معالم يافعية في حضرموت

[المنبعث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هذه صورة ليست من الارض التي نسكنها وانما الارض التي تسكننا
قصة سلاطين حضرموت و التنازل الاجباري عن الحكم

اللواء الركن عبدالرحيم أحمد عتيق
يتذكر ويؤكد لـ «26سبتمبر»:في 17 سبتمبر 67م سيطرنا على السفينة التي كانت تقل سلاطين حضرموت وأجبرنا السلطان غالب علىالتنازل عن السلطة

صحيفة 26سبتمبر
تحركت على الفور مع الأخ علي العامري إلى منزل في حي السلام( برع السدة)سابقاً حيث قابلت الأخ خالد عبدالعزيز عضو القيادة العامة للجنة القومية والأخ عباس العيدروس عضو شعبة حضرموت ومعهم قائد جيش النظام القعيطي المقدم احمد اليزيدي. عندها ابلغونا بان هناك أمراً طارئاً وخطيراً وهو أنه وصلت برقية للقائم بأعمال سكرتير السلطنة الشيخ مسلم بلعلا بان السلطان غالب بن عوض القعيطي وسلاطين حضرموت بن عفريرالمهري والكثيري سيصلون بالباخرة صباح يوم غد إلى المكلا.
وأبلغت بان علي تجهيز مجموعه من الفدائيين لاقتحام الباخرة ومنع السلطان غالب بن عوض من النزول إلى البر بكل الوسائل .حيث تحدّث المقدم احمد اليزيدي قائلاً:"يابني إذا نزل السلطان غالب القعيطي إلى الميناء فلن نستطيع السيطرة على الوضع حيث سنكون عرضة لتمرد الوحدات العسكرية القعيطية ذات الكثافة اليافعية وهي جيش النظام والشرطة المسلحة القعيطية".
قدمت لهم استعدادي وطلبي بتجهيز قارب فأشعروني بان اليخت السلطاني سيكون جاهزاً الفجر في دكة(رصيف )ميناء المكلا القديم.
وقبل طلوع الشمس على الميناء تحركت من عندهم وبحثت عن زملائي الفدائيين ولضيق الوقت التقيت بالفدائي صلاح مرسال والفدائي صالح بن عون الكثيري لنكون المجموعة أربعة اضافة إلى الأخ علي العامري وجندي معنا من جيش الباديه من اصل صيعري وهو بن عون الصيعري لنكون معاً مجموعة من خمسة فدائيين.
ومع آذان الفجر كنا متواجدين في ميناء المكلا القديم نرى الباخرة ونسمع صفارتها بدخول الميناء حيث وجدنا قادة جيش النظام القائد احمد اليزيدي وقائد جيش البادية الحضرمي القائد سالم الجوهي مع مدرعين نوع فوت ومدافع مورتر (هاون)مع قوه عسكرية.والأخ سالم علي الكندي الذي أعطانا التوجيهات الأخيرة بان علينا السيطرة على الباخرة واحتجاز السلطان غالب وعند إتمام المهمة يعود القارب لنقل الوفد المفاوض مع السلطان إذا رغب في المفاوضة.
كانت المجموعة كالسابق خمسة حاولنا جمع الأسلحة بجهد وكان تسليحنا كالتالي:
أنا معي رشاش آلي نوع صيني(تشيكي)- صلاح مرسال رشاش استن9 ملم انجليزي – علي العامري رشاش استن9 ملم ألماني – صالح بن عون الكثيري رشاش استن 9 ملم ألماني – بن عون الصيعري بندقية كندة.مع قنابل يدوية للجميع وعبوة ناسفة لنسف الباخرة في حال الرفض أو المقاومة.
تحركنا باليخت السلطاني وقد كان يحمل العلم السلطاني للتضليل وعند وصولنا للباخرة وجدنا الجميع بانتظارنا دون أن يكون هناك شك بالأمر. كنا جميعاً ملثمين وقد كان الوقت مناسباً- أي قبل طلوع الشمس - للتنكر وعدم معرفة من بالباخرة لنوايانا.اقتحمنا السلم مباشرة وكان التوزيع أن علي أن أتولى أمر السلطان غالب حال تعرفي عليه أنا وزميلي صالح بن عون الكثيري وعلى صلاح مرسال وعلي العامري اعتقال طاقم الباخرة والسيطرة على «تمرة» القيادة وغرف المحركات لخبرتهم المهنية كمهندسين .تمت العملية بسرعة خاطفة وبدقة فوجئ السلطان وسأل ماذا هناك قلنا له لقد تمت سيطرة قوات الجبهة القومية على المكلا وكل مدن حضرموت الرئيسية وعليك الالتزام لنا أو تحمل العواقب .كان الرجل غير مسلح ويلبس ملابسه الرسمية استعدادا للنزول والاستعراض في عاصمة سلطنته وقصره وإذا به ومعه سلاطين حضرموت حسين بن علي الكثيري سلطان السلطنة الكثيرية سيئون والسلطان بن عفرير سلطان سقطرى وقشن يجدون أنفسهم في قبضة فدائيي الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل.
عندها أمرنا اليخت بالعودة لنقل الوفد المفاوض إلى الباخرة.خلال ذلك تم تعرفنا على المرافقين الذين نقلوهم السلاطين معهم من ميناء جدة وهم لا علاقة لهم بمؤتمر لندن ولا بمهمة عودة السلاطين المفاجئة إلى حضرموت ومنهم الأمير عبد العزيز بن علي بن صلاح القعيطي ومحمد صالح بن محمد القعيطي والسيد حسين بن مصطفى بن صميط ابن القائم مقام نائب السلطان بالقطن وآخرون من زملائهم لا أتذكرهم هؤلاء طلبوا النزول الى المكلا كمواطنين وطلبة لاعلاقة لهم بالسلاطين.
ومع الخيوط الأولى من صباح يوم 17 سبتمبر عاد اليخت السلطاني إلى الباخرة ثانيه يحمل إلينا الأخ المناضل سالم علي الكندي عضو الشعبة التنظيمية لقيادة حضرموت كمفاوض رسمي للقيادة مع السلطان غالب وقد أحضر معه وثيقة ليوقعها السلطان.
وللامانة كان الحوار بين الرجلين باللغة «الأوردية» (الهندية) حيناً يشتد وأخرى يفتر عند ذلك تقدمت إليهم مهدداً بان الوقت قد انتهى وإذا لم يتم الأمر سأنسف الباخرة بمن فيها حينها اخذ المناضل سالم علي الكندي بيد السلطان واتجه به بالاتجاه المقابل لمدينة المكلا قائلاً له ياغالب هذه المكلا أمامك انظر البيوت كلها ترفع علم الثورة علم الجبهة القومية انظر إلى العلم فوق قصرك وفوق مقر سكرتاريتك وفوق مقر المستشارية البريطانية ألا ترى أعلامنا أعلام الثورة ترفرف عليها .اخذ السلطان المنظار المقرب وتطلع إلى المكلا وقصره ثم سأل بقوة ما موقف الوحدات القعيطية المسلحة قلنا له هم معنا وجيش البادية الحضرمي معنا فسأل باستغراب هل حصلت معارك قلنا له لم ترق قطرة دم واحدة إلا إذا تريد ذلك فسيكون ذلك بيننا الآن.
عندها اخذ السلطان الوثيقة التي حملها إليه الأخ الكندي وقال بصرامة لن اوقّّع هذه بل سأكتب أخرى بقلم يدي وافق مندوب قيادة الجبهة القومية بحضرموت المناضل سالم علي الكندي وكتب السلطان غالب وثيقة تنازله بقلم يده وسلمها لمندوب القيادة التي اقتنع بها عندها كان الوداع بينهما. أما نحن كمجموعة اقتحام وحراسة فقد أعطينا المنظار لكابتن الباخرة وقلنا له انظر إلى رصيف الميناء إذا لم تغادر بباخرتك وحمولتها فور نزولنا منها فستنسف الباخرة بالمدفعية والمدرعات.
بعدها قمنا بإنزال الطلبة والمواطنين العاديين الآخرين منهم الأمير عبدا لعزيز والأمير محمد صالح والسيد حسين بن صميط إلى اليخت السلطاني مع المناضل الكندي الذي يحمل وثيقة تنازل السلطان غالب التي كتبها بقلم يده وبقينا نحن المجموعة الفدائية حتى عودة اليخت من جديد. وعندما كنا ننزل السلم ونودع سلاطيننا كانت الباخرة تطلق صفارة الرحيل عن ميناء المكلا في حوالى الساعة التاسعة والنصف من صباح يوم 17 سبتمبر1967م عائدة من حيث أتت محملة بسلاطين حضرموت تاركين سلطناتهم لثوار الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل (nlf )والذين أذاعوا من تلك اللحظة على العالم نبأ سيطرتهم على اكبر سلطنة من سلطنات جنوب اليمن .وأدونها للتاريخ كانت قيادة الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن في حضرموت مكونه من قيادة تسمى الشعبة التنظيمية منها اثنان فقط من أعضاء القيادة العامة للجبهة القومية من أبناء حضرموت هم 1- الأستاذ خالد عبدالعزيز 2- الأستاذ فيصل العطاس. وعن سلطنة قشن وسقطرى واحد فقط هو الأخ المناضل محمد سالم عكوش.متمنيا للمناضلين الثلاثة قادة ذلك اليوم وتلك المرحلة الصحة والعافية والعمر المديد. والجدير بالملاحظة أن هؤلاء الثلاثة هم من مجموع القيادة العامة للجبهة القومية لعموم جنوب اليمن واللذين عددهم لايتعدى الواحد والثلاثين. أولهم أمينها العام المناضل قحطان الشعبي وآخرهم من يمثل آخر رقعة جغرافية من خريطة جنوب اليمن حوف المناضل محمد سالم عكوش.
خلال العملية اذكر مواقف انسانية مؤثرة فعند اقتحام الباخرة كان أول من تلقانا نهاية السلم كان الأمير عبد العزيز القعيطي وكانت لي معه معرفة فهو أستاذي ومدرسي في الابتدائية بمدرسة الريضة بالقطن التي أسسها والده وهو وإخوانه أولاد السلطان علي بن صلاح القعيطي الذي اتهم بالاشتراك بالثورة مع عبيد صالح بن عبدات عام 1945م ضد الانجليز وسلاطين حضرموت وتربطهم بوالدي أخوة رضاعة فما ان اقتربت منه حتى قلت له عم عبدالعزيز هل عرفتني وأزحت اللثام عن وجهي فصاح مندهشا عبيد أحمد عتيق! ايه جابك! ايه تلقي هنا ؟! قلت له اهدأ نحن هنا نريد عودة السلطان غالب ومرافقيه من حيث أتوا وأتمنى أن يتم ذلك بسلام.
والثانية التقى زميلي علي احمد العامري بالسلطان حسين بن علي الكثيري وكان لقاء مؤثراً كانا يتعانقان بحرارة ويبدو أن بينهما صداقة شخصية حميمة حيث قدمه لي فتحدث السلطان حسين معي بأنه لادخل له بالقعيطي وانه يريد أن ينزل إلى سيئون! ضحكت من الأمر وقلت يا سلطان حسين انتهينا من القعيطي اليوم وغدا سنتحرك لإسقاط سلطنتك الكثيرية في سيئون فهل تريدنا نحن أو غيرنا أن نؤذيك عد يا سيدي مع الآخرين في باخرتك من حيث أتيت. والتفت إلى زميلي فقال علي أفضل ياحسين ذلك فكلامه حقيقة حتمية واقعة.
الثالثة بعد كتابة توقيع التنازل من قبل السلطان غالب بن عوض القعيطي حصل إلحاح من قبله على الأخ الكندي بطلب النزول إلى قصره ولو لمدة نصف ساعة لجمع أغراضه الشخصية والى آخره وهو أمر مثير للدهشة والاستغراب واوجد فينا الحس بنية سيئة غير ان المناضل الكندي رد عليه برفض صارم وقاطع بالرفض.
أخيرا وأنا أتذكر اليوم بعد 38 عاماً منذ ذلك اليوم أتساءل.
ترى ماذا سيحصل لو خرج السلاطين من باخرتهم إلى ميناء المكلا؟
ترى هل كان سيتغير وجه التاريخ؟
ترى أين سيكون موقع حضرموت؟أسئلة مهمة هل علينا الإجابة عليهافي الختام إلى كل الرجال الشجعان والأوفياء من كل إنحاء الوطن اليمني الذين وضعوا أرواحهم على اكفهم لتحقيق ذلك اليوم الأغر من تاريخ يمننا الحديث لهم التحية والاحترام و إلى الشهداء والمتوفين الرحمة والغفران.
احد فدائيي الجبهة القومية في حضرموت
منقول

أتمنى ان يكون الاخ عبد الرحيم عتيق وخالد محمد عبد العزيز ومن كان شاهد تلك المرحله على لقاء مع شعب حضرموت للتناقش حول حقيقة ما جرى في حضرموت عام1967 وما بعده وخاصه اليوم بعد مرور ما يقرب من 50 سنه على طمس الهويه الحضرميه وربطنا بالجنوب مره جنوب يمني ومره يمن ديمقراطي ومره جمهوريه يمنيه والان جنوب عربي ونحن اساسا حضرموت من 5000 سنه فهل يوافق الاخ عبد الرحيم وغيره -وعاشت حضرموت مستقله

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبعث

أتمنى ان يكون الاخ عبد الرحيم عتيق وخالد محمد عبد العزيز ومن كان شاهد تلك المرحله على لقاء مع شعب حضرموت للتناقش حول حقيقة ما جرى في حضرموت عام1967 وما بعده وخاصه اليوم بعد مرور ما يقرب من 50 سنه على طمس الهويه الحضرميه وربطنا بالجنوب مره جنوب يمني ومره يمن ديمقراطي ومره جمهوريه يمنيه والان جنوب عربي ونحن اساسا حضرموت من 5000 سنه فهل يوافق الاخ عبد الرحيم وغيره -وعاشت حضرموت مستقله

أسألهم هل هم حضارمة أولاً وما هي القبائل التي ينتمون إليها لان الكثير لا يعرفون من هو الحضرمي ويحتاج إلى تعريف. لان احضارم هم من حمير وحمير هي يافع وليس غيرهم وهم العرب الاصلييون الذين دافعوا عن أرض العرب ودينهم. لان من الذين أسقطوا دولة القعيطي والكثيري والمهري هو عبدالله الاشطل وسرقوا كل ما هو خفيف وغالي واليوم عندهم ممتلكات في الحبشة وكثير من ثوار الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن مولدون وليس عرب وإنما نسبوا أنفسهم فقط.

[الثائر الصلب]

يافع قوة للجنوب والجنوب هو يافع بالعدد والاعتاد من لم يعرف يافع ورجاله الاشاوس ليسئل التاريخ الماضي والحاضر كفيله
بان تروي له كل اصفات النبيله الذي يتصف بها قبائل يافع وخاصه قبائل البدو الذين يتصفون بالقوه في وقت الصعاب والمواقف الحاسمه
في تلبيه النداء ضد المستعمر وضد الجبناء والمتخاذلين والكرم وحس الضيافه عبر التاريخ هي من صفاتهم النبيله الذي يتصف بها البدو عبر التاريخ وهم من رعين الاول في يافع

[رعد الجنوب 1]

يا ولد الرمله والله اننا نحبكم يا حضارم ونقدركم ونفتخر بكم ووالله ان من يتحدث عنكم بتعالي من اهل يافع اما غبي ولا يعرف حقائق التاريخ او انه دحباشي يريد الفتنه بيننا نحن بحاجه الى بعضنا في هذا الوقت العصيب ودعونا نتحلى بالنفوس الكبيره والعاليه في تحرير الجنوب وصدقني نقولها الجنوب حضرموت وحضرموت العز هي الجنوب
سلم لي على حضرموت ورجالها ووديانها وساحلها ورملها

[رعد الجنوب 1]

مثل هذه المواضيع يجب ان تغلق يا اشراف حتى لا تكونو في موضع الشك

[م.فهيم المشألي]

من المعيب ان اجد هنا من ينكر التاريخ ويحسبه تهجم او انتقاص من اصوله
اولاً ابحث عن تاريخك لكي تعرف من انت ووافنا بالنقيض,
اسرد تاريخك خلال الفتره التي ذكر بها هذا التاريخ,حتى نقدر نقارن ونعرف الحقيقه
طارح المقال لم يتجنى على احد ولكن سرد تاريخ,فلماذا كل هذا التحامل.

[الثائر الصلب]

التاريخ هو التاريخ ولكن البعض يريد يدس السم في العسل لا ينكر تاريخ ابناء يافع في بناء حضرموت الا جاحد ولكن بعضهم يريد يقول
ان تاريخ حضرموت بناه يافع لحالهم ولكن ان تاريخ في حضرموت بناء يافع والحضارم وشكلوا وحدتا متكامله ورفعوا صيت حضرموت واسسوا
كيان حضاري وتاريخي ومذهبي وشمل كل الرقعه الجنوبيه وخاصه ان ابناء يافع يعود لهم الفضل الاول والاخير في هزيمه الزيود في الجنوب العربي
وكان يطلق عليهم ماشافعي الا يافعي وقد ضلت العداوه بين الزيود ويافع حتى يومنا هذا واليوم ابناء حضرموت يافع ويافع حضرموت عليهم اعاده امجاد اجدادهم في رص الصفوف والتلاحم لا خراج المستعمر اليمني والاستفاده من تاريخ الاجداد الذي يعتبر الاساس نحو بناء جنوب جديد من المهره الى باب المندب

[لشري]

القصر السلطاني بالمكلا

[شهثان المر]

السلطان غالب بن عوض القعيطي

نائب السلطان القعيطي أحمد محمد العطاس في شبام يستعرض حرس الشرف بتاريخ 15/2/1384 هجرية

نائب السلطان القعيطي في شبام ( السيد مصطفى بن سميط ) يستعرض حرس الشرف

[شهثان المر]

سكان جبال سقطرى هم القبائل اليافعية بني مالك وبني قاصد حافظوا عنها من المحتلون وحافظوا عن اللغة الام السقطرية وحافظوا عليها إلى أن قاموا أحداث الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني وسلموها لليمنييون ويمننوها ولكن لم يستطيعوا على جبالها لان سكانها يافع.