مذاق السياسة المر .. في فمنا هو الأسوء !

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين الكلدي

مذاق السياسة المر.. في فمنا هو الأسوء !

حنظلٌ على الريق !

يستخلص المحقق الجنائي الخيالي المشهور ( شارلوك هولمز ) من رواية الأسكتلندي (آرثر كونان دويل ) من أنّ التفاصيل الصغيرة والدقيقة في القضايا الجنائية هي التي تصنع المحقق الكبير! ولأن مدلول الكلام الأدبي قد يقاس حسب الإستنتاج فيتطابقُ بشكلٍ أو بآخرٍ مع مدلولات أخرى فيحسن الإستدلال بها ، فإن افتتاحي لهذا الموضوع بتلك العبارة لم يأتي اعتباطاً لأنني ومن تتبعي لسقوط الحضارات وقيامها في القديم والحديث وجدت أيضاً أن من مقومات قيام الحضارة الكبيرة اهتمامها بتلافي الضعف في صغائر الأمور والتي قد لا يلتفت لها الخاصة من صنّاع القرار ، وامتثل أمام ناظري حالنا اليوم وكيف أن الصرح المنيف الذي بني من عظام المكافحين ضد الظلم والفساد قد بدأ يتضعضع كوننا أهملنا جوانباً استرخصها بعض الطامحين هملاً لا عمداً، وجرت تلك التراكمات من الفتافيت النفسية و الطبعية إلى إحداث بعض الهزات وبعض الصدوع في جسد الكيان الجنوبي الداعي لحل قضيته ، ولأن موضوعي هذا سيبنى على أن قضيتنا سياسية محضة بالدرجة الأولى والسياسة كأقل وصف تمدح به على أنها ( قذرة ) ، ولأن الساسة الحقيقيين في زمننا عددهم كالأرجل في أم أربعٍ وأربعين! فسأتعاطى في موضوعي سوء فهمنا للسياسة وكيف أن ذائقتنا السياسية وحلمات التذوق للموقف وصراعاته باتت لا تميز بين المذاق الحلو من المر .. كل ذلك في مقالٍ مارثونيٍّ يحتاج لكفايين مركز يجعل مذاق القراءة مراً وينذر بالأرق الفهمي والفكري!

معين الكلدي

23 \ 9 \ 2010

الدكتور العزيز معين الكلدي بارك الله فيك وادام عزك .
بعد ان قرأت موضوعك الرائع دفعني ضعف فهمي الى اعادة قرأته مرة اخرى واظن اني بحاجة الى ان اقرأه مرات فهو شديد التركيز ويسبر الى الاعماق حيث مكمن الاسباب لامراضنا المتعددة .
اجمل ما في كتاباتك ان كل كلمة تخطها اناملك تعنيها تماما وتخرج مؤلمة موجعة من القلب وفي العين تترقرق دمعة حزينة لمن تحبهم وهم لا يحبون حتى انفسهم .
برغم ان الطريق واضحة تدركها حتى الانعام ولكن منا من لايرى ولا يسمع ولا يريد الا ان يسمع صدى نفسه الموهنة والتائهة ويرى ماعداها تكالب عليه وعداء له وحربا شعواء يراد بها هو ومؤامرات تحاك ضده ولكأني ارى ان الجنوب بحكم انه وطن واحد الا انه في نفوسنا اربعة ملايين وطن كل وطن له شكل ولون ومضمون مختلف ومتناقض .
بصراحة موضوعك ليس واحد برغم واحدية الهدف منه الا انه من الصعوبة ان اناقش مثل هذا الموضوع ككتلة واحدة لانه يتحدث عن امراض عدة لكل مرض منها طبيب متخصص ولهذا رايت ان ارد على مواضيعك في المقال الرائع جدا هذا لوحده .
واسمح لي بذلك اخي الكريم بذلك .

فيما يخص الموضوع الاول حنظل على الريق ،،
اعتقد ان من الامور التي مطلوب منا ان نتحدث عنها هو اختلاف توصيف الامور في حالتها الظرفية سوأ اكانت زمنية او مكانية وبنتيجة التجارب والخبرات الانسانية وبحكم نتائج التطور والحالة النفسية ان صغائر الامور لها معنيين حسب فهمي لها :
النوع الاول : كثير منا بل اغلبنا احيانا يرى ان الالتفات الى صغائر الامور تدل على صغر في النفس خاصة في الامور التي تكون خلافية وتعطى حجما اكبر منها والتي يجعل فيها من الحبة قبة كما يقال وهذه امور ان تعمقنا فيها اكثر زادت الاختلافات والخلافات وهي من النواع التي ترتبط بشكل آني بلحظات معينة نمرحلها بمشاكل متعددة لا نجني منها الا مزيدا من التباعد والتشرذم الموجود اصلا ولب الامر الذي اعنيه هنا هو كما قال الشاعر المتنبي في البيتين المأثورة والمشهورة :
على قدر اهل العزم تاتي العزائم .. الخ.
النوع الثاني : هو ان بعض الامور الصغيرة والتفاصيل الكثيرة التي قد يهملها الانسان تكبر وتعظم وتستفحل حتى تضحى امرا جليلا وخطيرا نتيجة الاهمال والاحتقار لها وهذا عائدا الى من بيده او بقدرته معرفتها والتنبوء بخطرها فكما يقال : "معظم النار من مستصغر الشرر" و " فـإن الـنار بــالعـوديـن تـذكى *** وان الــحـــرب اولـها كـــلام " وكم من مصائب حلت علينا وعانينا منها كانت نتيجة ذلك الاهمال وعدم الالتفات لتك الاخطار .
خلاصة الامر في هذا الباب وهذا الامر هو ماهية وكيفية قدراتنا عاى التمييز بين النوعين حتى لا نجعل من بعض الصغائر مصائب عندما نهتم بها اكثر من اللازم وبالجانب الاخر اهمال الامور التي تبدو صغيرة وفيها مكن الخطر ومقتل الامل .
التمييز بين هذه وتلك هو ماينقصنا كثيرا ولهذا تجد الخلط والبلبلة والتيه الكبير .