مقال قنبلة لأحمد عمر بن فريد ،،،

[بن عطـَّاف]

الكفيف المبصر والمبصر الكفيف الإهداء إلى ( أخلاق ) الكفيف المبصر ... والى ( ضمير ) المبصر الكفيف, بقلم الاستاذ المناضل احمد عمر بن فريد2-3
الكاتب احمد عمر بن فريد - السياسي برس خاص / 23 سبتمبر 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الكفيف المبصر والمبصر الكفيف



الإهداء إلى ( أخلاق ) الكفيف المبصر ... والى ( ضمير ) المبصر الكفيف



2-3



لا اعتقد أنه سيختلف معي اثنان حول حقيقة أن هذه الثورة الجنوبية السلمية قد قامت وانطلقت على أسس وقيم ( أخلاقية ) بحته.. وهي قيم ( التسامح والتصالح ) . واعتقد , بل واجزم ان هذه الثورة لو قدر لها – لا سمح الله – أن تنحرف عن أسسها وقيمها الأخلاقية إلى أسس وقيم أخرى مخالفة لقيمها الأصلية , فان ( الفشل الذريع ) سيكون النتيجة لطبيعية لهذا الانحراف .



في هذا السياق .. أراى من المهم التأكيد على حقيقتين هامتين تتمحوران حول الحقيقة الرئيسية الأولى التي تحدثنا عنها في الأسطر السابقة, وتفيد الأولى منهما في أن غياب ( الأخلاق ) عن ( الفعل والفكر ) السياسي – بشكل أو بآخر - خلال التجربة الجنوبية الأولى في بناء الدولة المستقلة قد تسبب بشكل رئيسي وفاعل في جميع تلك الآلام والكوارث والعذابات والإخفاقات والانتكاسات الجماعية التي شهدها الجنوب ودفع ثمنها ولازال حتى الآن .



وأما الحقيقة الثانية تفيد بأن السر في ارتكاز هذه الثورة على أسس وقيم أخلاقية يعود إلى إدراك ( شعب الجنوب ) بنخبه السياسية إلى فداحة غياب ( الأخلاق ) في التجربة السابقة وعواقبها الوخيمة , فاختارت كضرورة وطنية ملحة أن تدشن بداية الثورة الجديدة ب ( ملتقيات التسامح والتصالح ) .. وهي لقاءات ( جنوبية – جنوبية ) تعتبر نقيضه تماما لجميع ما سبقها من مرتكزات وقيم لثورات جنوبية سابقة لم تثمر ولم تؤتي أكلها كما ينبغي ,او كما كان يتوقع من قام بها , أو عمل عليها باعتبارها ثورة وطن .



نذكر بهذه الحقائق في هذه المرحلة الحرجة .. ونشدد على ان التخلي عن ( الأخلاق ) في الفكر والفعل السياسي في هذه المرحلة من قبل اي طرف من الأطراف حتى ولو لم يكن يعلم بأنه يقوم بذلك , سوف ينتج عنه – بكل تأكيد – إعادة الحياة إلى بذور قديمه في تربتنا الوطنية , عملنا على اقتلاع أشجارها من جذورها خلال المراحل السابقة لهذه الثورة , وعلى هذا الأساس فانه من المهم ومن الواجب الوطني ان نمارس العمل السياسي بوسائل الحاضر لا بوسائل وأدوات الماضي , وان نتعلم من ماضينا ونجعل من مسببات أخطائنا الجسيمة في الماضي مذكرة حاضرة بشكل يومي أمام أعيننا .



وإذا أردنا إن نقترب من الحقيقة أكثر ونكون أكثر صراحة ووضوح , تأسيسا على ما سبق , مع تأكيدنا المطلق بأن الجنوب ملك لجميع أبناءه بدون استثناء , وانه من حق اي طرف جنوبي ان يعمل في ساحة النضال الوطني من اجل التحرير بوسائله ومفاهيمه الخاصة , وتلك أيضا من القيم ( الأخلاقية ) التي ننادي بها , فإننا لا نعتبر ان ( استغفال ) القوى السياسية الوطنية الجنوبية تحت مظلة أهداف ومرامي عزيزة -كوحدة الصف مثلا -, وجر الجميع تجاه تلك الأهداف ( لمجرد جرهم ) في حين يتبنى ( البعض ) أهداف إستراتيجية أخرى , وربما مشاريع سياسية تتقاطع تماما مع مشروع الاستقلال , يعتبر من وجهة نظري فعل سياسي يرتقي إلى مرتبة الاغتيال المتعمد لقيم الثورة الجنوبية الحالية .



من حق أي فصيل سياسي أن يعمل في الساحة كما يشاء , وان يطرح برنامجه كما يريد , وان يحاول بشتى الطرق والوسائل استقطاب الجماهير إليه حتى وان كنا في غنى عن هذه العطايا الديمقراطية حاليا ... لكنه ليس من حق أحد ان ( يعلن ) شئ و ( يبطن) شئ آخر !! ... أن يظهر أمام الجماهير في إطار سياسي معين في حين انه في جوهر الأمر يجير هذا الإطار الوطني الكبير لخدمة ( حزب ) آخر .. ان يعلن برنامج سياسي في العلن , ويقول انه يتبع قيادة هذا الكيان في حين ان لديه برنامج سياسي آخر ويتبع ( قيادة أخرى ) لا علاقة لها بثورة الجنوب او حراك الجنوب ... هذه كارثة.



والكارثة الأكبر ان هذا ( الفعل غير الأخلاقي ) ينتج عنه إذابة مكونات سياسية وطنية دون ان تعلم !! والتغرير حتى بقياداتها ودفعهم جريا إلى تلك الأهداف النبيلة ( المعلنة ) في حين ان الهدف الرئيسي خلاف ما هو معلن !!



قد يبدو هذا الكلام مربكا للبعض , أو غير مفهوما للبعض الآخر , وربما لا يستصيغه الكثير , ولكنني أقوله بعد ان توصلت إلى ( يقين ) بحقيقة ما تحدثت حوله , وعلى قدر ما كنت شخصيا غير مدرك لحقيقة ما يحدث , فقد كنت مدافعا ومنافحا في الاتجاه الخاطئ . ولكن حينما يتعرف المرء على الحقيقة – حتى وان كانت مرة – فليس أمامه بد من مواجهتها والحديث عنها بكل وضوح وصراحة , وعلى الذين نتحدث عنهم في هذا المقال واجب ( قطع الحبل السري ) الذي يوصلهم بغير ( إرادة الثورة الجنوبية ) وأمام الملأ ... عليهم ان يفعلوا ذلك اليوم قبل غدا , وأتمنى ألا يتأخروا في ذلك حتى لا يأتي اليوم – الذي لا نتمناه لهم – وتنتصر ( ثورة الأخلاق ) على سواها من الترهات .. ويكونوا هم أول ضحايا ( ثورة الأخلاق ).





أحمد عمر بن فريد

[حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السنمي

الكفيف المبصر والمبصر الكفيف الإهداء إلى ( أخلاق ) الكفيف المبصر ... والى ( ضمير ) المبصر الكفيف, بقلم الاستاذ المناضل احمد عمر بن فريد2-3

الكاتب احمد عمر بن فريد - السياسي برس خاص / 23 سبتمبر 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الكفيف المبصر والمبصر الكفيف

الإهداء إلى ( أخلاق ) الكفيف المبصر ... والى ( ضمير ) المبصر الكفيف

2-3

لا اعتقد أنه سيختلف معي اثنان حول حقيقة أن هذه الثورة الجنوبية السلمية قد قامت وانطلقت على أسس وقيم ( أخلاقية ) بحته.. وهي قيم ( التسامح والتصالح ) . واعتقد , بل واجزم ان هذه الثورة لو قدر لها – لا سمح الله – أن تنحرف عن أسسها وقيمها الأخلاقية إلى أسس وقيم أخرى مخالفة لقيمها الأصلية , فان ( الفشل الذريع ) سيكون النتيجة لطبيعية لهذا الانحراف .

في هذا السياق .. أراى من المهم التأكيد على حقيقتين هامتين تتمحوران حول الحقيقة الرئيسية الأولى التي تحدثنا عنها في الأسطر السابقة, وتفيد الأولى منهما في أن غياب ( الأخلاق ) عن ( الفعل والفكر ) السياسي – بشكل أو بآخر - خلال التجربة الجنوبية الأولى في بناء الدولة المستقلة قد تسبب بشكل رئيسي وفاعل في جميع تلك الآلام والكوارث والعذابات والإخفاقات والانتكاسات الجماعية التي شهدها الجنوب ودفع ثمنها ولازال حتى الآن .

وأما الحقيقة الثانية تفيد بأن السر في ارتكاز هذه الثورة على أسس وقيم أخلاقية يعود إلى إدراك ( شعب الجنوب ) بنخبه السياسية إلى فداحة غياب ( الأخلاق ) في التجربة السابقة وعواقبها الوخيمة , فاختارت كضرورة وطنية ملحة أن تدشن بداية الثورة الجديدة ب ( ملتقيات التسامح والتصالح ) .. وهي لقاءات ( جنوبية – جنوبية ) تعتبر نقيضه تماما لجميع ما سبقها من مرتكزات وقيم لثورات جنوبية سابقة لم تثمر ولم تؤتي أكلها كما ينبغي ,او كما كان يتوقع من قام بها , أو عمل عليها باعتبارها ثورة وطن .

نذكر بهذه الحقائق في هذه المرحلة الحرجة .. ونشدد على ان التخلي عن ( الأخلاق ) في الفكر والفعل السياسي في هذه المرحلة من قبل اي طرف من الأطراف حتى ولو لم يكن يعلم بأنه يقوم بذلك , سوف ينتج عنه – بكل تأكيد – إعادة الحياة إلى بذور قديمه في تربتنا الوطنية , عملنا على اقتلاع أشجارها من جذورها خلال المراحل السابقة لهذه الثورة , وعلى هذا الأساس فانه من المهم ومن الواجب الوطني ان نمارس العمل السياسي بوسائل الحاضر لا بوسائل وأدوات الماضي , وان نتعلم من ماضينا ونجعل من مسببات أخطائنا الجسيمة في الماضي مذكرة حاضرة بشكل يومي أمام أعيننا .

وإذا أردنا إن نقترب من الحقيقة أكثر ونكون أكثر صراحة ووضوح , تأسيسا على ما سبق , مع تأكيدنا المطلق بأن الجنوب ملك لجميع أبناءه بدون استثناء , وانه من حق اي طرف جنوبي ان يعمل في ساحة النضال الوطني من اجل التحرير بوسائله ومفاهيمه الخاصة , وتلك أيضا من القيم ( الأخلاقية ) التي ننادي بها , فإننا لا نعتبر ان ( استغفال ) القوى السياسية الوطنية الجنوبية تحت مظلة أهداف ومرامي عزيزة -كوحدة الصف مثلا -, وجر الجميع تجاه تلك الأهداف ( لمجرد جرهم ) في حين يتبنى ( البعض ) أهداف إستراتيجية أخرى , وربما مشاريع سياسية تتقاطع تماما مع مشروع الاستقلال , يعتبر من وجهة نظري فعل سياسي يرتقي إلى مرتبة الاغتيال المتعمد لقيم الثورة الجنوبية الحالية .

من حق أي فصيل سياسي أن يعمل في الساحة كما يشاء , وان يطرح برنامجه كما يريد , وان يحاول بشتى الطرق والوسائل استقطاب الجماهير إليه حتى وان كنا في غنى عن هذه العطايا الديمقراطية حاليا ... لكنه ليس من حق أحد ان ( يعلن ) شئ و ( يبطن) شئ آخر !! ... أن يظهر أمام الجماهير في إطار سياسي معين في حين انه في جوهر الأمر يجير هذا الإطار الوطني الكبير لخدمة ( حزب ) آخر .. ان يعلن برنامج سياسي في العلن , ويقول انه يتبع قيادة هذا الكيان في حين ان لديه برنامج سياسي آخر ويتبع ( قيادة أخرى ) لا علاقة لها بثورة الجنوب او حراك الجنوب ... هذه كارثة.

والكارثة الأكبر ان هذا ( الفعل غير الأخلاقي ) ينتج عنه إذابة مكونات سياسية وطنية دون ان تعلم !! والتغرير حتى بقياداتها ودفعهم جريا إلى تلك الأهداف النبيلة ( المعلنة ) في حين ان الهدف الرئيسي خلاف ما هو معلن !!

قد يبدو هذا الكلام مربكا للبعض , أو غير مفهوما للبعض الآخر , وربما لا يستصيغه الكثير , ولكنني أقوله بعد ان توصلت إلى ( يقين ) بحقيقة ما تحدثت حوله , وعلى قدر ما كنت شخصيا غير مدرك لحقيقة ما يحدث , فقد كنت مدافعا ومنافحا في الاتجاه الخاطئ . ولكن حينما يتعرف المرء على الحقيقة – حتى وان كانت مرة – فليس أمامه بد من مواجهتها والحديث عنها بكل وضوح وصراحة , وعلى الذين نتحدث عنهم في هذا المقال واجب ( قطع الحبل السري ) الذي يوصلهم بغير ( إرادة الثورة الجنوبية ) وأمام الملأ ... عليهم ان يفعلوا ذلك اليوم قبل غدا , وأتمنى ألا يتأخروا في ذلك حتى لا يأتي اليوم – الذي لا نتمناه لهم – وتنتصر ( ثورة الأخلاق ) على سواها من الترهات .. ويكونوا هم أول ضحايا ( ثورة الأخلاق ).

أحمد عمر بن فريد

سلمت يابن فريد وسلمت يداك مااجمل الحديث حين يكون نابع من القلب وصادق
مع كل كلمه خطيتها اعلاه وشكرا لهكذا رجال وهكذا طرح واضح
__________________

[بن عطـَّاف]

عجبي الى اين يصل بن الحال!!!!
كلما فرجت زادت تضيق هناك حقائق وهناك واقع وهناك تصريحات علنية ،،
ها هو بن فريد يفجر قنبلة بمقاله هذا وينسف كل الاماني الذي كان ينتضرها ويتعشم الجنوبيين بها خير
من الان علينا التزام الصمت الى ان يقضي الله امر كان مفعولا ،،
انها كوارث تقصم ضهر الحراك الجنوبي ،،
اين انت ابو عهد لتعيد لنا الامل من جديد ،،

[الصحّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السنمي

عجبي الى اين يصل بن الحال!!!!

كلما فرجت زادت تضيق هناك حقائق وهناك واقع وهناك تصريحات علنية ،،
ها هو بن فريد يفجر قنبلة بمقاله هذا وينسف كل الاماني الذي كان ينتضرها ويتعشم الجنوبيين بها خير
من الان علينا التزام الصمت الى ان يقضي الله امر كان مفعولا ،،
انها كوارث تقصم ضهر الحراك الجنوبي ،،

اين انت ابو عهد لتعيد لنا الامل من جديد ،،

لاتكن ضعيف الإرادة والقرار أجعل من نفسك خط مواجها لكشف الشبهات
في الخطوط الواضحة .... دعك من الاستسلام وثق بفكر المواجهة المثقف
الذي أنتج الحراك الجنوبي وصعدة للأعلى وثق به فإنه يستطيع المواجهة.

[الكازمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

لاتكن ضعيف الإرادة والقرار أجعل من نفسك خط مواجها لكشف الشبهات
في الخطوط الواضحة .... دعك من الاستسلام وثق بفكر المواجهة المثقف
الذي أنتج الحراك الجنوبي وصعدة للأعلى وثق به فإنه يستطيع المواجهة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا صحاف المحتل غبي وهمجي لا يستاهل ربع ثقافه فالعفاش امّي لا يستاهل عنا نصف المتعلّم!
وبن فريد معه حق //في مقاله فلا يمكن أن يعود من قتل أبوه حاكم! ولا أرضى أنا بمن قتل أخوي
أن يأتي اليوم ثاير!

[ابو خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السنمي

عجبي الى اين يصل بن الحال!!!!

كلما فرجت زادت تضيق هناك حقائق وهناك واقع وهناك تصريحات علنية ،،
ها هو بن فريد يفجر قنبلة بمقاله هذا وينسف كل الاماني الذي كان ينتضرها ويتعشم الجنوبيين بها خير
من الان علينا التزام الصمت الى ان يقضي الله امر كان مفعولا ،،
انها كوارث تقصم ضهر الحراك الجنوبي ،،

اين انت ابو عهد لتعيد لنا الامل من جديد ،،

أبن فريد لم يفعل شيئاً سوى (( وضع النقاط على الحروف ))

ابن السنمي

الحقيقة مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الابرة .

[بن عطـَّاف]

يأس الطريق
سألت الطريق: لماذا تعبت؟
فقال بحزن: من السائرين،،
أنين الحيارى ضجيج السكارى
زحام الدموع على الراحلين
وبين الحنايا بقايا أمان
وأشلاء حب وعمر حزين
وفوق المضاجع عطر الغواني
وليل يعربد في الجائعين
وطفل تغرب بين الليالي
وضاع غريبا مع الضائعين
وشيخ جفاه زمان عقيم
تهاوت عليه رمال السنين
وليل تمزقنا راحتاه
كأنا خلقنا لكي نستكين
وزهر ترنح فوق الروابي
ومات حزينا على العاشقين
فمن ذا سيرحم دمع الطريق
وقد صار وحلا من السائرين
همست إلى الدرب: صبرا جميلا
فقال: يئست من الصابرين

[الطيار]

الم نتوقع من عقل الحراك بن فريد ان ياتي بهذا الكلام على الملاء لانه من الصف القيادي الاول وبامكانه طرح مثل هذه المشاكل للحوار بين القيادات لايجاد الحل
ولكن طرحها بهذه الطريقه وامام الصديق والعدو شى غير متوقع ولا يجوز ابدا
ثم ان بمثابت صب البنزين على النار لكي تزيد اشتعالا وهم كان من واجبهم اخماد الحرائق
ان محاسبة الناس على نواياهم كما قال شي غريب عند اصحاب السياسه بل العمل على معطيات القول والفعل وليس على ما تكن النفوس
مرة اخرى لقد اخطاء بن فريد وغلتط الشاطر بالف
نحب مطر السماء بشرط ان لاتمطر خناجر (مقوله جديده تسجل باسمي)

[الصحّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيار

الم نتوقع من عقل الحراك بن فريد ان ياتي بهذا الكلام على الملاء لانه من الصف القيادي الاول وبامكانه طرح مثل هذه المشاكل للحوار بين القيادات لايجاد الحل

ولكن طرحها بهذه الطريقه وامام الصديق والعدو شى غير متوقع ولا يجوز ابدا
ثم ان بمثابت صب البنزين على النار لكي تزيد اشتعالا وهم كان من واجبهم اخماد الحرائق
ان محاسبة الناس على نواياهم كما قال شي غريب عند اصحاب السياسه بل العمل على معطيات القول والفعل وليس على ما تكن النفوس

مرة اخرى لقد اخطاء بن فريد وغلتط الشاطر بالف

لا والله لقد أصاب بل معه الكثير من المثقفين الجنوبيين والساسة
الذين يعلمون بالطريق الحقيقية للحراك الجنوبي .

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيار

الم نتوقع من عقل الحراك بن فريد ان ياتي بهذا الكلام على الملاء لانه من الصف القيادي الاول وبامكانه طرح مثل هذه المشاكل للحوار بين القيادات لايجاد الحل

ولكن طرحها بهذه الطريقه وامام الصديق والعدو شى غير متوقع ولا يجوز ابدا
ثم ان بمثابت صب البنزين على النار لكي تزيد اشتعالا وهم كان من واجبهم اخماد الحرائق
ان محاسبة الناس على نواياهم كما قال شي غريب عند اصحاب السياسه بل العمل على معطيات القول والفعل وليس على ما تكن النفوس

مرة اخرى لقد اخطاء بن فريد وغلتط الشاطر بالف

استغرب هذا الكلام.

يجب ان تكون الامور واضحة وعلى المكشوف.