|
|
|
|
|
2008-06-16, 12:41 AM
|
#1 |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2008-04-12
المشاركات: 108
|
[12- لكي لا تصاب ب انهيار معنوياتك اوضع امام عينيك ان الجنوب بعد الانتصار ليس للحزب الاشتراكي ولا لموج ولا لتاج ولا لغيره اعمل حسابك ان الشعب الجنوبي هوالحاكم وان الجميع سيكونو فريق واحد من اجل التنميه واننا باذن الله سنكون في محيطنا الخليجي ومن اشرف واعز الناس انشالله
في الاخير سامحوني ان ازعجتكم ولكن والله حبا فيكم وفي وطني الغالي اذا ترى ادارة المنتدى ان الموضوع يستحق التثبيت فانتم ادرى والسلام عليكم المحب لكم ابو سمراء........... الجنوب منتصر بالوحده مادام فيه رجال خيرين ويسعون الى الاصلاح وتغيير رموز الفساد بدون المساس بالثوابت الوطنية والوحده اليمنية الشعب الجنوبي شعب طيب ومتسامخ ولايرضى بالظلم ولكن وهو يعي ويعرف مصلحته انا لست متحدث باسم الشعب الجنوبي ولكن هي وجهة نظري وشكرا جزيلا على موضوعك والله يوفقك |
|
|
|
2008-06-16, 03:49 AM
|
#2 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-12-01
المشاركات: 891
|
اقتباس:
واين هي نتائجه ؟؟؟ من هم الخيرين والساعين الى الاصلاح الذين تتحدث عنهم ؟؟؟ هل تستطيع تحديد البعض منهم بالاسم ؟؟؟ معذره واتحداك ان تقدم نبذه عن احدهم دون ان يكون له ارتباط او مصلحه بالسلطه ... ماهي الثوابت الوطنيه؟ ومن الذي حددها ووضع معاييرها؟ مادام الشعب الجنوبي يعرف مصلحته فهل مصلحته مع الوحده او الاستقلال وماهي الوسيله التي نستطيع من خلالها تحديد ذلك ؟ استطيع ان اجزم ان الجميع ضد الوحده عدا اصحاب المصالح بانواعها وهم قله ... حين يكون الشعار وسيله لسلب لقمه العيش فاعتقد ان الجميع سيرميه في ... تحياتي |
|
|
|
|
|
2008-06-16, 11:40 AM
|
#3 | |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2008-04-12
المشاركات: 108
|
اقتباس:
اما بالنسبة للنصر الوحدوي ونتائجه فهي ان الوحده باقيه تالى يومنا هذا وان شا الله باقية الى يوم الدين الخيرين كثير ولااستطيع ان احصيهم سوى من جنوبنا او شمالنا اليمني لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (الخير في امتي الى قيام الساعة) نحن لسنا في ساحة سباق للتحداني او اتحداك هي مجرد وجهات نظر ليسى الى الثوابت الوطنيه اهمها عدم المساس بامن ووحدة الوطن الذي حددها الاتفاقيات بين القيادات السياسية المتتابعة منذ الاستقلال عن الاحتلال البريطاني وحكم الامامة البائد مصلحته مع الوحده لان الوحده قوه لااعتقد انك تستطيع الجزم عن الشعب الجنوبي من ناحية الوحده..اصحاب المصالح هم الغير راضين عن الوحدة والدليل شوف من اين يتلقون الدعم. لااعتقد بانه شعار بل حقيقة لايستطيع احد انكارها ويجب التسليم بها ....لقمة العيش متوفره اذا طبقنا المقولة (اسعى ياعبدي وانا الرزاق) وسلمنا ان الارزاق بيد الله لابيد فلان وعلان سنعيش في خير كثير والمعذرة على الاطالة |
|
|
|
|
|
2008-06-17, 09:37 PM
|
#4 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-12-01
المشاركات: 891
|
اقتباس:
حياك الله وابقاك اخي طمبح... مشروع الوحده فاشل منذو 22مايو 1990 ... لاتنسى ان نتائج الفشل قد ظهرت بقوه عام 1993 عقب الانتخابات... لاتنسى ان الفشل النهائي للمشروع قد بدا في 27 ابريل واكتمل يوم 7يوليو 1994 ... مابعد 7/7 هو احتلال واقعي وعملي في الشكل والمضمون ... عن اي ثوابت وطنيه تتحدث ؟ اين هي الاتفاقيات الملزمه والمحترمه ؟ اين دستور الوحده المتفق عليه وماذا تبقى منه ؟؟؟ استطيع ان اجزم جدا جدا من ناحيه شعب الجنوب... اصحاب المصالح الذين تتحدث عنهم (عملاء بريطانيا و...) انت تعرف وانا اعرف والعالم كله يعرف- ولاداعي لان نضحك على انفسنا او على غيرنا - لو ارادو الاموال والعقارات والمناصب لصبها علي عليهم صبا دون حسيب او رقيب ولكانوا رموز وطنيه خالده في قواميس علي ... اذا طلب الحسني او محمد علي احمد او ... مناصب او اموال او سواها من القائد الرمز مقابل التوقف عن مطالبهم هل سيوافق ذليلا صاغرا ام لا؟؟؟ اسعى ياعبدي .... كلام حق يراد به باطل ... هل مليارات علي وال علي هي ارزاق سعي ؟؟؟ هل مئات الكيلو مترات هي ارزاق سعي؟؟؟ هل حقول البترول التي يذهب ريعها ل...هي ارزاق سعي ؟؟؟ ثروه عشرات الملايين وممتلكاتهم التي يتملكها مئات الافراد هل هي ارزاق سعي ؟؟؟ هل بيع الاعراض يندرج تحت قاعده اسعى ياعبدي؟؟؟ هل بيع الاطفال .................................................. ......؟؟؟ هل ذهاب 40000 الف للعمل كمنظفين للشوارع في السعوديه يدخل في باب اسعى ياعبدي؟؟؟ الارزاق بيد الله فماذا تسمي مابيد علي وقبيله علي ومنافقي علي ؟؟؟ تحياتي ياطمبح |
|
|
|
|
|
2008-06-18, 10:37 PM
|
#5 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
اقتباس:
 لايستطيعوا الرد على هذه الاسئلة الكبيرة. لا اقصد طمبح نهائيا[/align]
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
|
|
|
|
2008-06-19, 06:02 AM
|
#6 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-12-01
المشاركات: 891
|
اقتباس:
مبدعنا ابو عامر : صوره الدفوف الصافيه غيرت في راسي فكره ماء ... هل التسميه والمقارنه صحيحه بين المطبل الحقيقي وطبله وبين المطبلين المجازيين وطبولهم؟؟؟ وباستثناء النظره الاجتماعيه للمطبل فهو يؤدي عمله على الطبل بمهنيه كمصدر للرزق و تطبيله لايشكل ضررا على المجتمع عدا قليلا من الازعاج الصوتي احيانا ... والمطبل المجازي يؤدي عملا قذرا تؤدي ايقاعاته الى الطغيان والظلم وتدمير المجتمع ... واذا كان المطبل الحقيقي يطبل على رقعه من الجلد فالمطبل المجازي يطبل على طبول مصتوعه دماء وجثث واعراض واموال ودين واخلاق وو..الناس ... هل نسميهم مطبلين ؟ ام ماسحي.....اي حاجه اليق بهم اطيب تحياتي |
|
|
|
|
|
2008-06-18, 10:25 PM
|
#7 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
|
اقتباس:
وجدت ردك راقي اخلاقيا ولكنه سطحي في المحتوى مع الاعتذار.[/align]
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
|
|
|
|
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أحداث ما يسمى مخيم شباب التغيير صادر عن مجلس الحراك السلمي عدن | صلاح الجهوري | المنتدى السياسي | 1 | 2012-02-16 11:07 AM |
| حسن باعوم رئيس مجلس الحراك في مخيم الشهيد الدرويش | صقر الجليلة | المنتدى السياسي | 19 | 2010-11-09 10:12 PM |
| وليس كل من قال عاش الجنوب...يكون مخلص للجنوب | سييف11 | المنتدى السياسي | 14 | 2010-03-05 12:01 AM |
| كلمة مجلس قيادة الثورة السلمية مديرية الحصين في مخيم شهداء مسيرة الغضب | rashad1 | المنتدى السياسي | 1 | 2009-10-11 12:45 PM |
| نداء الى كل جنوبي مخلص للجنوب؟ | ابن الجنوب العوذلي | المنتدى السياسي | 1 | 2008-04-13 02:26 AM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض المتطور
