من حاشد الى يافع لا اتفاق واجماع ولا الحدث له داع

[ثمر بن يهرعش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايف

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

[font=book antiqua]إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))[/font]
لكل قضية وقائع و حيثيات تختلف عن غيرها ولا نخلط الأمور... ويش من رطل ومن وقية وأنت مسحت بيافع الأرض إفترائاً وبهتانناً.
إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة

للتصحيح أن القاتل هو من حراسات حميد الأحمر ومن ضمن أربعة ثم تسليمهم في السجن عام 2008م إسترجائاً لقبول المشائخ بالموافقة على التحكيم.

والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

الشيخ صادق هو من يقوم اليوم مقام الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر. وهو من يمثل قبيلة حاشد وليس حميد.
ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما
كلامك صحيح بس ولو نعدم مئة من حراساتهم لا تساوي شي أمام خسارة شيخ من يافع.
لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

الحكم لا يعلم به احد سوى مشائخ يافع وحتى أولياء الدم لا يعلمون تفاصيله وإلى هذة اللحظة .

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

الشيخ محسن صادق بن عاطف حابر أعطي له توكيل من الشيخ عبدالرحمن بن عاطف جابر شفاه الله لينوب مكانه لأنه مريض الفراش في السعودية .

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه

هذا الكلام غير صحيح والمشائخ منسقة فيما بينها ومن يمثلها خاصة في القضاية القبلية والقتل والثأر.

الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

نفس الكلام وهو مكلف بالثمثيل عنهم في هذة القضية.
السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

حسب علمي أن الشيوخ الربعة المكلفيين بالقضية من قبل شيوخ المكاتب العشرة لم يتركو شيخ ولا عاقل إلا وتشاوروا معه في هذة القضية.

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

الشيخ عبد الرب مازال على موقفة من القضية القبلية ولكن في عندك خلط بالمعلومات حتى بين المشايخ ورجال الحكومة.!
[font=book antiqua]شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته [/font]

كلام غير صحيح انظر الرد أعلاه لنفس الشخص ... وليس لك الحق في ذكر أسماء وتحديد مواقفهم في موضوع يخص أبناء عمومتهم ونشره على الملأ.. وقد تسببت بفتنه الآن بذأت بينهم بسببك ونشرك لما هو تماماً ومطلقاً عكس ما يؤكدون هم باتصال قبل دقائق..!!!
[/size]
شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

رعك باتُحكّم في كل اسم أفتريت عليه ... الجميع متفقين ومشغولين في موضوع الموقف من قريب أو بعيد وأنت تبي تسوي دحلي بس تأخرت كثير.
ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع
صالح بن غالب من ضمن اللجنة المكلفة بثمتيل المشايخ يامفتري.
شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا
لكل واحد ظروفه ولا يعتب على من تخلف عن الحضور أبداً وأهم الأسباب بعض المقالات المشابهة لهذا.
شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

يكفي موافقتهم على اللجنة وعدم الإعتراض منذ البداية .
شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

يكفي موافقتهم على اللجنة وعدم الإعتراض منذ البداية .

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا
لا تخلط بين المواضيع ولسنا في موضوع آل عفيف والمواقف منهُ. نحن في موضوع آخر سبق وأن وافقوا عليه جميعاً من حيث الإتفاق وليس الحضور.
شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

لسنا في صدد الكلام والتعريف عن السيرة الذاتية للشيخ عبدالله العمودي والمعروف لا يُعرف.

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

عفواً هو انسحب من اللجنة أو بالأصح إعتذر لأنشغاله بأعمال في السعودية وسافر.

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس

كان..
الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

غير صحيح على الإطلاق

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

ليس لهذا السبب ولا داعي لشرح ما لا يُشرح هنا..

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

ما أسهل الكلام في الأخير... وينك من عامين .. ورينا شطارتك بهاليومين.!

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

أعتقد أن السبب هو عدم المصداقية وتحري الدقة في نقل الخبر والكلام عن مواقف أشخاص .. جن جنونهم عندما سمعوا ماقيل بلسانهم.


هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261

تحياتي

عزيزي النايف (المشرف) ماهكذا تطرح المواضيع لمجرد سماع فلان من الناس او معرفة معلومات ناقصة وخاطئة من موضوع كتبه علان... وللأسف لم تكن موفقاً البته في التوقيت ..أصبت قليلً وغلطت كثيراً. وخلطت الحابل بالنابل .. وما تقترفه من خطأ بحق قبيلة يافع وإضهارها بهذا الشكل المغلوط تتحمل وحدك المسؤلية تجاه أسم القبيلة وتجاه من أخطئت بحقهم وقد وجب علينا تصحيح ما ورد منك على افتراض بأنك لم تكن تعلم ولهذا وجب التصحيح والرد لمرة واحدة فقط لأنشغال الجميع عن موضوعك في يافع بالترتيب للموقف .. وردنا من باب التوضيح وليس من باب المجادلة ... الرد والمغزا أعلاه وبين السطور.

ملاحظة : القضية تخص مكتب واحد وهو الظبي.. وسلموها للمكاتب الباقية للتشريف لما اجتمعا يافع والمكاتب العشرة كلها يوم مقتل الشيخ علي عاطف بن جابر ... ولا يعني عدم مشاركة مكتب او أحد أي شي ..لكل شخص ضروفه التي ستعرف فيما بعد.. المهم أنهم متفقين مبداياً... ولكنك يا اخي النايف عملت منها قضية إعادة هيكلة للسلطنات والمشائخ ودخلت في العمق ونشرت اسماء وأراء واقوال لم يقولوها ذون مراعاءه لخصوصيتهم وحقوقهم في الإستئذان منهم في قول الصدق فمابالك في الإفتراء.

مع تحياتي ونراك بعد أسبوع.

###.