حوارٌ جادٌ / سُبل النهوض بالحراك الجنوبي وتوحيد مكوناته بمشاركة نخبة من قادة الحراك..

[عربي امريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

الأخ العزيز / ابو عامر اليافعي

انا اتفق تماما مع ماذهب اليه الأخ العزيز ( بائع المسك ) ... فيما يخص قضايا الحوار وكيفية تنظيمها وادارتها بالطريقة المثلى حتى يمكن الاستفادة من هذا الحوار .
كما انني اقف مقدرا -وباجلال كبير - مستوى الطرح الذي تفضل به الكثير من الأخوة الأعزاء , الذين يجسدون نضوج فكري عالي المستوى ولا اريد في الحقيقة ان اذكر بعض الاسماء بعينها , ولكنها بكل تأكيد تعرف من هي ولا تحتاج مني الى تحديد اسم او حتى اشادة . مع تسجيل حرصي الشديد على ايجاد ( علاقة تواصل واتصال ) مع هذه العقليات النيرة التي اجد انه من الضروري ان نتبادل معا الحديث في قضايا اخرى .. فأرجو منهم ايجاد وسيلة لذلك . لأننا في هذه المرحلة الحاسمة المتعلقة بقضية وطننا وشعبنا نود للمثقف الجنوبي ان يتحرر من الصورة النمطية للمثقف بشكل عام وخاصة في الوطن العربي , والتي تتركز في دوره التنويري الاكاديمي ان جاز التعبير , والمتركز في موقعه العالي - من وجهة نظره - وغير الحاسم - من وجهة نظر العمليين - ان جاز التعبير ...

نحن بحاجة ماسة لأن يلعب المثقف دور ريادي وقيادي يتجاوز به صورته النمطية , ويخرج منها الى ( الشارع ) الجنوبي ليمارس دوره ( القيادي ) بين الجماهير ... بمعنى ان يدخل في مرحلة تجعل من فكره النير مصدر من مصادر ( القرار السياسي ) ويتحول هو شخصيا الى رجل ميدان يؤثر بشكل مباشر في صناعة الحدث ... هذا ما نريده ومانتمناه من جميع الهامات الجنوبية المتواجدة هنا .
ملاحظة اخيرة / سألني ذات مرة أخي العزيز / ابو عامر _ واعتذر له عن البوح بهذا هنا - ان كنت انا ( بائع المسك ) ام لا ؟ ... وكان ردي له انني لم استخدم طوال تجربتي مع المنتديات اي معرف آخر سوى اسمي الحقيقي وذلك لأسباب كثيرة لا داعي للخوض فيها الآن .. وحديثي عن هذا الآن فقط لكي لا يعتقد البعض ان تأييدي لما طرح اخي العزيز الاستاذ / بائع المسك انه بسبب كوني ( هو ) .. هو تجانس في الافكار ربما , ومرة اخرى لي عظيم الشرف الذي ارجو الا احرم منه ان اتعرف على شخصيات جميع الاخوة المتداخلين هنا .

اذا ... مرة اخى ارجو ان يؤخذ بعين الاعتبار مقترح العزيز بائع المسك حتى يكون خاتمة الحوار (( مسك )) .

تحيه لاستاذنا الكريم / احمد عمر بن فريد
وتحيه لانصاف بائع المسك ، وجميل ان تأتي الشهاده من استاذ كبير لاستاذ آخر
وبائع المسك وصانعه ارى ان يحتفظ بخصوصية الاسم ولا ضروره لاظهاره لاحد لان هناك حساسيه
مفرطه من الاسماء والمناطق والانتماءات ، وابقى كما انت بائع وصانع للمسك ، إلا اذا وجد علاج الحساسيه
مع الايام فممكن تظهر بسلام ، واخي احمد يدرك الكثير من هذا العلاج
على كلٍّ وكأن التقارب يلوح في الافق وبحاجه الى الكثير من عوامل الجذب حتى تتحول الكثير من الاشياء
الى حقيقه وسلوك على الارض بدلاً من تبقى طفرات كلاميه تدور في فضاءاتها النظريه الساكنه في عالم
الخيال البعيد الذي لايلامس افكار ومشاعر الانسان وكذلك تراب الارض ودفئها
ومشكلتنا الاساسيه والجذريه ليست في المناهج والدراسات والقوانين الجاهزه ولكنها في طريقة نظرنا
اليها وتعاملنا معها ، اي ان الخلل هو في طريقة التفكير الذي عطّل كل مساراته نقص واضح في ميزان
القيم الاخلاقيه والادبيه
فلا بد من اعادت النظر في نشاط العقل وميزان السلوك كملكات تنتج الافكار والقيم وليس مجرّد ملكات
ناقله ومقلّده للاشياء ، مع ضرورة الوصول الى عقل الانسان الجنوبي والتأثير عليه وهذه الاخيره ينصرف
منها الكثير ويعتبرون مسألة الوصول الى الانسان الجنوبي مسأله استثنائيه او مؤجله وهذا امر خطير
لا يساعد على الاطلاق بل انه سيجعل كل الانشطه تذهب في ادراج الرياح
وانا اقترح ان نجعل من مقال الاستاذ علي هيثم الغريب رافد لما نريد الوصول اليه فمدرسة الغريب خصبه
وبها من الثمار اليانعه المفيده ما يحتوي على الكثير من المعادن والفايتمينات التي قد تدعم العقل والحس
الجنوبي المصاب بالاعياء والانيميا الفكريه
الاستاذ الفاضل / احمد عمر بن فريد انت ممن يعول عليه في هذه المرحله وحولك مجموعه نيره من
الكتاب والاكاديميين نرجوا ان نلتمس منكم ما يفيد .... ولا تتركوا الامر يذهب مثل كل مرّه ونكون مثل
من رجع بخفي حنين