مقالات الدكتور ناصر وأغاني شعبان عبدالرحيم : احمد حرمل

[أبوسعد]

مقالات الدكتور ناصر وأغاني شعبان عبدالرحيم :
احمد حرمل
حين يكون الحديث عن القضية الجنوبية مزعجا لأمراء الفيد وناهبي الثروة ولصوص الثورة والعابثين بالأمن وعتاولة الفساد والنافذين وغيرهم من مصاصي دماء الشعب أمرا طبيعيا ومبررا لأنهم يدركون بأن القضية الجنوبية هي الجهة الوحيدة التي تفتح عليهم أبواب جهنم وتضرب مصالحهم التي اكتسبوها من نهب الثروة والبسط على الأرض والاتجار الغير مشروع بها وبالتالي تصاب استثماراتهم الطفيلية التي كسبوها من استباحة الجنوب بمقتل .
وما لا نستطيع فهمه ولا نجد له مبررا هو الموقف العدائي للدكتور ناصر محمد ناصر من القضية الجنوبية مع أنه لم يكن ممن ذكرناهم فلما يصر الدكتور ناصر على أن يكون بيئة طاردة لكل ما هو جنوبي فالمتابع لكتاباته في هذا الاتجاه والتي كان آخرها تهجمه على المهندس حيدر العطاس والدكتور عيدروس النقيب في مقالة المنشور في صحيفة الوسط العدد ( 323 ) الصادر يوم الأربعاء الماضي 25 مارس 2009م حيث أفرد مساحة في نهاية المقال المعنون ( المشاريع التقسيمية وتركة الرجل المريض ) للتهجم على الرجلين مستخدما نفس المفردات التي يستخدمها كعادته في مقالاته السابقة عندما تحدث عن القضية الجنوبية والتي تعبر عن حقده الدفين على الجنوب وكل ما هو جنوبي .
فاللغة التي يستخدمها الدكتور ناصر في كتاباته عن القضية الجنوبية أصبحت معروفة وحتى إذا تم نشرها بدون اسم تشتم منها رائحة الدكتور العدائية فقد أصبحت بالنسبة للجنوبيين معروفة مثلها مثل أغاني الفنان المصري الشعبي شعبان عبدالرحيم جميعها ملحنة بلحن واحد وموال واحد .
قد يعتقد البعض بأننا نريد في ردنا هذا الدفاع عن المهندس حيدر أبو بكر العطاس والدكتور عيدروس النقيب فمعاذ الله أن يكون هذا دافعنا كونهما ليسا بحاجة لذلك فهما هامتان من هامات الوطن شاء من شاء وأبى من أبى ولكننا بصدد تعريف القارئ بضحالة فكر هذا الرجل الذي يفترض أنه ينتمي إلى شريحة الأكاديميين ( صفوة المجتمع ) فلاحظوا معي الألفاظ الهابطة التي تنبعث منها رائحة نتنة لتحكموا حينها على عقلية الرجل وتعذروه على عدم ردة على أفكار الدكتور عيدروس وعدم قدرته على مناقشة الحجة بالحجة فكل إناء بما فيه ينضح فقد جاء في مقاله :
( الأخ العزيز الدكتور عيدروس النقيب إن البعرة تدل على البعير وإصرارك على تحميل الوحدة كل أخطاء وكل جرائم النظام لا يتعارض مع موقف الحزب الذي تترأس كلتلته البرلمانية وإنما يجسد موقفك غير العقلاني من الوحدة إذ لا يعقل أن يختلط الأمر على شخص بمستوى تفكيرك فلا يستطيع التفريق بين الوحدة والسلطة ) .
وأنا هنا أتساءل عن أي وحدة يتحدث الدكتور ناصر عن وحدة 7 يوليو وحدة النهب والسلب ،ثم من قال لك أن ما قاله الدكتور عيدروس يتناقض مع موقف حزبه ( الاشتراكي ) فبرنامج الحزب قد أكد أن حرب 1994م وأدت الوحدة وأعادت إنتاج نظام الجمهورية العربية اليمنية بكل ما فيه من تشوه وتخلف وفي اعتقادي فان الدكتور عيدروس عندما تحدث عن سوء الأحوال التي يعيشها الجنوب فإنه كان أكثر حصافة وأكثر تعقل لأنه تحدث عن تدمير الدولة ونهب الثروة وتحدث عن النهابين و اللصوص وتحدث بلغة السياسي ولم يكن شططا يوما فهو حريص على تجنب الحديث عن الكثير مما يجري في الجنوب ولم يصف الوضع القائم في الجنوب كما نصفه نحن الغالبية العظماء من الجنوبيين ( بالاحتلال ) مع أن قناعته الشخصية بأنه كذلك ولهذا فهو يتحدث بلغة السياسي .
أما قولك بأنه لم يستطع التفريق بين الوحدة والسلطة فهذا القول حجة عليك فلماذا استخدمت مفردة السلطة ولم تستخدم مفردة الدولة ؟ لأنك تعرف أكثر من غيرك بأنها لا توجد دولة وبالتالي الحديث عن السلطة شيء والحديث عن الدولة شيء آخر .