اجابتك على السؤال تحدد فهمك للقضية .

[حضرمي مناضل]

لماذا نريد الاستقلال؟؟
سؤال طرح علي لأكثر من مرة، و سمعته و رأيته و قريته مرات و مرات و تناقشت فيه مع عدد كبير من الاشخاص، و كنت أعرف حينما يطرح السؤال كل مرة أنني اذا أخطأت في حرف واحد من أحرف اجابتي أو فشلت في تبرير و اثبات فكرة من افكار و حقائق و وقائع و منطق اجابتي فأنني سأكون حينها شخص بلا قضية أو بالأحرى شخص ليس على مستوى تلك القضية.، و شكرا لك أبو عامر على طرحك لهذا السؤال في المنتدى و اعطاء الفرصة لمناقشته.
قد يبدو من ظاهر ذلك السؤال أن اجابته بديهية أو أنه لا يسأل الا من شخص غير مطلع تمام الاطلاع بالقضية أو من شخص يشكك في أن لدينا الاسباب الكافية للقيام بثورة و المطالبة بالاستقلال و قد يرى البعض أن ابتسامة عريضة تكفي لكي تكون اجابة شافية لهذا السؤال.
و لكن و قبل أن أجيب أحببت أن أحدثكم عن أخي الاصغر الذي ولد بعد تحقيق تلك الوحدة المزعومة بسنتين، و في ذكرياتي أنه عندما كان يسألني عن شخص قابلناه أو رأيناه، كان يقول لي من أين هذا الشخص؟ و كنت أجيبه باسم المحافظة التي ينتمي اليها، فيتبعني دائما بسؤال فور انتهائي من اجابتي و يقول: هل هو جنوبي أم شمالي؟ فأجيبه، ثم ترى تعبيرات وجهه تختلف باختلاف اجابتي و كذا موقفه من ذلك الشخص يتغير، و ربما لن تتعجب اذا قلت لك أنني عندما عدت الى مدينتي بعد سنين من الغربة قبل سنوات، و دخلت غرفة أخي فأصبت بالدهشة، لقد كان علم الجنوب العربي و اسمه يكسو كل جزء من أجزاء تلك الغرفة، و قد كان هو بنفسه من يقوم برسم تلك الاعلام و تعليقها، و تصرفات أخي هذه لا تختلف كثيرا عن تصرفات الكثير من أطفال الجنوب الذين يسمون خطأ بأنهم من أجيال الوحدة و هم في الحقيقة جيل الاستقلال.
( و أريد منك أن تجتهد هنا لتجد أثرا واحدا يدل على أن أخي الاصغر يعيش في ظل وحدة، انه لم يعش في الجنوب و لكنه يحترق من داخله بكاء على ما سمعه عن الجنوب)
و أسمع ايضا محادثة صغيرة دارت بيني و بين أخي هذا عندما كان في الصف السادس ابتدائي:
قال لي يوما: عندنا زميل في المدرسة شمالي من اب و هو صاحبي شديد و أنا اجلس معه كثير يوميا، و أحبه الا انني ارثى لحاله كثيرا، قلت له لماذا: قال لي لانه شمالي، ان طيب جدا و لكن يا ليته لم يولد في الشمال، ليته كان جنوبيا.
اذا و باختصار شديد نحن لم نتوحد، و لعلك تجد معالم عدم الوحدة في ثقافة الجنوبي و الشمالي المغروسة اليوم في أطفال الجنوب قبل شبابهم و كبارهم.
و لأن البديهية هي من سمات ذلك السؤال فأنني سأقدم البديهية في الاجابة عنه، و سأعزز مقدمتي السابقة بحوار لطيف جرى بيني و بين أحد الحرس الشماليين المرافقين لاحد مواكب الشاويش الى مدينتي، و قد جاء يطلب مني مغادرة أحد الساحات التي كنت أتواجد فيها، فقلت له: أنا عضو من أعضاء المؤتمر الشعبي العام، فقال لي و ببديهة: مؤتمرنا يختلف عن مؤتمركم، نحن من مؤتمر آخر غير الذي أنت عضو فيه، و ملامح العنصرية و العنجهية كانت واضحة على وجهه.
و ربما لن تجد موقف يعبر عن تلك البديهية بشكل أكبر الا عندما ذهبت لزيارة جدتي أطال الله في عمرها و أحسن خاتمتها و عندما كنت جالسا معها و فجأة دخل علي ابن عمي الذي يدرس في الصف الخامس ابتدائي يلبس بنطلون المدرسة الجديد الذي اشتراه لتوه و يريد أن يريه لجدتي فقالت له: ان مقاسه كبير جدا عليك يا ولدي، ارجع و غير البنطلون و ائتي بمقاس أصغر، فتلعثم ابن عمي و قال: قد لا يقبل الشمالي بتغييره، فصاحت فيه جدتي قائلة: يا ابني كم مرة و أنا أحذركم بأن لا تشتروا من عند الشماليين، يا ابني اشتري من عند الجنوبي و لو كان بسعر مضاعف.
و لتسمع بعض من الاسباب و التي هي عناوين عريضة سيتطيع صاحبك فهمها جيدا:
أريد الاستقلال لأنني واقع أعيش وضعا ظاهره فيه الوحدة و باطنه فيه الاحتلال، أريد الاستقلال لأنني لم ألمس و منذ عام 90 أي من معاني أو ملامح لتلك الوحدة المزعومة لا في نفسي و لا في عائلتي و لا في حيي و لا في مدينتي و لا في وطني الجنوب، أريد الاستقلال لأن الشعب و السلطة و القبيلة في اليمن لا تعرف معنى النظام و لا القانون و لا المؤوسسات و لا العدالة و لا الحرية و لا العزة و لا الكرامة.
أريد الاستقلال لانني وقعت تحت احتلال لعين باسم الوحدة.
أريد الاستقلال، لأن تجربتي مع ما يسمونه بالوحدة أثبتت لي أنني كنت مخطئا حينما ذهبت لتلك الوحدة و أن تلك الوحدة التي كنا نحلم بها لم تكن تستحق منا الجنوبيين أن نحلم بحرف واحد منها.
أريد الاستقلال لأنني في ظل الاحتلال الذي يسمونه بالوحدة فقدت هويتي و وطني و تأثرت فيها ثقافتي و وجدت نفسي بعد أن كنت أعيش في دولة، أعود لكي أعيش في عهد اللادولة.
أريد الاستقلال لأنني أؤمن من أعماق قلبي بأنني و في ظل عيشي مع شعب مثل الشعب اليمني فأنني لن أستطيع و لو بعد ألف سنة من أعيش في دولة نظام و قانون و المساواة. و هاك هذه الاثبات الظريف الذي قاله احد الاخوة في احد النقاش مع من يعتقد ان بالامكان تغيير سلوك الشعب اليمني (قال اذا لم يغير فيهم الاسلام شيئا بعد الف و اربعمائة و ثلاثين سنة، فكم سنحتاج نحن لنغير فيهم او متى سيتغيرون؟؟)
أريد الاستقلال لأنني أعرف أنني في وطني الجنوب أستطعت أن أبني دولة ضحيت بها لأجل وحدة مع أناس لا يفهمون معنى الدولة.
أريد الاستقلال لان وحدتي المزعومة مع اليمنيين كانت نتائجها عكسية مائة في المائة، لقد كرهت الشمال الوطن و الانسان بعد تلك الوحدة بدل من أن أحبه و أشعر بأنني و هو أخوة لنا نفس المصير و الهدف و التفكير، و كذلك فعل معظم شعبي الجنوبي، فقد أثبتت لنا تجربة ما تسمى بالوحدة أننا لا نستطيع اطلاقا أن نعيش في دولة معهم.
أعذرني، اذا لم تقتنع بأنني أعيش تحت احتلال فأنك لن تستطيع أن تقنع أكثر من خمسة مليون جنوبي بأنهم يعيشون في ظل وحدة.
و لأنني و بقناعتي بأنني أعيش تحت احتلال، فأنني أطالب بالاستقلال لأنني لست عبدا.

أروني تلك الوحدة التي تتحدثون عنها على أرض الواقع، لكي تعرفون أنكم تتحدثون عن شيء لا وجود له.
و لأن البديهية أبت الا أن تختتم الاجابة فأود منك أن تعرف أن هناك مجنونان في حارتنا يكرهان الشماليين و يذهبوا يوميا لكي ينكدوا عليهم حياتهم في السوق، و يناديان بأعلاء صوتيهما : (ثورة ثورة يا جنوب) و يرددان شعارات الجنوب و ثورته، فليخبرني صاحبك الوحدوي يا ابا عامر عن هموم مجانين الشمال او (اليمن ) بالاصح

لم تنتهي أجابتي و لكني أريد تعليق صاحبك عليها و ان أراد المزيد فعندنا ما يكفي ليقنعه و ألف من أمثاله بأننا رجال نعرف ما نفعل.