الى ابوعامر اليافعي : هل ضررالحزب بيمنيته ام باشتراكيته

[أبو عامر اليافعي]

الأخ العزيز المهندس عبدالله

احسنت بجعل مشاركتك موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو صوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الأخ العزيز المهندس عبدالله

احسنت بجعل مشاركتك موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو صوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

مع ان السؤال موجه لابي عامر اليافعي فقط

لكني انا اعتبره ردي وقد عبر عن وجهة نظري

فقد اجاد وابدع ومنطقه سليم ومعناه واضح

وذات حجه قويه لا لبس فيها ولا محاباه

[احمد العدني]

إنني لا افهم الهجمة الشرسة من قبل البعض ضد الاشتراكي ،فقط بينما هناك أحزاب أخرى في الجنوب وما أكثرها وهي أحزاب كان لها الفضل في استباحة الجنوب ونهبه ،وهناك أحزاب أخرى عميلة للنظام في صنعاء وتنفذ أجندته في الجنوب ،وبرغم ذلك لم نلاحظ أي هجوم عليها ،أما الحزب الاشتراكي والذي جل أعضاءه الجنوبيون في الصفوف الأمامية للحراك فيتم شن هجمة شرسة عليه ،وأنا اعتقد إن سبب هذه الهجمة إن أعضاء الاشتراكي في الجنوب ربما ،يشكلون عائق أمام كثير من الانتهازيين ،الذين يسعون للمتاجرة بالقضية الجنوبية ،أو أنهم يسعون من خلال ذلك للحصول على الكسب المادي ،ولان الاشتراكيين هم من يعرقل ذلك فان الهجمة منصبة عليهم ،وخصوصا أن كثير من العناصر المعادية للاشتراكي هي على ارتباط بشكل مباشر أو غير مباشر بأجهزة امن النظام في صنعاء ، وضرب الاشتراكي في الجنوب يعني ضرب للقضية الجنوبية بالأساس ومشروع التحرر .

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الأخ العزيز المهندس عبدالله

احسنت بجعل مشاركتك موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

ونرجوه جميعا

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.
لانتختلف في ذلك ونؤيدان يكون الاصل هو الانتماء لجنوبيتنا وماغير ذلك فروع يجب ان احترامها اذا لم تتعارض مع الاصل

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

لم افهم القصد تماما

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

اتفق معك في ذلك ولكني ارى ان يكون ذلك متفقا عليه من الجميع ويكون شرطا لتولي القيادة
يطبقه الجميع ويشمل جميع الاحزاب لايخضع للانتقائيه او المزاج الفردي للافراد والاحزاب
ويتم وضع معايير يشترك في اعدادها الجميع وليس ميول فرديه ...
وان تناقش التفاصيل من شخصيات حقيقيه في الواقع وجهها لوجه وتجاهل المعايير التي يحاول البعض فرضها من خلال النت تحت معرفات لا احد يعرف ان كان اصحابها جنوبيون او من رعايا العربيه اليمنيه ...

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

ليست المحفزات دائما ماديه ... اما مااقصده هنا من محفزات فهي الروح الاخويه والتمسك بمبادىء التصالح والتسامح وتجسيدها دائما وعدم الفجور عند الاختلاف وعدم توضيف اخطاء قديمه ارتكبها غيرهم ليتم توظيفها ضدهم وهم لايعرفوا عنها وليس فقط لم يشاركوا بها وربما كانوا من المتظررين فيها ...
تلك بعض المحفزات واتمنى ان اكون اوضحت ...

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

انا مع قطع كل علاقه تتعارض مع جنوبيتنا والتخلي عن اي ولاءات لجهات لها موقف سلبي من مطلبنا الاستقلالي بما فيها الولاء للدول التي تقف سلبيا من قضيتنا وتضع جنوبنا موضع مساومه لتحسين وضعها لدى سلطة الاحتلال وليكن حبنا وكرهنا للاخرين بقدر موقفهم من الجنوب واستقلاله...

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

اتمنى ان يكون غيرك كثيرون لهم نفس الموقف والمبدأ

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

اتفق معك بما يخص الجنوب والقناعات الاخرى اعتبرها مساله تخص اصحابها بالتسميات او بالفكر بشرط ان لاتمس الجنوب واستقلاله ...

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

اجبت انت عما سالتني عليه واشكرك على ذلك

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

في هذا الجزء انتظر اجابتك غيرك ... بالنسبه لك شخصيا اعرف عنك هذا من قبل

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

اتفق تماما معك في ذلك

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

اتمنى لك التوفيق وبارك لك الله برجاحة عقلك ورزانة طرحك

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو صوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

ولهذا فان التجريح يضعنا في الوضع الصعب والرفق والتسامح الداخلي يقرب المسافات ويمكننا تحقيق طيب اللقاء دون الاظطرار لتجرع المراره ...

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

اتمنى ان اكون قد توفقت بالرد على مداخلة الاخ ابوعامر قدر ماوفقني الله اليه ....

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

اتمنى ان اكون قد توفقت بالرد على مداخلة الاخ ابوعامر قدر ماوفقني الله اليه ....

بارك الله فيك
الحمد لله انه كلما تحاورنا بعقلانية اكثر كلما اتفقنا بشكل اعمق واوسع .
لي هنا توضيح عن عبارة قلت انك لم تفهم المقصود منها وهي :
"وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج."

لم افهم القصد تماما

ما عنيته هنا ان الحزب الاشتراكي نما وترعرع في الجنوب وكان وقادا كبيرا ورقما صعبا في المنطقة بغض النظر عن اتفاقنا مع نهجه ا عدم اتفاقنا .
وبعد الحرب مالبث ان اهتز بفعل الضربات الموجعة من داخله اكثر مما هي من خارجه والسبب هي تلك القيادات المأجورة والمتورطة في التآمر عليه من حوشي وذوشي .
اصابه الوهن والضعف وكسد في ظل سوق رائجة لممارسة السياسة .
ولكل من يحب الاشتراكي اعني ان يعود الحزب الى جنوبيته التي بدأ منها وترعرع فيها وشب عن الطوق منها .
اعني بشكل اوضح تأسيس حزب اشتراكي جنوبي صرف والا فهو لا يهش ولا ينش ولا يستطيع حتى ان يحمي صحفي وكاتب او حتى حارس عتبة المقر .
اتمنى انك فهمت ما اعنيه.