الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-05-11, 11:14 AM   #1
منصور بلعيد
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي مشاهدة المشاركة
الاخ منصور بلعيد
احييك على كتاباتك وقلمك الرائع والذي نحن في الجنوب الجريح في آمس الحاجه اليه لكي يخفف من آلآمنا ومعاناتنا ويعطينا دافع للامام
لا ان يدخل الياس في نفوسنا ويجرنا الى الخلف .
اخي منصور الاشتراكي كما قال شيخنا النقيب مات وماتت امه ومات ابيه وهوا نبته شيطانيه بالجنوب من صنع الدحابشه وجزا من موامرت طمس الهويه وفهم الجنوبيون الدرس واستوعبوه جيدا .
لكن اخي اني ارا الكثيرين اصبحوا اسيرين الماضي ومواضيعك دوما لاتخلو من نقد القاده الاشتراكيين والتنكيل بهم متناسي مبدا التصالح والتسامح المكسب العظيم الذي خرجنا به من الوحله اللعينه
والذي هوا نواة الوحده الجنوبيه واريد ان اوجه لك عدة اسئله وهي
1‏_‏ من الذي صنع الثوره السلميه الجنوبيه الشعب ام القياده
2‏_‏ من هوا صمام امان الثوره الجنوبيه الشعب ام القياده
3‏_من الذي يصنع القيادات الشعب ام القاده انفسهم
4‏_‏ من الاهم الاحزاب ام استقلال الجنوب
هذه اسئله اجابه علي العنوان الذي يسر العدو
اخي ان شعب الجنوب هوا شعب الجبارين الذي لايقهر وسوف يتجاوز كل من حاول الوقوف في طريق استقلاله
اخي علي ان نغير مابانفسنا ونكف عن المناكفات ونشكل اصطفاف وطني وننتقد النقد البناء بغرض الاصلاح ونضع المعالجات ونبحث عن نقاط الالتقاء ونحاول ان نزيل الشحنا بين القيادات ونهياء الصف الثاني والثالث من القيادات لثورتنا المباركه الذي لن يوقفها غير الاستقلال
ومقياس اي جنوبي هوا مايقدمه من تضحيه وعطا ودعم للثوره الجنوبيه وحزبنا هوا الجنوب وطن الجميع
ودمتم




أخي الكريم / علي المفلحي
تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم
ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان
وللامانه الوطنيه معنى واسع يرتكز على افكار معرفيه ناضجه وقيم انسانيه حميده
وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل
نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك
المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد
اي على اعتبار اننا امام ظروف متداخله وان لم تكن هناك درايه كافيه لما يدور في عالم اليوم
واين تكمن مصالحنا وما هي الطرق الآمنه نسبياً لمواصلة مسيرة العمل الوطني ... اكيد سنتعثّر
اخي الكريم اثبتت الايام ان الجيوش التي بنتها الدول العربيه ورؤوس الاموال الهائله للتسليح
لم تخدم المصالح العربيه بل اصبحت وبال عليها ... وكل الدول العربيه لا تساوي شي امام اسرائيل
ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق
هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟
اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل

ان كان ابناء الجنوب على مشارف عالم حضاري بوعيهم وقيمهم فهذا شرف كبير لابناء الجنوب
سيكون لهم شرف السبق وسيكونوا منار حضاري مع ما يقابله من حراك في اغلب الدول العربيه
وان كان لم يطفو على السطح

الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها
عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب
اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده
انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد
ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال
للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك
يا امّا ان تكون تابع

ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه
مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي
ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو
نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس
لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض
درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ
وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد

فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه
وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات
ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان ..... وانت تلاحظ ما نوع الحكام العرب الخانعين
والمستميتين على الكرسي ...... فما هي الفائده مع الشعوب العربيه بثوراتها ؟ ... لا فائده إلاّ
مع معشر الحكّام والموالين لهم .... ولم نرى اي بلد عربي استطاعت ان تبني نظام ديمقراطي
متكامل ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي
استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل
وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب
وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته
يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى
وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي
في ظل الوحده او بدونها
فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد
من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب

ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما
ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه
ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال
وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه

فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس
الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي
وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس

علي المفلحي يسعدني الحوار معك وان شاء لنا تواصل
__________________


معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه

التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-11 الساعة 11:20 AM
منصور بلعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-13, 02:20 AM   #2
علي المفلحي
عضو مجلس الإدارة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-22
الدولة: جمهورية الجنوب العربي
المشاركات: 42,534
افتراضي

[quote=منصور بلعيد;32]أخي الكريم / علي المفلحي
تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم
ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان

وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل
نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك
المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد

ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق
هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟
اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل

الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها
عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب
اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده
انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد
ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال
للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك
يا امّا ان تكون تابع

ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه
مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي
ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو
نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس
لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض
درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ
وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد

فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه
وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات
ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان .. ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي
استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل
وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب
وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته
يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى
وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي
في ظل الوحده او بدونها
فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد
من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب

ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما
ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه
ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال
وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه

فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس
الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي
وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس

اخي منصور
الثقافه هي مجموعه من العادات والتقاليد والقيم التي تعيش وفقها جماعه او مجتمع
وهوا مفهوم شعبي اكثر ماهوا فردي
ويتم نقل الثقافه وتوارثها من جيل الى جيل ويقصد بذلك مجموع من الاشيا المرتبطه بنخبة ذلك المجتمع والمتاصله بين افراده ومن ذلك الموسيقى والفنون الشعبيه والتقاليد المحببه بحيث تصبح قيما تتوارثها الاجيال مثال على ذلك الكرم عند العرب والدقه عند الاوربيون ومراسيم تعبديه وعادات وتقاليد الزواج
والامانه الوطنيه تتطلب الصدق والاخلاص والوفاء بعيد عن التعصب
الامانه هي خلق اصحاب الضمائر الحيه ومعناها الاحساس بالمسوليه
مراعاة الانسان لربه في كل اعماله
(اخي منصور هناك تناقض في الطرح بين مصالح العالم المتشابكه واين هيا مصالحنا واكيد سنتعثر
وهنا تطلب حركة تحرر تقابلها حركات في الدول العربيه يعني اعادة الجنوب التعاون مع حركات التحرر العربيه ومستقبلا تصدير الثورات
وفي نفس الوقت تطلب منه تمنح الاخرين الثقه لكي يمنحوك الرضاء والتاييد وهنا الحراك السلمي لايعادي مسميات كاالوحده واي وحده التي تتحدث عنها والوحده وسيله وليست هدف
اخي منصور في الجزئيه تضهر وكانك تدافع عن الوحده تاره باسم الثقه والتاييد والرضا وتاره اخرئ بأسم القوميه العربيه
اخي منصور القضيه الجنوب قضية انتماء ووطن ومصيبتنا في الوحده التي كانت عباره عن مصيده ومخطط تم تنفيذه بمساعدت اشقآئنا المناطق الوسطي الذين استوطنو في الجنوب ووصلو الى رئاسة الدوله ولكن للاسف كانو سبب كل مصائبنا قبل الوحله وهم من ادخلنا وحله غير متكافئه بدون اي ضمانات وهم من ادخل الشوعيه الى الجنوب وهم من وقف ضد الجنوب في الحرب ويقف حاليا ضد الحراك
وهنا تطر ح موضوع اخر وهي الشراكه بثقافتك او تابع بثقافة الاخرين وهذه المساله فيها ضياع
هذا الشعب يا اخ منصور هو شعب مثقف مسيس يقول لا يعترض يتحمل مسوليه وطنيه يرفض الظلم له قيمه الاسلاميه التي لم يفرط فيها له قيمه الاخلاقيه ولاينقاد لنخب او لعاطفه ولكنه يحترم ويحب ويمجد القيادات الميدانيه
الشعب الجنوبي ليس لعبه تحركها العاطفه وانما هوا شعب حركه الظلم والاحتلال

ماهذا التصوير الظالم والمجحف بحق العقل الجنوبي وهل هوا عدواني الى هذا الحد
ومتخلف وتبعي وفاضي
اسمح لي اخالفك الطرح واسجل اسفي ان كان اقلامنا تعمل على احباط وتدميرالعقل الجنوبي والاستخفاف به الى هذه الدرجه

اخي الحكم والانسان لاينفصلان عن بعضهم ويجب اصلاح الانسان لكي يصلح الحكم والعكس وكيف ماتكونو يولى عليكم
وكيف النخب الجنوبي تمارس الاصطفاف والاقصا في وقت واحد وكيف اذا حصلت على الاستقلال سوف تقودنا الى الهاويه ماهوا الحل
لم طرحك موضوعي وكل ماطرحته انك تطالب بعدم الاقصاء وتمارسه
والاخلاق والمبادي لاتتجزا ولايغير الله مابقوم حتي يغير ماباانفسهم
واشعال شمعه خير من ان تلعن الظلام
نريد حلول مقترحات ضوابط مبادرات
ولك كل الود
ودمتم
__________________
استكمال الحوار الجنوبي الجنوبي
استكمال تحرير الأرض الجنوبيه
استكمال هيكلة
المجلس الانتقالي
والقوات المسلحه الجنوبيه
علي المفلحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-13, 10:38 AM   #3
عربي امريكي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-19
المشاركات: 381
افتراضي

[quote=علي المفلحي;328210]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد مشاهدة المشاركة
أخي الكريم / علي المفلحي
تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم
ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان

وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل
نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك
المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد

ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق
هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟
اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل

الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها
عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب
اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده
انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد
ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال
للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك
يا امّا ان تكون تابع

ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه
مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي
ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو
نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس
لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض
درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ
وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد

فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه
وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات
ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان .. ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي
استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل
وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب
وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته
يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى
وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي
في ظل الوحده او بدونها
فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد
من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب

ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما
ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه
ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال
وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه

فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس
الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي
وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس

اخي منصور
الثقافه هي مجموعه من العادات والتقاليد والقيم التي تعيش وفقها جماعه او مجتمع
وهوا مفهوم شعبي اكثر ماهوا فردي
ويتم نقل الثقافه وتوارثها من جيل الى جيل ويقصد بذلك مجموع من الاشيا المرتبطه بنخبة ذلك المجتمع والمتاصله بين افراده ومن ذلك الموسيقى والفنون الشعبيه والتقاليد المحببه بحيث تصبح قيما تتوارثها الاجيال مثال على ذلك الكرم عند العرب والدقه عند الاوربيون ومراسيم تعبديه وعادات وتقاليد الزواج
والامانه الوطنيه تتطلب الصدق والاخلاص والوفاء بعيد عن التعصب
الامانه هي خلق اصحاب الضمائر الحيه ومعناها الاحساس بالمسوليه
مراعاة الانسان لربه في كل اعماله
(اخي منصور هناك تناقض في الطرح بين مصالح العالم المتشابكه واين هيا مصالحنا واكيد سنتعثر
وهنا تطلب حركة تحرر تقابلها حركات في الدول العربيه يعني اعادة الجنوب التعاون مع حركات التحرر العربيه ومستقبلا تصدير الثورات
وفي نفس الوقت تطلب منه تمنح الاخرين الثقه لكي يمنحوك الرضاء والتاييد وهنا الحراك السلمي لايعادي مسميات كاالوحده واي وحده التي تتحدث عنها والوحده وسيله وليست هدف
اخي منصور في الجزئيه تضهر وكانك تدافع عن الوحده تاره باسم الثقه والتاييد والرضا وتاره اخرئ بأسم القوميه العربيه
اخي منصور القضيه الجنوب قضية انتماء ووطن ومصيبتنا في الوحده التي كانت عباره عن مصيده ومخطط تم تنفيذه بمساعدت اشقآئنا المناطق الوسطي الذين استوطنو في الجنوب ووصلو الى رئاسة الدوله ولكن للاسف كانو سبب كل مصائبنا قبل الوحله وهم من ادخلنا وحله غير متكافئه بدون اي ضمانات وهم من ادخل الشوعيه الى الجنوب وهم من وقف ضد الجنوب في الحرب ويقف حاليا ضد الحراك
وهنا تطر ح موضوع اخر وهي الشراكه بثقافتك او تابع بثقافة الاخرين وهذه المساله فيها ضياع
هذا الشعب يا اخ منصور هو شعب مثقف مسيس يقول لا يعترض يتحمل مسوليه وطنيه يرفض الظلم له قيمه الاسلاميه التي لم يفرط فيها له قيمه الاخلاقيه ولاينقاد لنخب او لعاطفه ولكنه يحترم ويحب ويمجد القيادات الميدانيه
الشعب الجنوبي ليس لعبه تحركها العاطفه وانما هوا شعب حركه الظلم والاحتلال

ماهذا التصوير الظالم والمجحف بحق العقل الجنوبي وهل هوا عدواني الى هذا الحد
ومتخلف وتبعي وفاضي
اسمح لي اخالفك الطرح واسجل اسفي ان كان اقلامنا تعمل على احباط وتدميرالعقل الجنوبي والاستخفاف به الى هذه الدرجه

اخي الحكم والانسان لاينفصلان عن بعضهم ويجب اصلاح الانسان لكي يصلح الحكم والعكس وكيف ماتكونو يولى عليكم
وكيف النخب الجنوبي تمارس الاصطفاف والاقصا في وقت واحد وكيف اذا حصلت على الاستقلال سوف تقودنا الى الهاويه ماهوا الحل
لم طرحك موضوعي وكل ماطرحته انك تطالب بعدم الاقصاء وتمارسه
والاخلاق والمبادي لاتتجزا ولايغير الله مابقوم حتي يغير ماباانفسهم
واشعال شمعه خير من ان تلعن الظلام
نريد حلول مقترحات ضوابط مبادرات
ولك كل الود
ودمتم


اخي الكريم / المفلحي
لقد ذهبت بعيداً عن طرح الاستاذ منصور وبنيت رؤيتك بأحكام وتصوّر مسبق
ومشكلتنا هي تصنيف الآخرين او الاعتماد على تصنيفات الآخرين
وما كنت اضن ان تأتي بهذه الاضافه البعيده عن فحوى الكلام الذي طرحه الاستاذ
منصور ـــــــــــــــــــ وكما يبدو انت اعتمدت على تصنيفات الاشتراكيين الذي لا يعجبهم
إلاّ من يؤيدهم ومن يعارضهم يحطوه في زاوية الشك والريبه والتخوين
وطرح الاستاذ منصور دائماً يهدف الى خدمة وتأييد الانسان الجنوبي وكل كتاباته هكذا
وبالفعل اذا كان المسأله ترجع الى نفس النخب المتصارعه ونفس النهج المريض
فالافضل للوحده ان تبقى .... فهي تشكل حاله ارقى بمليون مرّه من نهج الشموليين
مهما كانت درجة المعاناه فيها
فحاولوا ان تخرجوا من موروث الماضي بكل اشكاله وركزوا على افكار الناس
واعطوها حقها في التحليل ان كان هناط مصداقيه للوطن
ومن لديه قصور في الرؤيه يجب ان لا يستعجل في اصدار الاحكام ويظلم بدون علم
لك التحيّه
عربي امريكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-16, 10:23 AM   #4
جبل عواس
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-25
المشاركات: 52
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربي امريكي مشاهدة المشاركة




اخي الكريم / المفلحي
لقد ذهبت بعيداً عن طرح الاستاذ منصور وبنيت رؤيتك بأحكام وتصوّر مسبق
ومشكلتنا هي تصنيف الآخرين او الاعتماد على تصنيفات الآخرين
وما كنت اضن ان تأتي بهذه الاضافه البعيده عن فحوى الكلام الذي طرحه الاستاذ
منصور ـــــــــــــــــــ وكما يبدو انت اعتمدت على تصنيفات الاشتراكيين الذي لا يعجبهم
إلاّ من يؤيدهم ومن يعارضهم يحطوه في زاوية الشك والريبه والتخوين
وطرح الاستاذ منصور دائماً يهدف الى خدمة وتأييد الانسان الجنوبي وكل كتاباته هكذا
وبالفعل اذا كان المسأله ترجع الى نفس النخب المتصارعه ونفس النهج المريض
فالافضل للوحده ان تبقى
.... فهي تشكل حاله ارقى بمليون مرّه من نهج الشموليين
مهما كانت درجة المعاناه فيها
فحاولوا ان تخرجوا من موروث الماضي بكل اشكاله وركزوا على افكار الناس
واعطوها حقها في التحليل ان كان هناط مصداقيه للوطن
ومن لديه قصور في الرؤيه يجب ان لا يستعجل في اصدار الاحكام ويظلم بدون علم
لك التحيّه[/font][/center][/size][/color]


ولكنك هنا اخطئت ياعزيزي لانك وضعتنا امام خيارن كلاهما اصعب من الاخر ، وكان من الافضل بل من الواجب ان تضع حل ثالث بدلاً من الابيض والاسود وتقترح التغيير لهذ القيادات لاننا اذا كنا مدافعين حقيقين عن القضية ووجدنا ان القضية تعثّرت فيجب تغيير ؤلاء المدفعين عنها وليس تغيير القضية

شكراً لتقبلك الحوار
جبل عواس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-16, 11:23 AM   #5
الاستقلال
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 199
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل عواس مشاهدة المشاركة
ولكنك هنا اخطئت ياعزيزي لانك وضعتنا امام خيارن كلاهما اصعب من الاخر ، وكان من الافضل بل من الواجب ان تضع حل ثالث بدلاً من الابيض والاسود وتقترح التغيير لهذ القيادات لاننا اذا كنا مدافعين حقيقين عن القضية ووجدنا ان القضية تعثّرت فيجب تغيير ؤلاء المدفعين عنها وليس تغيير القضية

شكراً لتقبلك الحوار

عربي امريكي ينقل لك افكار منصور بلعيد يالاشتراكي يالوحده؟؟!!

ترا لو طرح السؤل هذا على شعب الجنوب كيف ستصوت الاغلبيه؟؟اوافقك الراي ان كل الخيارات مره لكن في مر يفرق عن اخر,,على اساس ذلك شعب الجنوب سوف يقرر...
الاستقلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-13, 12:38 PM   #6
منصور بلعيد
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
افتراضي

[quote=علي المفلحي;328210]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد مشاهدة المشاركة
أخي الكريم / علي المفلحي
تحية احترام اتقدم بها لشخصك الكريم
ومثلها لكل انسان يحمل الامانه الوطنيه بوعي وايمان

وتلك الافكار والقيم لا تُختزل في تصورات نخبويه او حزبيه ولا يتم النظر اليها من زاوية المنزل
نحن جزء من عالم عربي اسلامي ونحن جزء من عالم انساني مترامي الاطراف ومتشابك
المصالح .... ووفي هذا العالم قوى نفوذ تطبخ استراتيجات هذا العالم من بعيد

ونحن ماذا نريد من الجنوب ؟ هل نريدها ان تكون ثكنه عسكريه تابعه لاي دوله في الغرب او الشرق
هل نريد ان نكون تابعين بنفس الطرق المألوفه في البلاد العربيه ؟
اذا كان الامر كذلك نكون قد جانبنا الصواب ..... والحفاظ على الوحده هو الافضل

الحراك السلمي الحضاري لا يعادي المسميات الحضاريه كالوحده ولكنه يعادي من قتلها واخرجها
عن مسارها ، الحراك الحضاري لا يعادي الشعوب العربيه ولا العالميه ومن ضمن تلك الشعوب
اخواننا في الشمال ، الحراك الحضاري ينشد العزّه لكل الشعوب والذات الشعوب العربيه كقاعده
انسانيه تمنح الآخرين الثقه ويمنحونه الرضاء والتأييد
ونحن اليوم في عالم التشكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه والفكريه ..... الخ ... ولا مجال
للصغار فيه او المغردين خارج السرب ... وامر الشراكه يبدء من البدايه .... يا امّا ان تكون شريك
يا امّا ان تكون تابع

ومسألة الشراكه لا تأتي بالتخلي عن الثقافه واستبدالها بقوانين ثقافيه لأُمم اخرى .... فهذه
مسأله فيها ضياع ... فلا بد من استنهاض وعي ثقافي انساني ينظر الى الحياه من كل النواحي
ويركز على الجوانب المشرقه في الحياه مستنداً بالعلم والمعرفه ورديفها الاساسي ألا وهو
نظام القيم الدينيه والاخلاقيه الانسانيه ..... وهذا النهوض لا يركز على صف معين من الناس
لغرض وصولهم الى الحكم بقدر ما يركز على الانسان الجنوبي بشكل عام حتى يتم استنهاض
درجة الوعي ويصبح الانسان الجنوبي فرد فاعل وقادر على البناء ... وليس مجرّد شعب بريئ
وعاطفي تتقاذفه النخب حيث تشاء وتريد

فنحن في بداية الالفيه الثالثه ومفتاح الحركه والتغيير يتعلق بالعلم والمعرفه والقيم الانسانيه
وما كان يرفع من شعارات اثناء حركة التحرر الوطني العربيه قد تغيّر والاسباب ان تلك الثورات
ركّزت على ايجاد الحكام ولم تركز على بناء الانسان .. ..... لان الثورات كانت من اجل الحكم ولم تكن من اجل الانسان ... بل ان الحكام الذي
استشهد الملايين من ابناء الشعب العربي من اجل وصولهم الى الحكم قد اصبحوا مصدر تجهيل
وافقار وتشتيت لكل قوى الشعب
وفي هذه الحاله يجب ان لا نحمل شعب الجنوب ما لا يطيقه مستغلين عاطفته
يجب ان يأتي وطنيين ومثقفين واكاديميين وتربويين ليصبوا جل جهودهم في في رفع مستوى
وعي الانسان الجنوبي وتدوير الافكار من زوايا الاظطرابات الى زوايا السلام والعمل الواعي
في ظل الوحده او بدونها
فلا بد من تحرير العقول من التعصُّب والانانيه وحب الظهور ونفخ الريش وعدم قبول الآخر ولا بد
من تنظيف القلوب قبل تحرير الجنوب

ما تلاحظه الآن للأسف يجبرك ان تبكي وتندم على دماء الابرياء وضياع مصالحهم وبالذات عندما
ترى النُّخب تمارس الاصطفافات ورفض الآخر والسباق من اجل تحقيق مكاسب سياسيه حزبيه
ضيقه .... متناسين الانسان والوطن ...... وعلينا ان نفهم ان الجنوبيين اذا حصلوا على الاستقلال
وتلك النخب المتربصه واقفه بالمرصاد ....... سيذهب الجميع الى الهاويه

فحاول ان تحسب معي المعادله واقنعني بأي رؤيه منهجيه وسأكون لك من الشاكرين وبنفس
الوقت اكون شريك وتابع لكلما تقول ...... ولا تحسبني من المثبطين نظراً لانتقادي للاشتراكي
وبعض النُّخب التي تطمح بالحكم على حساب دم الابرياء وكرامة الناس

اخي منصور
الثقافه هي مجموعه من العادات والتقاليد والقيم التي تعيش وفقها جماعه او مجتمع
وهوا مفهوم شعبي اكثر ماهوا فردي
ويتم نقل الثقافه وتوارثها من جيل الى جيل ويقصد بذلك مجموع من الاشيا المرتبطه بنخبة ذلك المجتمع والمتاصله بين افراده ومن ذلك الموسيقى والفنون الشعبيه والتقاليد المحببه بحيث تصبح قيما تتوارثها الاجيال مثال على ذلك الكرم عند العرب والدقه عند الاوربيون ومراسيم تعبديه وعادات وتقاليد الزواج
والامانه الوطنيه تتطلب الصدق والاخلاص والوفاء بعيد عن التعصب
الامانه هي خلق اصحاب الضمائر الحيه ومعناها الاحساس بالمسوليه
مراعاة الانسان لربه في كل اعماله
(اخي منصور هناك تناقض في الطرح بين مصالح العالم المتشابكه واين هيا مصالحنا واكيد سنتعثر
وهنا تطلب حركة تحرر تقابلها حركات في الدول العربيه يعني اعادة الجنوب التعاون مع حركات التحرر العربيه ومستقبلا تصدير الثورات
وفي نفس الوقت تطلب منه تمنح الاخرين الثقه لكي يمنحوك الرضاء والتاييد وهنا الحراك السلمي لايعادي مسميات كاالوحده واي وحده التي تتحدث عنها والوحده وسيله وليست هدف
اخي منصور في الجزئيه تضهر وكانك تدافع عن الوحده تاره باسم الثقه والتاييد والرضا وتاره اخرئ بأسم القوميه العربيه
اخي منصور القضيه الجنوب قضية انتماء ووطن ومصيبتنا في الوحده التي كانت عباره عن مصيده ومخطط تم تنفيذه بمساعدت اشقآئنا المناطق الوسطي الذين استوطنو في الجنوب ووصلو الى رئاسة الدوله ولكن للاسف كانو سبب كل مصائبنا قبل الوحله وهم من ادخلنا وحله غير متكافئه بدون اي ضمانات وهم من ادخل الشوعيه الى الجنوب وهم من وقف ضد الجنوب في الحرب ويقف حاليا ضد الحراك
وهنا تطر ح موضوع اخر وهي الشراكه بثقافتك او تابع بثقافة الاخرين وهذه المساله فيها ضياع
هذا الشعب يا اخ منصور هو شعب مثقف مسيس يقول لا يعترض يتحمل مسوليه وطنيه يرفض الظلم له قيمه الاسلاميه التي لم يفرط فيها له قيمه الاخلاقيه ولاينقاد لنخب او لعاطفه ولكنه يحترم ويحب ويمجد القيادات الميدانيه
الشعب الجنوبي ليس لعبه تحركها العاطفه وانما هوا شعب حركه الظلم والاحتلال

ماهذا التصوير الظالم والمجحف بحق العقل الجنوبي وهل هوا عدواني الى هذا الحد
ومتخلف وتبعي وفاضي
اسمح لي اخالفك الطرح واسجل اسفي ان كان اقلامنا تعمل على احباط وتدميرالعقل الجنوبي والاستخفاف به الى هذه الدرجه

اخي الحكم والانسان لاينفصلان عن بعضهم ويجب اصلاح الانسان لكي يصلح الحكم والعكس وكيف ماتكونو يولى عليكم
وكيف النخب الجنوبي تمارس الاصطفاف والاقصا في وقت واحد وكيف اذا حصلت على الاستقلال سوف تقودنا الى الهاويه ماهوا الحل
لم طرحك موضوعي وكل ماطرحته انك تطالب بعدم الاقصاء وتمارسه
والاخلاق والمبادي لاتتجزا ولايغير الله مابقوم حتي يغير ماباانفسهم
واشعال شمعه خير من ان تلعن الظلام
نريد حلول مقترحات ضوابط مبادرات
ولك كل الود
ودمتم


اخي الفاضل / علي المفلحي
لا ادر كيف اتيت بهذا الرد
وكأنك تريد ان تحاسب من يحاول الانتصار للانسان الجنوبي بشكل انساني
وتريد ان تغفل النظر عن المتسببين بالخراب ..... نظراً لافكارهم الخاربه
عموماً اتقبل منك كل ملاحظاتك حولي ...... واتمنى ان تعيد النظر في قراءة
الظاهره الجنوبيه ...... ماضي وحاضر ومستقبل
والقراءه المنصفه لا يجوز فيها تصنيف الناس على هوايات واهواء السابقين
كل الاحترام
__________________


معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه
منصور بلعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-13, 03:59 PM   #7
علي المفلحي
عضو مجلس الإدارة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-22
الدولة: جمهورية الجنوب العربي
المشاركات: 42,534
افتراضي

[QUOTE=منصور بلعيد;328508]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي مشاهدة المشاركة



اخي الفاضل / علي المفلحي
لا ادر كيف اتيت بهذا الرد
وكأنك تريد ان تحاسب من يحاول الانتصار للانسان الجنوبي بشكل انساني
وتريد ان تغفل النظر عن المتسببين بالخراب ..... نظراً لافكارهم الخاربه
عموماً اتقبل منك كل ملاحظاتك حولي ...... واتمنى ان تعيد النظر في قراءة
الظاهره الجنوبيه ...... ماضي وحاضر ومستقبل
والقراءه المنصفه لا يجوز فيها تصنيف الناس على هوايات واهواء السابقين
كل الاحترام
اخي منصور بلعيد
اشكر لك حسن التعامل
اخي نحن امام محنه مصيبه كارثه
امام العدوين الاكبر الاحتلال والمشترك امام قياده لاتعي خطورة المرحله ويبقى لنا بصيص من الامل
وهوا القناديل التي تنير لنا الطريق
انتم طبقة المثقفين المتنورين
اخي بناء الانسان الجنوبي والانتصار له هوا غاية الثوره وهدفها الاول
ولكن هناك المهم وهنا الاهم
كيف نتحدث عن تعمير قبل ان توجد الارضيه كيف نتحدث عن بناء وعي وانسان وثقافه في جو مشحون بالمظالم بالقهر بالرصاص بالدم
اخي يجب ان نحدد الاولويات ونبدا بعمل جماعي مشترك وهذه هي الارضيه الصلبه التي من خلالها نستطيع تحقيق امال وتطلعات الجنوبيون ومثلما تحررو من عقدة الخوف في موجهة الرصاص سوف يتحررون من القيادات الخامله
وانا معاذ الله ان ادافع عن الاشتراكي كفكر بايد متخلف ولكني ادافع عن كل حزبي جنوبي اختار الجنوب واستقلال الجنوب والتصالح والتسامح هوا مكسبنا ودليلنا ومفتاح النصر الاكيد لو احسنا استخدامه
ودمتم
__________________
استكمال الحوار الجنوبي الجنوبي
استكمال تحرير الأرض الجنوبيه
استكمال هيكلة
المجلس الانتقالي
والقوات المسلحه الجنوبيه
علي المفلحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-14, 01:17 AM   #8
منصور بلعيد
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
افتراضي

[center][b][i][size="6"][font="comic sans ms"][quote=علي المفلحي;328704]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد مشاهدة المشاركة


اخي منصور بلعيد
اشكر لك حسن التعامل
اخي نحن امام محنه مصيبه كارثه
امام العدوين الاكبر الاحتلال والمشترك امام قياده لاتعي خطورة المرحله ويبقى لنا بصيص من الامل
وهوا القناديل التي تنير لنا الطريق
انتم طبقة المثقفين المتنورين
اخي بناء الانسان الجنوبي والانتصار له هوا غاية الثوره وهدفها الاول
ولكن هناك المهم وهنا الاهم
كيف نتحدث عن تعمير قبل ان توجد الارضيه كيف نتحدث عن بناء وعي وانسان وثقافه في جو مشحون بالمظالم بالقهر بالرصاص بالدم
اخي يجب ان نحدد الاولويات ونبدا بعمل جماعي مشترك وهذه هي الارضيه الصلبه التي من خلالها نستطيع تحقيق امال وتطلعات الجنوبيون ومثلما تحررو من عقدة الخوف في موجهة الرصاص سوف يتحررون من القيادات الخامله
وانا معاذ الله ان ادافع عن الاشتراكي كفكر بايد متخلف ولكني ادافع عن كل حزبي جنوبي اختار الجنوب واستقلال الجنوب والتصالح والتسامح هوا مكسبنا ودليلنا ومفتاح النصر الاكيد لو احسنا استخدامه
ودمتم





اخي الكريم / علي المفلحي
ماذا دهاك ؟ اذا اردت جمع الناس .... ما هي الطريقه ؟
أهناك طريقه غير العقل ... والتأثير في العقول كي تستطيع توجيهها ؟
ام تقصد اننا سنجمع الناس في اكياس
عزيزي قبل البدء باي عمل معين عليك تضمن وحدة الراي الجنوبي
ووحدة الراي الجنوبي لن تأتي إلاّ بالتأثير على العقول ورفع درجة وعيها
فبدلاً من انزال البيانات وبيانات الاستنكار وبدل الموت من اجل رسم علم على
جدار ...... حاولوا كيف تعلموا الناس كيف ترسم العلم بقلوبها وافكارها وكثفوا من
العمل بين صفوف الجماهير من خلال تثقيفها وتوجيهها ... وادفعوا ما استطعتم من
ابناء الجنوب الى الجامعات ........ فنحن قد لا نستفيد ممن ينام من شباب الجنوب
الى ما بعد الظهيره بعد ان يكونوا ابناء الشمال قد لقطوا الرزق من المدينه وشبابنا
يصحون مع الساعه الواحده والثانيه بعد الظهر يبحث عن القات والغداء الاعلام والشعارات من اجل
يقود الحراك
عزيزي كثير من المعادلات مغلوطه ...... وكثير من سلوكيات قادة النخب اثبت الزمن
بطلانها وعدم صلاحيتها ..... ومن اراد ان يتحدث بأسم جنوب حضاري عليه ان يبني
الانسان الجنوبي ويهتم فيه ولا يتركه ضحية الاوهام الموروثه من الماضي والماضي الشمولي
__________________


معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه

التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-14 الساعة 01:20 AM
منصور بلعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-15, 04:54 AM   #9
بائع المسك
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-08
المشاركات: 630
افتراضي

عند النظر الى الظواهر الصراعيه في الوعي الجنوبي نستطيع ان نقول ان الثقافه المجتمعيه تكمن
وراءتلك الظواهر ، الخلل الثقافي له اسباب كثيره جرّت نفسها على امتداد تأريخي طويل وهي عوامل متداخله ومتشعبه ومرتبطه بتأثيرات داخليه وخارجيه ــ عربيه ،اسلاميه وعالميه ــ لكننا نقف هنا امام
حصيلة تحولات حديثه في تأريخ الجنوب منذ استقلاله الى الآن وليس الغرض استعراض تأريخي
لنشاط تلك المرحله وانما معرفة آلية التغيير التي استخدمة في تلك المرحله
من الصعب اختزال تحولات فكرية معينة أو أحداث تاريخية في عامل واحد أو مصدر واحد أو عزلها في نطاق زمني محدد ، فالتاريخ عبارة عن سلسلة حلقات مترابطة من الأحداث والوقائع كل حدث فيه هو نتيجة منطقية لما سبقه من أحداث وهو في نفس الوقت مقدمة للحدث الذي يليه وهكذا لا يمكن قراءة أو تحليل أي حدث أو واقعة تاريخية معينة بمعزل عن مقدماتها ونتائجها فالحديث عن الاستقلال من الاستعمار البريطاني ــ مثلاً ــ يقتضي الحديث عن تأريخ احتلال الانجليز لعدن وعلاقة الانجليز بسلطنات ومشيخات الجنوب ومقاومة شعب الجنوب لذلك الاستعمار منذ وطئ قدمه حتى رحليه ولا يمكن اعتبار الاستقلال ثمرة نضال أربع سنوات هي عمر ثورة أكتوبر , فهذا التعسف في اجتزاء التاريخ هو سبب إخراج الجنوب عن هويته وتاريخه والزج به في أتون نظريات سياسية واقتصادية وقومية لا صلة لها بتأريخ وجغرافيا الجنوب المكانية والثقافية ، ولأن أي بناء خارج سياق حركة التاريخ الطبيعية ـــ بحسب قانون حركة التاريخ السالف الإشارة إليه ـــ مصيره الفشل والزوال ولو بعد حين ، فإن كل تلك النظريات والأبنية خارج سياق تاريخ وجغرافيا وهوية الجنوب قد تحطمت جميعها وخلفت مآسياً وجروحاً دامية في الجسد والوعي الجنوبي ، والمطلوب حاليا هو معالجة تلك الجروح وتشوهاتها والعلاج الوحيد هو إعادة الاعتبار للتاريخ والجغرافيا والفكر والهوية بمفاهيمها المختلفة بمعنى أخر إعادة بناء تاريخ الجنوب وفق قانون حركته الطبيعية دون قفز أو شطب لمرحلة ما من مراحله مهما كانت سلبياتها حتى لا نعيد إنتاج مصائبنا ومآسينا السابقة فالتاريخ بناء تراكمي لا مجال فيه للشطب والإلغاء وإنما المجال فيه واسع للتقييم والمراجعة والتصحيح والإضافة على صفحات جديدة وليس على الصفحات السابقة التي أصبحت مجرد مرجع لنا ولأجيالنا لا يمكن شطبه ولا حذفه ولا تعديله ولا حتى إنكاره ، وهنأ تكمن مهمة الفكر والوعي الجنوبي في الوقت الراهن وهو قادر ــ بنظري ــ على انجاز هذه المهمة، فقط يحتاج إلى آلية عملية سليمة ليبدأ العمل ..

من هو المسؤول الاول عن ايصال الجنوبيين الى ما هم عليه اليوم ؟
سؤال صعب ومعقد ولا يعني ذلك أنه ليس له إجابة ولكن التحليل العلمي للأحداث والظواهر يقتضي البحث في المقدمات والنتائج والأسباب والمسببات القريب منها والبعيد الظاهر منها والمخفي ، فلا يمكن التسليم اليوم بأن أمراً أو حدثاً ما برز فجأة من وسط السكون ولا يمكن التسليم أيضا بأن حدثاً تاريخياً معيناً أو معتقداً سياسياً أو دينياً اعتنقته الشعوب ردحاً من الزمن كان من صنع وإبداع شخص واحد أو جماعة محددة فقط ، فهناك ثمة عوامل واعية أو غير واعية أفضت إلى هذا الحدث أو اعتناق هذا الفكر أو الدين ، إعادة قراءة التأريخ مهمة ضرورية لكي يتمكن الإنسان من خلالها تصحيح أخطاء الماضي لبناء المستقبل إنما الخطورة هي عندما يجعل الإنسان من أحقاد الماضي أساسا لبناء المستقبل فيعيد بذلك الماضي في أبشع صورة...

من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟
ليس مهما بنظري من يقود ولكن كيف يقود ؟ هل منهجيته موصلة للغايات المطلوبة أم لا ؟؟!!!
ولهذا لا بد على الجميع ان يقتنع بقبول الهزيمه نظراً لغرابة آلية التغيير التي اثبتت الايام عدم صلاحيتها
في كل بقاع الارض ...
اتفق معك في مسألة غرابة آلية التغير على الأقل حتى الآن أما الدعوة للاقتناع بقبول الهزيمة فلا اتفق معك بذلك .. لأن المهم هو الإيمان بعدالة القضية وأهدافها أما الوسائل فيمكن تعديلها واستبدالها بأخرى حال فشلت في الوصول إلى المطلوب ومثل ذلك الأشخاص حال فشلهم في إيجاد الإلية الصحيحة للوصول الى الأهداف المطلوبة .. والحديث في هذه المسألة يطول وقد كنت شرعت في كتابة موضوع حول ذلك الأسبوع الماضي ولكن للأسف الظروف حالة دون إكماله إنشاء الله أنجزه خلال الأيام القادمة .. في الأخير لا يسعني إلا أن ادعوك للاستمرار في هذه الروح الخلاقة والفكر المبدع الذي يفتح أمام الآخرين أبواب التساؤل والتفكير على مصراعيها وقد قيل بحق بأن خير كتاب هو الذي يحفز الفكر على التساؤل والبحث , ومواضيعك هي من هذا القبيل .. تقبل فائق تقديري واحترامي
بائع المسك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-05-15, 12:27 PM   #10
بن عطـَّاف
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-03-06
المشاركات: 4,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع المسك مشاهدة المشاركة
عند النظر الى الظواهر الصراعيه في الوعي الجنوبي نستطيع ان نقول ان الثقافه المجتمعيه تكمن
وراءتلك الظواهر ، الخلل الثقافي له اسباب كثيره جرّت نفسها على امتداد تأريخي طويل وهي عوامل متداخله ومتشعبه ومرتبطه بتأثيرات داخليه وخارجيه ــ عربيه ،اسلاميه وعالميه ــ لكننا نقف هنا امام
حصيلة تحولات حديثه في تأريخ الجنوب منذ استقلاله الى الآن وليس الغرض استعراض تأريخي
لنشاط تلك المرحله وانما معرفة آلية التغيير التي استخدمة في تلك المرحله
من الصعب اختزال تحولات فكرية معينة أو أحداث تاريخية في عامل واحد أو مصدر واحد أو عزلها في نطاق زمني محدد ، فالتاريخ عبارة عن سلسلة حلقات مترابطة من الأحداث والوقائع كل حدث فيه هو نتيجة منطقية لما سبقه من أحداث وهو في نفس الوقت مقدمة للحدث الذي يليه وهكذا لا يمكن قراءة أو تحليل أي حدث أو واقعة تاريخية معينة بمعزل عن مقدماتها ونتائجها فالحديث عن الاستقلال من الاستعمار البريطاني ــ مثلاً ــ يقتضي الحديث عن تأريخ احتلال الانجليز لعدن وعلاقة الانجليز بسلطنات ومشيخات الجنوب ومقاومة شعب الجنوب لذلك الاستعمار منذ وطئ قدمه حتى رحليه ولا يمكن اعتبار الاستقلال ثمرة نضال أربع سنوات هي عمر ثورة أكتوبر , فهذا التعسف في اجتزاء التاريخ هو سبب إخراج الجنوب عن هويته وتاريخه والزج به في أتون نظريات سياسية واقتصادية وقومية لا صلة لها بتأريخ وجغرافيا الجنوب المكانية والثقافية ، ولأن أي بناء خارج سياق حركة التاريخ الطبيعية ـــ بحسب قانون حركة التاريخ السالف الإشارة إليه ـــ مصيره الفشل والزوال ولو بعد حين ، فإن كل تلك النظريات والأبنية خارج سياق تاريخ وجغرافيا وهوية الجنوب قد تحطمت جميعها وخلفت مآسياً وجروحاً دامية في الجسد والوعي الجنوبي ، والمطلوب حاليا هو معالجة تلك الجروح وتشوهاتها والعلاج الوحيد هو إعادة الاعتبار للتاريخ والجغرافيا والفكر والهوية بمفاهيمها المختلفة بمعنى أخر إعادة بناء تاريخ الجنوب وفق قانون حركته الطبيعية دون قفز أو شطب لمرحلة ما من مراحله مهما كانت سلبياتها حتى لا نعيد إنتاج مصائبنا ومآسينا السابقة فالتاريخ بناء تراكمي لا مجال فيه للشطب والإلغاء وإنما المجال فيه واسع للتقييم والمراجعة والتصحيح والإضافة على صفحات جديدة وليس على الصفحات السابقة التي أصبحت مجرد مرجع لنا ولأجيالنا لا يمكن شطبه ولا حذفه ولا تعديله ولا حتى إنكاره ، وهنأ تكمن مهمة الفكر والوعي الجنوبي في الوقت الراهن وهو قادر ــ بنظري ــ على انجاز هذه المهمة، فقط يحتاج إلى آلية عملية سليمة ليبدأ العمل ..

من هو المسؤول الاول عن ايصال الجنوبيين الى ما هم عليه اليوم ؟
سؤال صعب ومعقد ولا يعني ذلك أنه ليس له إجابة ولكن التحليل العلمي للأحداث والظواهر يقتضي البحث في المقدمات والنتائج والأسباب والمسببات القريب منها والبعيد الظاهر منها والمخفي ، فلا يمكن التسليم اليوم بأن أمراً أو حدثاً ما برز فجأة من وسط السكون ولا يمكن التسليم أيضا بأن حدثاً تاريخياً معيناً أو معتقداً سياسياً أو دينياً اعتنقته الشعوب ردحاً من الزمن كان من صنع وإبداع شخص واحد أو جماعة محددة فقط ، فهناك ثمة عوامل واعية أو غير واعية أفضت إلى هذا الحدث أو اعتناق هذا الفكر أو الدين ، إعادة قراءة التأريخ مهمة ضرورية لكي يتمكن الإنسان من خلالها تصحيح أخطاء الماضي لبناء المستقبل إنما الخطورة هي عندما يجعل الإنسان من أحقاد الماضي أساسا لبناء المستقبل فيعيد بذلك الماضي في أبشع صورة...

من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟
ليس مهما بنظري من يقود ولكن كيف يقود ؟ هل منهجيته موصلة للغايات المطلوبة أم لا ؟؟!!!
ولهذا لا بد على الجميع ان يقتنع بقبول الهزيمه نظراً لغرابة آلية التغيير التي اثبتت الايام عدم صلاحيتها
في كل بقاع الارض ...
اتفق معك في مسألة غرابة آلية التغير على الأقل حتى الآن أما الدعوة للاقتناع بقبول الهزيمة فلا اتفق معك بذلك .. لأن المهم هو الإيمان بعدالة القضية وأهدافها أما الوسائل فيمكن تعديلها واستبدالها بأخرى حال فشلت في الوصول إلى المطلوب ومثل ذلك الأشخاص حال فشلهم في إيجاد الإلية الصحيحة للوصول الى الأهداف المطلوبة .. والحديث في هذه المسألة يطول وقد كنت شرعت في كتابة موضوع حول ذلك الأسبوع الماضي ولكن للأسف الظروف حالة دون إكماله إنشاء الله أنجزه خلال الأيام القادمة .. في الأخير لا يسعني إلا أن ادعوك للاستمرار في هذه الروح الخلاقة والفكر المبدع الذي يفتح أمام الآخرين أبواب التساؤل والتفكير على مصراعيها وقد قيل بحق بأن خير كتاب هو الذي يحفز الفكر على التساؤل والبحث , ومواضيعك هي من هذا القبيل .. تقبل فائق تقديري واحترامي
اخي [ بائع المسك ] من خلال تعقبي لمشاركاتك القليلة التي تعطر بالمسك الذي يخرج من بين حروفك المنتدى بدأت تتولد لدي قناعة ومن خلال صيغ عبراتك وكلماتك انك الشخص الذي احترمه ويحترمه الجنوبيين اجمع .. فكلامك واقعي ورصين ولك خلفية[ صحفية ] لا يستهان بها .. احييك على مداخلتك هذه التي اثريتنا بها والتي حملت الكثير من المعاني التي يجب ان يقف الانسان الجنوبي امامها ... ما احوجنا الى ان نقراء كثيراًَ لمثل هذا الكلام .. فأرجوك ان لا تحرمنا منه وكن بجانبنا لكي نتعلم منك ومن غيرك الذين ننهل منهم المعرفة وكيف توضع الأحرف .. فلا تبتأس بما يـُعمل هنا وكما يقولون (ان تشعل شمعه خير من ان تلعن الظلام ) ... فلك مني جل التحايا ..
والمعذرة من صاحب الموضوع لتطفلي هنا لأنني لم استطع الصبر فأحببت ان اشكر استاذنا (بائع المسك ) على مداخلته الرائعة ...

التعديل الأخير تم بواسطة بن عطـَّاف ; 2010-05-15 الساعة 12:32 PM
بن عطـَّاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اين ثوار التغيير من ابناء الجنوب من عقلية الفيد الشمالية؟؟ قيوان المنتدى السياسي 1 2011-10-22 06:25 AM
ماهو الافضل أن تقتل من اجل التحرير ام لاجل التغيير ؟ وايهما اقرب للشهادة ؟ ibn yaf3 المنتدى السياسي 7 2011-02-28 06:36 PM
فواز باعوم: لايعقل أن يكون الولاء للأحزاب مقدماً على الجنوب نسر الجنوب المنتدى السياسي 9 2011-02-07 06:47 PM
صنعاء تقتل ابناء الجنوب بذريعة القاعدة حالمين ردفان المنتدى السياسي 1 2009-12-17 01:05 PM
تدعيم المقاومة في الجنوب لأنهم خير للجنوب وهو خير لشعب جميعاً abo ali shaibi المنتدى السياسي 4 2008-03-04 11:43 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر