انـه القائـد عبد الرب النقيب .. يا فلـول الاشتراكيـة المدحـورة

[بن عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم العولقي

مادام ونحن نقدس الاشخاص ونلمعهم فسننتظر في محطات كثيرة وقد يتوقف القطار في محطات عدة

رغم حبي وتقديري للشيخ النقيب الا انني ارى انه سيكون بن لحمر الجنوب في كل شي فمن حولة سيجعلون منه شيخ قبلي قوي يسيطر على الدولة القادمة ويطلع الرؤساء وينزلهم كيف ماشا


بالامس رفعنا الشيخ الفضلي عاليا واذا بنجمه يخف ويختفي واليوم الشيخ النقيب ونسينا او تناسينا صغار القوم المضحيين بانفسهم ودمائهم في شوارع الفداء في زقاق الضالع وساحات ردفان وشوارع عدن فهل لي ان اسئل هل يقود هولا الشيخ النقيب ام الفضلي ام غيرهم من سلاطين جنوبنا الحبيب وهل يحق لهم ان نلمعهم ونرفع بهم الراس ام اننا اسيرين لماضي متخلف قضاء عليه شبابنا عند اعلان الاستقلال وهي حسنتهم الوحيدة فما نراه شمالا من حكم مشيخي متعجرف يجعلنا نقف كثيرا عند ما نقراء سيرة تلمع شيخ وتمجد سلطان فالمصير سيكون مشابها لمصير الاشقاء ان لم يكن اتعس ان رهنا الوطن بشخصيات وعائلات


ومن يزعل من الحقيقة لازال يفكر بعقليات ماقبل 67

تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافع اليافعى

،،

بقلــم : يافــع اليافعـى

وكأنه غير مكفيهم , انكشاف عوراتهم السياسية , التى ازاح الستار عنها , قائد قبلي متخلف امي , اثبت واثبتت التجارب العملية , انه انضج منهم فكراً , ليس لدهائه وذكائه , بقدر ما هو اضمحلال وعقم افكارهم الملوثة بمصطلحات جوفاء , هي في الحقيقة اكبر من ان تستوعبها عقولهم الخاوية , ناهيك عن قدراتهم بتطبيقها على ارض الواقع , فانكشف للشعب الجنوبي غباء وبلاهة الصيصان الاشتراكية التائهة والفاقدة للهوية والانتماء , كما انكشفت للقيادات القبلية اليمنية وطابورها اليمني الخامس , الذي تغلغل في الحياة السياسية الجنوبية , فامسك بمفاصل دولة الجنوب , ليتمكن منها بشكل كامل ومطلق , ليبداء بعد ذلك بالفتك بالنسيج الاجتماعي والسياسي الجنوبى , في الوقت الذى انشغلت فيه تلك القيادات بالمجاهدة وبكل وسائلها القمعية والهمجية , لاظهار نفسها على غير حقيقتها , من انها قيادات فذة وحصيفة ومتنورة , وهي ممن تاريخها الدموي يدون في سجلاته , من انها قيادات امية وشبه امية , تخرجت من معاهد محو الامية وتعليم الكبار , او حاملة لشهادات ابتدائية في احسن الاحوال .
اقول كأنه غير مكفيهم انكشاف عوراتهم السياسية , حتي يتجردوا وبشكل نهائي وقاطع , من الخجل والحياء , ليتحللوا من ما تبقى على اجسادهم من ملابس مهترئة كانت بالكاد تستر عوراتهم الاعلامية , اخر ما تبقى لهم من معاقل , يبثون منها فتات ما بقى لديهم من رصيد كلامي زهيد وهزيل , بالكاد يشفي غليل القلة القليلة من بقايا فلول الاشتراكية والاشتراكيين , الا انهم بحملتهم الاعلامية الحالية والسابقة ضد الشيخ الجليل والقائد الفذ والموجه الملهم , رجل المواقف الرجولية والوطنية وسيد الكلمة وتاج الحكمة عبدالرب بن احمد النقيب , يكونون قد اقدموا على الانتحار الجماعي , بعد ان سلكوا درب النفق المظلم , المطل على وادي الهلاك السياسي المحتوم والفناء الاخلاقي والوطني المؤكد , بعد حياة سياسية حافلة بالاداء القيادي الرديئ وجملة من الاخفاقات المدمرة والمجازر المروعة , الذين ارتكبوها بحق شعب الجنوب , تاركين وراءهم , سجل مثخن بالادلة الدامغة , التي تدين فاشيتهم وفشلهم السياسي الذريع , وتدين جريمتهم الاشنع والابشع , الممثلة ببيع وطن وهوية وشعب , لعصابة مافوية قبلية عسكرية متخلفة ,,, وعشرات الالوف من الايتام والارامل والثكالى , وهي الحصيلة النهائية لحكمهم الحجاجي الكهنوتي الفاسد البائد .

وها هو يقارعهم الحنين , بالعودة الى ماضيهم المظلم , مع شرفاء واحرار الجنوب , من علماء وسلاطين ومشايخ وقيادات واكادميين ورموز , ولو بهرطقات اعلامية غبية تغيئت بها افكارهم القبيحة واقلامهم المرجفة , ليبرهنوا على ان السادية السياسية والاعلامية احد اهم مرتكزاتهم العقائدية , في تعاطيهم مع الاحداث والمستجدات , وفي مفهومهم للشأن السياسي والوطني العام .

لم يكن اختيارهم للشيخ عبد الرب النقيب تلقائيا او اعتباطياً , لجعله الهدف الجديد لمرمى سهامهم , بل جاء على خلفية الافرازات الهائلة والمذهلة على امتداد الرقعة الجغرافية الجنوبية والتي كان للشيخ النقيب الدور البارز بصنعها وترسيخها , والتي حددت المقادير ووضعت المعايير الدقيقة للعمل الجنوبي المشترك , وسدت الفرج على اصحاب المواقف المتخاذلة والمعايير المزدوجة والرؤى المتخبطة المحنطة , المعتمدة على الحسابات الربحية الشخصية او الحزبية , فبانت هنا براعة الشيخ الجليل عبد الرب النقيب , وحكمته ودقة تصويبه وتقديره للامور , فرفع الغطاء عن حقيقة مستوى تفكيرهم وافكارهم القاحلة , وفشل الترويج السياسى لمشاريعهم الانهزامية الممسوخة , وبوار اطروحاتهم الحزبية العبثية .
لقد سدد الشيخ عبد الرب النقيب حفظه الله , الضربة القاضية لكبد الاشتراكية وفلولها , وخاصرة الوحدة وعلوجها , عند ما ساهم بشكل كبير بتأجيج المشاعر الوطنية الجنوبية , وتنقيتها من الشوائب الوحدوية والفيدرالية وغيرها , وصقل موهبة النضال السلمي , المتأصلة في نفوس الجنوبيين , وجعلها ثقافة وطنية رائدة , خالية من الكحول الحزبية والمناطقية , ومن لحم ودم الاشتراكية النطيحة والمتردية وما اكل المؤتمر , فاثبت بانه ليس حكيم الجنوب فحسب , بل انه القلعة الحصينة , المحصنة بارادة شعب الجنوب وتضحياته , وانه الحارس الامين , التي يحرسها بحدقات عيونه , وبالتالي فأنه ليس امام اولائك الاقزام , الا الانبطاح وبذل ميهن , امام عظمة الشيخ النقيب , لينهلوا منه فروسية القيادة , وبسالة التنكر للذات في سبيل التضحية والعطاء الوطني المنهمر والمبهر , وكيف يكون الامتطاء على صهوات الشرف والعز والغيرة الوطنية , وكيف يكون الارتقاء بفخامة الحكمة وعلو العقل والمنطق .

فالى متى يظل الاشتراكين غارقين بالبلادة السياسية والعبط الوطني , ومنبهرين بنظريات وتخاريف عجائز الشوعية الذين قضوا وقضة معهم شيوعيتهم ,, الى غير رجعة .

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان اذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .

[أبو حيان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان هذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .

معك فيما أشرت إليه اخي قمدان لحج
يجب ان نرتقي في حوارنا وان نهذب الفاظنا سوى مع الخصم فما بالك مع أبناء جلدتنا
قد نختلف مع اخواننا في الاشتراكي ولكن لا يمكن ان يكون حديثنا معهم او نقدنا لهم بهذا الشكل

[حفيديافع اليافعي]

يافع اليافعي انت مبدع قلمك مميز اشكرك على كل مواضيعك
فمن يتابع مواضيعك يجد الروح الجنوبيه وعبق الاصاله
تقبل تحياتي

[الصادقين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عباس

تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...

شكرا كلامك جميل ولاكن ياخي المقصد بالتمسك ببقايا الشيوخ والسلاطين المخلصين ليس لهدف ان يحكمون ولاكن الهدف بالمرحله الذي نحن فيها محتاجين مثل هولاء المخلصين لتثبيت الجنوب

خاصه وسلالاتهم هم من كان يحفظ الجنوب ويحميه والكل يعلم عندما اقصى السلاطين والعقال والشيوخ وحكماء الجنوب وعلمائها من الحكم ضاع الجنوب وهذا مما تنبهنا عليه ان نعيد كل هولاء للمشاركه في بناء الجنوب مع عامة الشعب واملنا ان من كان يحمي الجنوب عبر التاريخ نريده يشاركنا مشاركه رئيسيه لتثبيت تاريخ الجنوب الحاضر


وبعدين لماذا نضلم السلاطين هم مثل شيخ قبيله وانا من عايشة هذه المرحله شورهم من شور القبيله

وثقلفة كره السلاطين والشيوخ والعقال هي ثقافه شماليه من الجاليه الشماليه الذي استوطنوا في عدن وهم من وقف ضد اتحاد السلطنات وتاسيس الجنوب العربي لانهم يشوفون بذالك اقصاء لهم في الحكم وتعرف عند ضم عدن الى السلطنات الجنوبيه في اجتماع في عدن كانت المسيره ضد ضم عدن خارج قاعة الموتمر وكان من وراء ذالك الشماليين والحكومه الصنعانيه بمى يسمى اليمنيه وهم من فارس الذي سرعان ماقدمة مذكره الى الجامعه العربيه والامم المتحده معارضتهم لهذا الانحاد الذي اليوم نبحث عنه

فل يترك الثقافه الشماليه الذي اسسها عبد الفتاح الشوعي لهدف السيطره على الجنوب

[يافع اليافعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادقين

الجنوب يريدهم ولكن لايريدهم اشتراكيين وهم اخواننا وما المانع من اصلاح انفسهم هاهو البيض ترك الاشتراكي وهو بالمقدمه نحن نقول كلمت حق لاصلاح الجنوب والساكت عن الحق شيطان اخرس


الحزب تاريخه اسود ونريد من اخواننا الطلوع من هذا الحزب وبعدها الجنوب محتاج لهم كقياديين لخبرتهم

وكل المطلوب يتركون الحزب لا اقل ولا اكثر والجنوب امامهم بين اهلهم

هذا الحزب غلط على الدين عندما نصبوا عبد الفتاح الشوعي منظر شوعي في ارض الاسلام الجنوب العربي

وغلط على الوطن عندما سلموا الجنوب لاعدئنا التاريخيين الفرس الزيديه

اخواننا في الجنوب نريدهم قياديين ولاكن لانريدهم اشتراكيين محبه لدين والوطن ومحبه لهم ان يصلحوا انفسهم

هذا ما نقوله ,, ولكن مع الاسف هناك من لا يريد ان يستوعب ما نقول
الاشتراكيين الجنوبيين اخواننا اخواننا ,, وخلافنا مع القلة التى ما زالت تريد الوحدة ,, وهذا خلاف فقط معاهم لم نطالب بقتلهم

[يافع اليافعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عباس

تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...

اخى لم نطالب بحكم المشايخ والسلاطين ,,, مع انهم جنوبيين ومن حقهم ذلك
وثبت تاريخيا ان السلاطين افضل من الجهابذة الاشتراكيين الذى ضحك عليهم جاهل متخلف

ثم من تقصد باهل الشهادات ,, اليس السلاطين او بعضهم من حملة الشهادات ,, ام انكم تريدون عودة خريجى المعاهد فى اوروبا الشرقية ,, الفاشلين الذين مروا الجنوب ومن ثم ضيعوه
نحن مع حملة الشهادات ولكن من المواطنيين العادين ام انكم تريدون اعادة من لم تبنى فى عهدهم عمارة حتى 4 دور ولكن انجزاتهم كم مبنى شينكو

[يافع اليافعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان اذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .

سيرفض المقال اذا كان مدحا له ,, ولكن هذا دفاع عنه وتصدى للحملة الاعلامية الاشتراكية القذرة

[يافع اليافعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حيان اليافعي

معك فيما أشرت إليه اخي قمدان لحج

يجب ان نرتقي في حوارنا وان نهذب الفاظنا سوى مع الخصم فما بالك مع أبناء جلدتنا

قد نختلف مع اخواننا في الاشتراكي ولكن لا يمكن ان يكون حديثنا معهم او نقدنا لهم بهذا الشكل

ولكن لماذ لم تتحدث عن تهذيب الفاظ المسيئين ,,, ثم اينها هذة الاساءات ,, وفى كل الاحوال نحن تحدثنا عن ابناء الشمال وليس الاشتراكيين الجنوبيين
يا جماعة الخير كونوا اقرأوا المواضيع قبل التعليق عليها الموضوع مكتوب بطريقة ابسط من البساطة ,,, بس ركزوا شويه

[يافع اليافعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيديافع اليافعي

يافع اليافعي انت مبدع قلمك مميز اشكرك على كل مواضيعك
فمن يتابع مواضيعك يجد الروح الجنوبيه وعبق الاصاله
تقبل تحياتي

حياك الله اخى حفيدى يافع اليافعى
ولكن هناك من يحاول التشكيك وبطريقة مريبة ,, وفى كل الاحوال علينا ان نتذكر ان ليدنا قضية وطنية ينبقى الالتفاف حولها وعدم السماح لاى كان بالتشكيك او تسييرها بغير ما رسم لها شعب الجنوب