![]() |
![]() |
![]() |
#31 |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2010-05-13
المشاركات: 1
|
![]() شكرا للاخ كاتب العدل على هذه المداخلة المهمه والتي ركزة على اهم موضوع وهو الحوار الذي بدونه مستحيل نحقق اي هدف كان شخصي او لشعب باكملة . اذا السوءال كيف نبدا وكيف نشخص افكارنا وعاداتنا وتقاليدنا ، وبعد نحدد المتحاورين لاجاد اسلوب جديد لخلق ثقافة جديدة تستمد من عادتنا وتقاليدنا . |
![]() |
![]() |
![]() |
#32 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-10-08
المشاركات: 630
|
![]()
سلمت أخي كاتب العدل على طرح مثل هذه المواضيع التي نكاد نفتقدها في المنتدى ، وبشأن معوقات الحوار الجنوبي فبنظري أن هناك أزمة فكر أو مناهج فكرية فلو تلاحظ أن الحراك الجنوبي بدأ حراكا فكرياًً قبل أن يكون حراكاً جماهيرا ميدانيا ، وشكلت اطروحات وافكار مسدوس وابوبكر السقاف المنطلقات الفكرية الاولى للقضية الجنوبية وتوسعت دائرة الفكر والمفكرين والكتاب الذي جعلوا من القضية الجنوبية بابعادها الثقافية والاجتماعية والسياسية والقانونية ، أساسا لكتاباتهم واهتماماتهم المعرفية والصحفية ولا مجال هنأ لتعداد تلك الاسماء ، واستمر هذا الحراك الفكري حتى عقب الانطلاقة الاولى للحراك الجماهيري الميداني حيث كان السقافان ومسدوس ومقبل .. وغيرهم يحضرون معظم ندوات الحراك وفعالياته ومهرجاناته ويلقيان محاضرات توعوية هامة جدا ، ولكن عقب تشكيل الهيئات وماصاحبه من هرج وتكتلات واستقطابات حزبية ومناطقية ، حينها توارى الفكر والمفكرون ليتركوا الساحة للقياداة التي افرزها التسابق على تشكيل الهيئات ومعظمها تفتقر للمؤهلات السياسية بل أنها أبعد ما تكون عن الثقافة والفكر والخبرة العملية ، ولعل أفضل وصف يطلق عليها بأنها قياداة ميدانية فقط ، مع التحفظ عن صحة هذا الوصف بشأن بعضهم ، وهكذا تحول الحراك الى حراك ميداني فقط ، وهذاهو جوهر المشكلة بنظري لانه لايمكن لاي حركة تحررية أن تنتصر أو تستمر مالم يواكبها حراك فكري يؤصل مرتكزاتها الفكرية والسياسية والقانونية ويخطط لحركة تطورها فلايمكن اسناد هذا الدور لقياداة الميدان ، لذلك فالحراك بحاجة الى قيادة سياسية تدير وتخطط لنشاط الحراك وتتحاور لأجل توحيد هيئاته وبرنامجه السياسي ، ومن كان يتصور بان قيادات الميدان الحالية ممكن تدير حوارا فيما بينها وتتوصل الى حلول عملية لمشكلات الحراك القائمة فأعتقد بأنه مخطئ لأن دلائل الحال تؤكد بان القياداة المذكورة فشلت حتى الآن في عقد اجتماع شرعي لهيئاتها فكيف نطالبها بأن تجمتع للحوار مع قيادات الهيئات الأخرى ؟ الخلاصة مطلوب حراك فكري موازٍ للحراك الميداني
|
![]() |
![]() |
![]() |
#33 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-08-27
المشاركات: 3,730
|
![]()
سلمت اخي كاتب العدل موضوع قيم ونحتاج الى الخوض في مثل هذا الطرح الذي نستفيد منه لواقع حياتنا0
ازمة الحوار هي ناتج عن ازمة فكر وعقل ورؤية قاصرة عند البعض عندما ياخذون الحوار فقط لاجل مصلحة شخصية وليس مصلحة الجنوب وقضيتة000 لو اقتنع كل شخص في تقيم نفسة قبل بداء في اي حوار تقييم فعلي صادق وانتقد اخطائة ولأم نفسة على بعض التصرفات التي قد تكون خاطئة اثناء تعاملة مع الاخرين ومن هنا يكون الفكر قابل لتجديد والتغير ويتخطى مرحلة الجمود والركود الفكري الضيق الذي لايراء فية الشخص الا نفسة00 من هنا ارى ان الفكر والوعي والادراك عند الشخص هي السمة الرئيسة التي نصل من خلالها الى حوار راقي حضاري هادف يراء مصلحة الجنوب فوق كل المصالح والاعتبارات ويضع قضيتة في المقام الأول00 وواقعنا اي حراكنا اليوم يعيش حالة من هذه الحالات التي لازالة مقيدة بفكر الماضي ولم تخرج منة لوجود جروح لم تعالج من خلال مبداء التصالح والتسامح الذي يسمو بة الفرد وهذا التصالح والتسامح يجب ان يكون نابع من قناعات الفرد ومن اعماقة ووجدانة على انة قادر فعلآ على طي صفحة الماضي ويغرس بدلها شجرة الخير والحب والوئام بينة وبين من حولة في ضل ضرف تجمعنا وطاة ومعاناه واحدة ويجب ان نكون جميعآ تحت قلب واحد نحس ونستشعر بالخطر الذي يحدق بناء وبوطننا وبهويتنا000 اذا لأابد من تغليب مصلحة الوطن وقضيتة فوق كل المصالح ونبداء في اي حوار نهدف من خلاله انتصار للقضية وليس انتصار للهيئات وألاشخاص00 المهم في الخلافات علينا ان نبحث عن أسبابها الحقيقة وأن نحاول أيجاد حلول لها0ولانكتفي بنقدها وشتمها وتشريحها فقط00 التعديل الأخير تم بواسطة المهندس ; 2010-05-13 الساعة 04:11 AM |
![]() |
![]() |
![]() |
#34 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
![]() تحيه لك اخي كاتب العدل
وفي الحقيقه الى الان موضوعك لم يجمع الا كبار اساتذة المنتدى وانت اولهم ولهذا ستكون لنا عوده لننال هذا الشرف د.رفيق.............. |
![]() |
![]() |
![]() |
#35 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
![]()
[SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"][CENTER][B][I][CENTER][SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"][B][I]
[SIZE="6"][QUOTE=كاتب العدل;327778] استاذنا العزيز منصور بالعيد .. حياك الله
ما اوردته في تحليلك الاكاديمي البحثي عن طبيعة واسباب ازمة الفكر العربي عموما والجنوبي على وجه التحديد ، هو تأصيل علمي حقيقي ، له من التشعبات ما يغنينا عن الغوص فيه . خاصة في منتدى يهتم بشكل أساسي بقضية سياسية بحتة ، وهم حاضر اربك الجميع ...اضحينا نبحث عن المخرج السليم . الذي يوصلنا الى حالة توافقية منسجمة مع تطلعاتنا السياسية كشعب . ما يعرقل كل ذلك هو ذلك الموروث الذي نحمله معنا كما سميته انت ظاهرة (النقل ) لجملة العادات والتقاليد والثقافة التي تشكل ( العقل المجتمعي ) بكل مساوئها . لكن ، اليس نحن جزء من عالم القرن الواحد العشرين ؟ السنا من مكونات هذا العالم التي تقاربت بفضل ثورة المعلومات .. وصار يطلق على العالم كله بانه قرية صغيرة ؟ السنا بمحاذات المتغيرات الكبيرة الذي شهدها العالم من حولنا في العقدين الماضيين ؟ كل تلك العوامل لم تشفع لنا لنتعلم شيئا منها ، ولو بالقدر الذي يحفظ لنا توازننا ؟ هل تعتقد يا استاذ منصور اننا لا زلنا مسكونون في ذلك الماضي السحيق ؟ اتساءل ، واوجه هذه لتساؤلات للجميع ! [color=darkgreen]الاستاذ منصور سلمت وسلم قلمك الرائع . ازمة افكار الاستاذ الكريم / كاتب العدل في رأيي الشخصي ان الماضي التليد بجانبه السلبي ما زال يسكننا لاحظ من يعيش منّا في الدول المتتقدمه ولعقود طويله ... لكن ثقافة الصراع ورفض الآخر وحوار الطرشان هو هو ..... رغم ان الناس والاهل وحكام البلد واهل البلد يعيشون على مسافة آلاف الكيلوا مترات ... ولم ينقل المهاجر معه غير عقليته وما تحتوي في طياتها من معلومات الصندوق الاسود ( الثقافه المجتمعيه ) بجانبها السلبي........ اما الايجابي للاسف ضاع وضعنا معاه وما يحير هنا اننا نرى البعض يختزل الثقافه بمفهوم الفنون الشعبيه وبعض العادات ويبني نظرته بصوره مشوهه لا تخدم الغرض على كُلٍّ سأكتفي بطرح ردي هذا وهو جزء من حوار على نفس المنوال وكان بيني وبين الاخت الفاضله شماليه حداويه في موضوع للاستاذ الفاضل / عبد القادر الزعيم والرد كان كالآتي ما يدور على صفحات الحوار ................ تستيقظ له الذاكره .......... وتطرح أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون .............. حينها يطرق نافزة مفكرتي نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه ) في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل وحينها تجول خواطر الصندوق إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود ....................... وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه .. وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا ولنجعل الموضوع اكثر وضوح انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ... هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟ السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود... اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم وقيد الهيمنه الاجنبيه ألا تلاحظون ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ... ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه ألا ترون ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن... واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................ وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى على تلك الشرائح المثقفه ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها فمن اين لنا اقلام تحركها بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشيا ء من بعيد وعندها القدره على التحليل والابداع وصناعة المعرفه ..... كي تستطيع تحريك المياه الآسنه وتتمكن من ازاحة الظلام ........ وترى الاشياء كما هي وليس كما تتصورها العواطف والعقول بأفكارها التوليفيه ............. وتستطيع في النهايه ان توجد الحلول للخروج من الازمه وبنفس الوقت تخطط للحياه من عالم العقل المحايد المتاصل بنظام القيم .................
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-13 الساعة 12:30 PM سبب آخر: تكبير الحروف |
![]() |
![]() |
![]() |
#36 | |
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
![]() اقتباس:
وأنا ارى المداخلات القيمة وقد تفاعلت مع الموضوع بإيجابية ومسؤلية عالية ، مما يعكس حقيقة القلق لدى ينتاب الكثير تجاه مستقبل الحراك النضالي الجنوبية ، وضرورة البحث عن مخارج تفضي الى حلحلة هذا الجمود . وسوف اقوم بتلخيص مجمل الافكار والتصورات التي أتى بها الاخوة الاعزاء في مشاركاتهم ونضعها في صورة عوامل وأسباب العجز والفشل في عقد حوار وطني جنوبي يجمع كل أطراف الحراك . ثم نضع بعد ذلك وفي موضوع مستقل سبل ووسائل الخروج من هذا النفق ، وتجنب أي انهيارات قد تحدث في جدران البيت الجنوبي ، من خلال وضع التصورات الواقعية والعملية كقواعد أساسية للدخول في عملية حوار شاملة . تقبل تحيتي واحترامي |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#37 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2008-03-06
المشاركات: 4,091
|
![]() اقتباس:
توكل على الله وليجعله الله في ميزان حسناتك ..
اتمنى ان يتوسع الحوار او المشاركين واخذ الكثير من المداخلات من اعضاء ربما سيفيدون كثيراً .. منهم الاخ NoOne وابو عامر اليافعي ورعد الجنوب وعبد العزيز الحدي وغيرهم كثير هنا لكي نخرج بشيء يفيد هنا .. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#38 | |
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
![]() اقتباس:
اشكرك على مداخلتك وهي ليست ضد فكرة الموضوع بل تأكيد له ،، تأكيد لمشكلة نعاني منها لدرجة جعلتك تتخيل حتى وأن بدونا مثاليين ومنظرين لكننا في الاخير نعود الى طبيعتنا المتزمته والمتقوقعة على نفسها . هذه الفكرة التي طرحتها كما فهمتها ، لكني أخالفك في النتيجة ، سنحفز في انفسنا عزائم وثقافة الحوار ، ونحاول ان نرسخ هذه الفكرة ، نحاول ان نجعل مسألة تقبل نتائج الحوار أمر إيجابي .. ومطلوب نحاول من خلال الحوار ان نستدير الى العقل والحكمة .. بدلا من الهروب الهروب الى الذات ، والى الأنا ، والرأي الأوحد . هناك تفاعل بدأ يتحرك على الساحة الجنوبية .. هذا التحرك له علاقة بتأصيل جديد للعمل السياسي الحاضر والمستقبل ، لا يكفي ان نثور ونخرج الى الشوارع ،، بشجاعة لكن الشجاعة الأكبر ان نواجه الحقائق السلبية ونسلم بحتمية تجاوزها بالحوار الاخوي والايمان ان لا سبيل ولا مخرج لنا الا بالايمان العميق والمطمئن بالحوار الجاد والصادق وبمبدأ التصالح والتسامح ، الذي لا حياد عنه مهما كانت الصعوبات . شكرا لك مرة أخرى |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#39 | |
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
![]() اقتباس:
نعم اخي الكريم .. لن نتقدم الى الامام بدون حوار على ماذا نتحاور ؟.. وكيف نتحاور .. وما هي اشتراطات الحوار ؟ هذه الاسئلة وغيرها التي يتوجب فهمها والاعداد لها الاعداد الجيد ! شكرا لك .. بكل الود |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#40 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
![]() اقتباس:
مع كلما ذهبت اليه استاذ عبدالقادر فالبوصله التحرريه من بداية توجيهها اثناء ما سمي بالنضال التحرري العربي أخذت طابع سياسي بحت ـــ وهكذا ارادها الخارج المسيطر ــ فلم يكن هم تلك الحركات موجه من اجل الانسان والوطن بل كانت حركات كفاحيه تم بها ازاحت مستعمر ووضع عميل محلي في مكانه المرجعيه الثقافيه كانت قد فقدت دورها منذ بداية القرن العشرين عندما تآمر الحكام العرب على الاتراك المسلمين واخرجوهم بالتعاون مع الغرب وحل الغرب الغير مسلمين محل الاتراك ومن حينها بدأت شروط الغرب على العرب بعدم الحديث عن الدين كمرجعيه للامه وعلى ذلك المنوال تم زحزحت الامه بعيداً عن تراثها الديني والوطني وفي فترة ما بعد التحرر الشكلي للدول العربيه كانت بعض حكومات الاقطار قد استوردت فكر بعيد عن ثقافتها اي الكثير من العرب لم يستوعبوا حجم المؤامره الخارجيه على ثقافتهم فقامت حكومات عربيه على طابع سياسي بحت اي بدون مرجعيه وطنيه دستوريه ومنها الجنوب واصبحت الساحه مربعات صراع على الحكم نظراً لغياب المرجعيه الفكريه الوطنيه ومثلما تكرّمت في طرحك انه لا مجال للفكر والنقاش الفكري نظراً لغياب العقل العام ( المرجعيه ) فاصبحت الساحه تعج بالوصوليين وارباب الظهور والشعارات المفرغه في واقع اختلطت فيه الاوراق وكل نخبه تغرّد على طريقتها وترى ان الوطن لا يمكن ينقذه احدغيرها ولا بد ان تنفرد بحكمه وقبل الانفراد لا بد من تصفية الخصوم كي يفضى لهم الطريق ... وهكذا دواليك تفكر النخب الاخرى واصبحت الحياه صراع في صراع ومباريات مستمره في ملعب عريض مملوء بالمتفرجين العشوائيين ولكن بدون حكم ولا مراقبي خطوط ولهذا نحن في مصيبه طالما وافكارنا مجمّده ومتقوقعه وما انفتح منها تشظّى وكم نلاحظ مواضيع قيمه تكتب بطريقه تناجي العقل ولكنها تمر اماناً سالمين وان القي عليها التحيه على قارعة الطريق لن يكون إلاّ مرور الكرام ولكن بداية الخير قطره وتثبيت هذا الموضوع دليل أمل في تحوّل ايجابي ملموس من قبل الاداره التي وكأنها تعاقدت مع مواضيع وشخصيات محدده تثبت لهم ما يكتبون مهما كان نوعه ........ عموماً نشكر ادارة المنتدى على هذه البادره من الاهتمام ونتمنى مشاركتهم في حوار مثل هذا
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه |
|
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أزمة لابد لها من حل | عرين الاسود | المنتدى السياسي | 1 | 2013-02-15 01:49 PM |
أزمة ثقه لا أزمة قياده ٠ (بقلم صالح الجبواني) | نور | قسم الأخبار والمقالات السياسية المنقولة | 1 | 2010-10-01 03:24 PM |
هواجس ياسين: أزمة قيادة أم أزمة حزب | albsesi | المنتدى السياسي | 28 | 2008-06-26 09:11 AM |
عبد الله سلام : أزمة الجنوب أزمة طائفية والمخرج منها هو الرجوع إلى مشروع الأمام يحي ا | حلاب الحديد | المنتدى السياسي | 0 | 2008-04-06 04:08 PM |
|