مشروع النظام الأساسي لمجلس قبائل يافع (رؤية الشيخ /النقيب).

[جنوبي بلاحدود]

يافع ليست جمعيه خيريه ولا هي مجرد ماضي عاد بعشره مكاتب باليه
يافع كانت ولا زالت سكانا وجغرافيا ثلث حضرموت ونصف ابين و ثلث عدن اضافة الى منطقة يافع العليا والسفلى وحماها وردفانها وضلعانها

اقترح اولا حذف كلمة قبائل ( وعدم الحياء من ذكر السلاطين والمشائخ) حيثما وجدت الضروره ولكن يجب الاكتفاء بكلمة يافع فقط وسيبقى للمضمون حضوره وللهدف وجوده و لن يتغير بسسب ذلك شيئا الا شكل الاطار ......فبينما الشكل (قبائل ) شكل متخلف وقديم ولايليق بيافع بعد تطور حضاري مدته نصف قرن ان تتكبل باطاروشكل يحد من رسالتها وحركتها وفكرها وتطورها . فقد كانت يافع دول (3 سلطنات )قبل الاستقلال فكيف تعيدونا الى مجرد قطعان قبائل كشكل تنظيمي سياسي اجتماعي لا يقبله التطور اليافعي والعصرذاته ثقافيا وسياسيا وحضاريا؟؟

ثانيا : ليس كل قبائل يافع حاضره هنا في هذا المجلس ففي حضرموت اكثر من خمسين قبيله لوحدها وفي الحد يجب ان يتغير الوضع فليس كل مناطق الحد داخله في المكاتب العشره
فهل ستلغون حضرموت والحد من يافع؟؟؟

ثالثا :لو فكرنا بعمق لوجدنا ان سلاطين و قبائل يافع في حضرموت هم اليوم من يجب ان يتصدر قيادة يافع نحو المستقبل فكل الامور تتجه شرقا وليس غربا ولايمكن ان نهمل امور كهذه والامر متروك للعقول الكبيره للنقاش والحوار ايها اليافعيون الاحرار

رابعا :بصراحه يجب استعادة التفكير بهذا الموضوع برمته
فيافع ليست مجرد جمعيه خيريه او عودة للماضي (للعشره المكاتب )بل ان يافع امامها مهام جسيمه واولها اعادة لملمة صفوفها القبليه منها (بمختلف شرائحها) والسياسيه (بمختلف احزابها) والحراكيه( بمختلف تكويناتها) في الداخل والخارج ( المغتربين) كما ان يافع ليس مجرد قوم خائفين على مصالحهم من احد وبالذات من اخوانهم في الجنوب بل في احايين كثيره من التاريخ طردوا الغزاه الزيود من الجنوب و اعادوا للجنوب كرامته دون ان يطمعوا في سلطان احد لافي الجنوب ولافي غيره ؟

فهل نتمعن قليلا فيما نعتزم العمل عليه ولاجله .؟؟؟
*