اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي
حول هذا الكلام نريد ان نحلل اشياء من خلال الاسئلة
متى يمكننا ان نطلق على هذا الشخص انه واقف مع الجنوب والاخر عكسه؟
هل الوقوف مع الجنوب له صورة معينة او عقيدة سياسية معينة او حتى دينية تمكننا من جعل كل من دار في فلكها وصفه بأنه واقفا مع الجنوب؟
الشيخ طارق الفضلي مثله كمثل الكثير من الجنوبيين الذين حينما دخلوا ساحة النضال السياسي من اجل تحرير الجنوب ككل اخوة متصالحين متسامحين متعاضدين متعاونين متآزرين فيما بينهم البين وليس متنافسين متحاسدين متعارضين مختلفين
دخل بكل صدق
لقد كان الرجل صادقا وبذل جهدا عظيما ولكن الرجل وقد خبر في الصراع والحكولة ووصل الى نتيجة مفادها ان عليه ايجاد صيغة سياسية له تجعله متوازنا ومعتدلا مع كل الاطراف في ظل تلك الصفة المعيقة وهي التنازع (((ولاتنازعوا فتفشلوا ويذهب ريحكم)))
البعض يريد ان يصور الجنوب من خلاله فهمه وتفسيره ويريد ان يجعل فهمه بمثابة النص القطعي للجنوب والجنوبيين وحينما توافقه وتدخل معه تجده يمارس عليك سلوكا يريدك فقط ان تكون له بتاريخك وعلمك وخبرتك وتجربتك مجرد تابعا وهذا مما لايمكن ان يكون عليه الشيخ طارق الفضلي
|
حللت واكثر تلميعه بس نعرف ان طارق الفضلي ليس من الرجال الصامدين فهوا يتغير باتجاه الريح فصمود ليس له وهذا شي واضح اخي انت لا تتعامل مع افراد انت تتعامل مع قضيه والقضيه واضحه ما تغيرت وسقطت دماء في سبيل هذي القضيه والشعب الجنوبي صامد والى الاخير سيصمد وانما الايام تبطي وتنسف وتبين الرجال المخلصه واصحاب الثبات منهم ومن يتغير مع الرياح فخذ مثال من رمزنا باعوم هل هزته الرياح والمتغيرات المواقف من اي قياده جنوبيه وهل انجر او خرج عن مطلب الشعب ام لازال صامد لم تخيفه سجون الاحتلال وتامر عليه فليس الطريق سهل كما يتصورها الفضلي ان يخرج ببنديره ويدلي بكلمتين ويقول انا ناضلت الناضال طويل وتضحياته جسام وسريع ما شلته الريح الفضلي واقتلب مع اتجاه الريح فلا داعي كثر تلميعه خله مع نسيبه حميد