الناخبي يتقدم بمبادرة للجمع بين رئاسة المجلس الانتقالي والمجلس الوطني

[طائر الاشجان]

الناخبي هذا أعجوبة من أعاجيب الدهر ، التي ترغمك على الوقوف عندها حاملاً كل معاني الدهشة والإستغراب ، وأجزم أن كل من قرأ له لا بد وأنه أعاد قراءة الفقرة عدة مرات حتى يصل إلى المقصد الذي يرمي إليه ، وإني لأغفر للحراك السلمي أي زلةٍ اقترفها مهما عظمت ، لكنني لن أغفر له أنه منح تأييده ذات يوم لهذا المخلوق بأن يتولى مهمة أمين عام المجلس الأعلى للحراك السلمي ، فتلك هفوة من هفوات الزمن ، وعثرة من عثرات البشر ، وهي مؤشر خطير على طيبة وسذاجة الجنوبيين ، وانجرافهم خلف الخُطب الرنانة ، والحماس الزائف ، فهو الوتر الذي وجد فيه منير الماوري نغمة شجية فراح يعزف عليه ليجد مريدين له بالكثرة التي رأيناها تتعامد في صفين مؤيد ومعارض ( والشيء بالشيء يُذكر ) .

الناخبي يمكن أن يكون ذكياً ، وربما متلقن جيد لنصائح الغير ممن يشيرون عليه بضرورة وضع الرجل اليمنى في مربع الحراك السلمي ، واليسرى في مربع ثورة شباب التغيير ، لكنه حتماً لن يكون وطنياً ، فعندما يفقد المرء وطنه وهويته لا يبقى أمام ناظرية سوى لون واحد هو الوطن ، ولا يبقى في حساباته سوى رقم واحد يمثل الهوية ، ولا يسمع إلا صوتاً واحداً هو صوت الشهيد :

ناديت وانته يا شهيد القومية تحت الثرى
نفس النداء ذي أمس ناديته وأنته بيننا
نفس النداء
هو نفس النداء

ويفخر العميد عبدالله حسن الناخبي بأن يذكّرنا بصفته العضوية في كلٍ من : المجلس الرئاسي الإنتقالي ، والمجلس الوطني ، بجانب الأمانة العامة للمجلس الأعلى للحراك السلمي ، وكأنه يقول ( وعلى عينك يا حاسد ) ولأن الموضوع لا يحتمل تقزيمه إلى مجرد خاصية الحسد ، فأنا حزين وربما كثيرون غيري أن يتلو على مسامعنا الناخبي خطاباً مذيلاً بتوقيعه وصفته التي هي أبعد ما تكون عن أهداف الحراك وغاياته النبيلة ، فالحراك السلمي لأبناء الجنوب العربي لم يتبنَ مطالب ثورة شباب التغيير المتمثلة في رحيل صالح عن السلطة ، ولم يكن إسقاط النظام شعاراً لأبناء الجنوب المطالبين برحيل المحتل ، واستعادة دولتهم كاملة السيادة من المهرة إلى باب المندب ، وهل الشباب في ساحات التغيير بصنعاء وتعز يعترفون بحراكك السلمي يا سيادة العميد ؟! وهل الحراك السلمي لأبناء الجنوب يعترف بمجلسيك الرئاسي والإنتقالي اللذين تشرفا بعضويتك فيهما .
هذه الإزدواجية ذات العناصر المتنافرة ما تخريجك لمن يريد الإستفهام عنها ؟! وكيف تفسر لنا إمكانية النضال على جبهتين مختلفتين في الرؤى والعقيدة ؟ . وعندما تختم بقول الحق سبحانه " والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون" ما علاقة هذا الذكر الحكيم بما أنت فيه من المكر والتدليس ! وهل مر عليك قوله تعالى " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه " .

أيها الحراك السلمي لقد جئت شيئاً نكرا إذ النتخبت الناخبي ، فهو من التفاهة بحيث ينبغي ألا تقيمَ له وزنا .

تحياتي
طائر الاشجان