الحراك يشكي من الم في الرأس ... مع ان اغلب اسباب الالم تأتي من النفس الاماره بالسوء..

[طارق الزيادي]

قول جميل وفي الصميم

وأضيف إلى قولك بأن الإنسان منا وقد أصبح اليوم متحرراً بميثاق دولي وذلك لأجل أن يختار لنفسه أسلوب وطريقة حياته, فهو بذلك قد أصبح مخيراً وليس ملتزما.

وفي هذا الحال أما أن يتعامل بالأخلاق والقيم وبما يرضي الله, وأما أن يتعامل مع عوامل ورغبات النفس وإشباع الغرائز والمصالح المادية والدنيوية.
ولذلك ففي الأولى سيوجد لنفسه هذا الإنسان مؤشر أو معيار التمييز والمقارنة بالذي سيتقرر عليه موقفه وحكمه في كل أمر يتعلق به لتستقيم عنده النتيجة وفق غايته على مبدأ الصح والغلط, والحق والباطل, والحلال والحرام, والخوف من الله.
وفي الثانية ستكون قائمة على مبدأ الأخذ والعطاء, والربح والخسارة, والحياة أو الموت دون المراعاة لآخرته.

اليوم يا أخي العزيز قد تنصّبَ علينا حكاماً وتولوا من بعد أن افتقدوا المنهجية السوية للحاكم المسلم وخصائص الحكم المتوجبه عليهم في تولي أمور مجتمعاتهم الإسلامية وحكمها, ولذلك تراهم ملتزمون بأن يحكمونا بالوكالة وبمنهجية الغير, ليجردونا من خلال تلك المنهجية سبل حياتنا السليمة وطرق انتقاءنا لخياراتنا الصحيحة مثلما قد أمرنا الله بها بشريعته وسنة رسوله الكريم.
وسموها في الأخير إخاء وحرية ومساواة وتوجوها بالديمقراطية.

أخي الكريم إن الظروف المحيطة بواقعنا اليوم تتطلب إلى وجود القائد الفرد المحتكم لشرع الله لكي يلتزم المرء منا في أن يحسن اختياراته الصحيحة وهو محتكما بشرع الله كحاكمه , ولأنه ومن خلال وجود ذلك الحاكم أيضاً سنجد الدليل والموجه الذي سيرشد الفرد والمجتمع بالمنهج الرباني, وحتى أن يلقى الفرد منا عند لحظة انحرافه من يقيمه ويعيده إلى جادة الصواب أو أن يزجره وينهيه.
فهنا تكمن الضرورة المهمة لعمل القائد الفرد بين أوساط الجماعة أو لمن يتولى أمرهم كافة.

أخي العزيز
إنه ومن خلال فهم وتعميم هذه الفكرة المعرفية عن حقائق الأمور المؤثرة على واقعنا واستيعاب خلفياتها, قد نستطع يوماً ما من تحديد موضع خطوتنا الأولى بشكل صحيح وذلك حينما تأتي اللحظة التي يتوجب علينا فيها من اختيار القائد الفرد المتولي علينا.

الف تحية لك وألف شكر على ما خطه قلمك
ودمتم.

[عربي امريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الزيادي

قول جميل وفي الصميم

وأضيف إلى قولك بأن الإنسان منا وقد أصبح اليوم متحرراً بميثاق دولي وذلك لأجل أن يختار لنفسه أسلوب وطريقة حياته, فهو بذلك قد أصبح مخيراً وليس ملتزما.

وفي هذا الحال أما أن يتعامل بالأخلاق والقيم وبما يرضي الله, وأما أن يتعامل مع عوامل ورغبات النفس وإشباع الغرائز والمصالح المادية والدنيوية.
ولذلك ففي الأولى سيوجد لنفسه هذا الإنسان مؤشر أو معيار التمييز والمقارنة بالذي سيتقرر عليه موقفه وحكمه في كل أمر يتعلق به لتستقيم عنده النتيجة وفق غايته على مبدأ الصح والغلط, والحق والباطل, والحلال والحرام, والخوف من الله.
وفي الثانية ستكون قائمة على مبدأ الأخذ والعطاء, والربح والخسارة, والحياة أو الموت دون المراعاة لآخرته.

اليوم يا أخي العزيز قد تنصّبَ علينا حكاماً وتولوا من بعد أن افتقدوا المنهجية السوية للحاكم المسلم وخصائص الحكم المتوجبه عليهم في تولي أمور مجتمعاتهم الإسلامية وحكمها, ولذلك تراهم ملتزمون بأن يحكمونا بالوكالة وبمنهجية الغير, ليجردونا من خلال تلك المنهجية سبل حياتنا السليمة وطرق انتقاءنا لخياراتنا الصحيحة مثلما قد أمرنا الله بها بشريعته وسنة رسوله الكريم.
وسموها في الأخير إخاء وحرية ومساواة وتوجوها بالديمقراطية.

أخي الكريم إن الظروف المحيطة بواقعنا اليوم تتطلب إلى وجود القائد الفرد المحتكم لشرع الله لكي يلتزم المرء منا في أن يحسن اختياراته الصحيحة وهو محتكما بشرع الله كحاكمه , ولأنه ومن خلال وجود ذلك الحاكم أيضاً سنجد الدليل والموجه الذي سيرشد الفرد والمجتمع بالمنهج الرباني, وحتى أن يلقى الفرد منا عند لحظة انحرافه من يقيمه ويعيده إلى جادة الصواب أو أن يزجره وينهيه.
فهنا تكمن الضرورة المهمة لعمل القائد الفرد بين أوساط الجماعة أو لمن يتولى أمرهم كافة.

أخي العزيز
إنه ومن خلال فهم وتعميم هذه الفكرة المعرفية عن حقائق الأمور المؤثرة على واقعنا واستيعاب خلفياتها, قد نستطع يوماً ما من تحديد موضع خطوتنا الأولى بشكل صحيح وذلك حينما تأتي اللحظة التي يتوجب علينا فيها من اختيار القائد الفرد المتولي علينا.

الف تحية لك وألف شكر على ما خطه قلمك
ودمتم.

تنطلق نفحات المسك من بين حروف كلماتك ... وكأنك الشخص الذي على البال .... ولكنني غير متأكد
على العموم انا اعتبر ما تطرحه هنا يحمل تحليل عميق لظاهرة الضياع التي نعيشها ... وهي كما يبدو عامه

وذلك الميثاق الدولي اللعين قد غيّر مفاهيم الحياه الانسانيه العامه ... ولكن تأثيره المركّز والخبيث على العرب
والمسلمين قد كان قاتلاً .... لقد همّش مفاهيم الاصاله العربيه والاسلاميه وساعده في ذلك حكامٌ ظالمون
وجهله وقوى أُخرى ادّعت لنفسها التحرر والانفتاح والعلمانيه وهي بنفس الوقت تمارس سلوك الجاهليه
وتعاني من نقص حاد في نظم القيم الاخلاقيه والانسانيه وعلى قطيعه تامه مع كل شيئ إلاهي

واصبح اختيار نمط الحياه ينطلق من حريه عبثيه لا تدرك الفرق بين افكار البناء وافكار الهدم
وهناك تيار غربي شرقي علماني ملحد يمد تلك الخيارات بكل عوامل القوّه والانظمه العربيه والمعارضات
الزائفه المقابله للحكام وهي من تأسيس غربي وتتحرك على رموت كنترول غربي تشكل نقاط التوزيع والانطلاق وبورصات التمويل لدعم مشروع الدمار الفكري والاخلاقي في البلاد العربيه والاسلاميه

اخي طارق لقد ابدعت في ردك وحملت فيه الكثير من الفوائد
لك مني اطيب التحيات

[عبدالله السنمي]

الاخ عربي امريكي .. تحيتي واحترامي
الحقيقة موجعة كما يقولون .
ومقالك هذا حمل الحقيقة الموجعة ، التي نقف أمامها عاجزين على نزع مخالبها من جسد الوعي العام الجنوبي
لكن ،، المهم في الأمر ان نستطيع بداية تشخيص الحالة المؤلمة ، ونضع أيدينا على العلة او الجرح ..
ونتفق جميعا ان مشكلتنا الاولى هي هذا الموروث الذي يرفض ان يغادر عقولنا ،،
التعصب الاعمى ، الانانية ، انكار الآخر، عدم الاعتراف بالاخطاء ...
وقائمة طويلة من مثالب وآفات الفكر والتفكير ..
هذه الآفات تراكمت على مدى عقود طويلة من السنين ...
وبذلك لا نتوقع ان تذهب بمجرد ان نقرر إزالتها ،،
أعود الى فكرة الحل الذي تقترحه .. وهو تنشيط الوعي النخبوي للقيام بدوره ..
قد نبدأ اليوم .. وهذا أمر مهم .. وطر يق الالف ميل يبدأ بخطوة ..
ولكن نحن أمام أوضاع تتسارع فيها الاحداث وتشتد ضرواتها
والمجتمع الجنوبي بكل أطيافه يتعرض يوميا لخلخلة اركانه وتهديد لكيانه
.. الغير متماسك اصلا ..
والوقت لا يسعفنا لبناء ثقافة عامة تنقذنا مما نحن فيه ،،
والثقافات تبنى وتؤسس وترسخ بعملية تراكمية تستغرق وقت طويل من السنين .
ولذلك على النخب المثقفة والمستوعبة لطبيعة الظروف والأوضاع أن تبادر الى توجيه
اصحاب القرار الى مكامن الخطر المحدق ، ومسالك الفشل والنجاح ، ومحاولة توجيه الوعي العام ،
بالقدر الذي يحفظ للقضية مصالحها العليا .
النقطة الآخرى في مقالك ، عن القيادات في الخارج ، برأيي أنها تؤمن بأن الداخل هو من يحدد مصير قضية الجنوب ، وهي تتمنى أن يخرج الحراك من حالته المبعثرة الحالية الى حالة أخرى في إطار واحد قوي ، ويمضي نحو هدف الاستقلال وتحقيقه .
ولكن هذا العبث الذي يجري في الجنوب وهذا التشتت والتبعثر والانقسامات اللا منطقية ..
وما نراه من تناقضات وتبيانات فكرية عدمية ... كل تلك الصور المقيتة هي التي أفقدت الحراك ثقة
قادة الخارج به .. وأعني العطاس وعلي ناصر ..
تقبل أطيب تحياتي

[عربي امريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

الاخ عربي امريكي .. تحيتي واحترامي
الحقيقة موجعة كما يقولون .
ومقالك هذا حمل الحقيقة الموجعة ، التي نقف أمامها عاجزين على نزع مخالبها من جسد الوعي العام الجنوبي
لكن ،، المهم في الأمر ان نستطيع بداية تشخيص الحالة المؤلمة ، ونضع أيدينا على العلة او الجرح ..
ونتفق جميعا ان مشكلتنا الاولى هي هذا الموروث الذي يرفض ان يغادر عقولنا ،،
التعصب الاعمى ، الانانية ، انكار الآخر، عدم الاعتراف بالاخطاء ...
وقائمة طويلة من مثالب وآفات الفكر والتفكير ..
هذه الآفات تراكمت على مدى عقود طويلة من السنين ...
وبذلك لا نتوقع ان تذهب بمجرد ان نقرر إزالتها ،،
أعود الى فكرة الحل الذي تقترحه .. وهو تنشيط الوعي النخبوي للقيام بدوره ..
قد نبدأ اليوم .. وهذا أمر مهم .. وطر يق الالف ميل يبدأ بخطوة ..
ولكن نحن أمام أوضاع تتسارع فيها الاحداث وتشتد ضرواتها
والمجتمع الجنوبي بكل أطيافه يتعرض يوميا لخلخلة اركانه وتهديد لكيانه
.. الغير متماسك اصلا ..
والوقت لا يسعفنا لبناء ثقافة عامة تنقذنا مما نحن فيه ،،
والثقافات تبنى وتؤسس وترسخ بعملية تراكمية تستغرق وقت طويل من السنين .
ولذلك على النخب المثقفة والمستوعبة لطبيعة الظروف والأوضاع أن تبادر الى توجيه
اصحاب القرار الى مكامن الخطر المحدق ، ومسالك الفشل والنجاح ، ومحاولة توجيه الوعي العام ،
بالقدر الذي يحفظ للقضية مصالحها العليا .
النقطة الآخرى في مقالك ، عن القيادات في الخارج ، برأيي أنها تؤمن بأن الداخل هو من يحدد مصير قضية الجنوب ، وهي تتمنى أن يخرج الحراك من حالته المبعثرة الحالية الى حالة أخرى في إطار واحد قوي ، ويمضي نحو هدف الاستقلال وتحقيقه .
ولكن هذا العبث الذي يجري في الجنوب وهذا التشتت والتبعثر والانقسامات اللا منطقية ..
وما نراه من تناقضات وتبيانات فكرية عدمية ... كل تلك الصور المقيتة هي التي أفقدت الحراك ثقة
قادة الخارج به .. وأعني العطاس وعلي ناصر ..
تقبل أطيب تحياتي

المميز / كاتب العدل كل الاحترام لك ولطرحك الجدير
والحقيقه كما قلت وبقولون مُرَّه ودائماً تتعب في بلداننا العربيه بشكل عام والجنوب بشكل خاص
وما تكرّمت بطرحه هو من عيون الحقيقه
والمخيف ان الجنوبي يتعامس عن اشياء تمس بشخصيته ووطنه ، ولا يدرك انه اصبح مهزله امام اخيه الجنوبي
وامام الآخر
فلا بد للجنوبيين من مواجهه عنيفه كي يتمكنوا من رؤية انفسهم واذا ما استمر الحال على هذا الغي
والضحاله والسباق على الخيال والاقتناع بالصوت والصوره دون ان نرى مردود عمل فعلي فنحن ذاهبون ذاهبون
فصدقني لا تأخذك بالنرجسيين والصوتيين والخياليين واصحاب جنون العظمه اي رحمه ولا تخاف لومة لائم
ولا خساره على الجنوب بمصارحتهم بل سنجني فائده كبيره ... اما اذا استمروا على هذا الحال فالخساره كبيره
كاتب العدل لك كل الاحترام والتقدير على كلامك العدل