وثيقة صادرة عن الهيئة الشرعية للثورة السلمية لأبناء الجنوب

[حضرمي مناضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ما يحتاج تستهزئ علي .
فالشرعية تعبر عن اي سلطة او منظمة او جهة تستمد شرعيتها من الشعب او الدستور او القانون او الدين .
وعيب هذا الاسلوب.

نعم أخي و لكن أي شخص يقرأ وثيقة تتحدث من منطلق ديني و مملوءة بالايات و الاحاديث و الادلة الشرعية فأن سيعرف أن شرعية هذه الوثيقة دينية اسلامية بحتة و لا دخل لها بأية شرعيات أخرى ، ثم لماذا خلق التعار ض في القول و التفسير بأنها وحدها شرعية و لا يحق لأي جهة أخرى تتحدث باسم الجنوب غيرها؟؟ مع أنه لا يوجد شيء واحد في الوثيقة يدعو الى مثل هذا التساؤل ، فهي دينية تستمد كلامها و شرعيتها من الدين الاسلامي

أما الاستهزاء فهو اسلوب أهون بكثير من أسلوب التخوين و المراهنات على وطنية الاخرين

قرأت الفتوى السابقة التي نشرت للقاضي امذيب البكري و ناقشتها مع بعض الفقهاء و سألت عن رأيهم فيها و قمت بنشرها في اوساط الكثير من الجنوبيين فهي فتوى شرعية لها صاحب معروف ، تجعل من الناس أن يتقبلوا قراءتها و مناقشتها

أما الحديث عن فتوى لجهة مجهولة و نشرها بين الناس أمر غير منطقي ، بغض النظر عن اقتناعنا بصحتها او مدى ثقتنا بها

و أنا أطالب بمصدر هذه الفتوى حتى يعرف من يقرأها من هو صاحبها ، فلا يمكن لي ان اقدم وثيقة لشخص لا اعرف حتى انا من هو صاحبها؟؟؟؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

نعم أخي و لكن أي شخص يقرأ وثيقة تتحدث من منطلق ديني و مملوءة بالايات و الاحاديث و الادلة الشرعية فأن سيعرف أن شرعية هذه الوثيقة دينية اسلامية بحتة و لا دخل لها بأية شرعيات أخرى ، ثم لماذا خلق التعار ض في القول و التفسير بأنها وحدها شرعية و لا يحق لأي جهة أخرى تتحدث باسم الجنوب غيرها؟؟ مع أنه لا يوجد شيء واحد في الوثيقة يدعو الى مثل هذا التساؤل ، فهي دينية تستمد كلامها و شرعيتها من الدين الاسلامي

أما الاستهزاء فهو اسلوب أهون بكثير من أسلوب التخوين و المراهنات على وطنية الاخرين

قرأت الفتوى السابقة التي نشرت للقاضي امذيب البكري و ناقشتها مع بعض الفقهاء و سألت عن رأيهم فيها و قمت بنشرها في اوساط الكثير من الجنوبيين فهي فتوى شرعية لها صاحب معروف ، تجعل من الناس أن يتقبلوا قراءتها و مناقشتها

أما الحديث عن فتوى لجهة مجهولة و نشرها بين الناس أمر غير منطقي ، بغض النظر عن اقتناعنا بصحتها او مدى ثقتنا بها

و أنا أطالب بمصدر هذه الفتوى حتى يعرف من يقرأها من هو صاحبها ، فلا يمكن لي ان اقدم وثيقة لشخص لا اعرف حتى انا من هو صاحبها؟؟؟؟

اشعر كأن التعقيب هذا ليس لي ولا يخصني .
ربما تتحدث عن واحد اخر يخون ويرتهن لاناس.
النمرة غلط .