رسالة الى نقيب يافع/ الشيخ عبد الرب النقيب..المحترم

[الزامكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي العام

الاخ الزامكي ، اهلا بك ،
دعنا نناقش المشكلة الحاصلة بين رفقاء الحراك بموضوعية أكثر ، وأنا اجد نفسي مندفع لمحاورتك لعدة اسباب :
الاول ، أنك رجل مثقف وسياسي
الثاني / أنك تعيش في دولة راقية يختلف المجتمع فيها بدرجة كبيرة عن المجتمع العربي عموما واليمني خصوصا ، وبالتالي فإنه لا بد وانك قد نهلت من ثقافة مجتمعك الذي تعيش بوسطه وتشبعت بفكر واسلوب أرقى .
ثالثا : كونك من أوائل الناشطين في الحراك الجنوبي ومتابع تفاصيله منذو انطلاقته قبل ثلاث سنوات ، وهذا سوف يسهل التعرف على طبيعة القضايا الخلافية التي تنخر بجسد الحراك .
وانا من خلال متابعتي لمشاركاتك أرى ان هناك قصور فو توصيف المشكلة أو انحراف في تشخيص اصلها . كيف ؟
أنت بنيت فكرة أساسية ترسخت في ذهنك وهي أن جماعة حوشي يشكلون خطر على وحدة الحراك ، وهذه النظرة صحيحة ، وانت لمستها وخضت معركتها في موسكو ، وربما تجاوزتها بنجاح باهر ، ونشكرك على حنكتك وصلابتك .
ولكن الا تلاحظ معي يا صديق الكل ، أن هذا الاعتقاد قد سحب نفسه بشكل غير موضوعي ، على قيادات الحراك الاشتراكيين الجنوبيين ، وكأن عقدة حوشي قد غطت على بصرك ،وبالتالي وضعت الجميع في سلة واحدة ، وأخذت توسمهم جميعا بصفات التآمر على الحراك ، والعمل على تفكيكه وتدميره .... الى اخره من الصفات التي نراها .
أنا لا أدافع عن الاشتراكي والاشتراكيين ، ولست عضوا فيه ولا من مناصرينه ، لكن أنا اقدم طرح نقدي لشخص احسبه صاحب ثقافة راقية ، والمثقف الحقيقي الموضوعي هو من يضع الاشياء كما هي دون تضليل او توصيف لا يستند الى دليل او برهان ، ولا يمكن لاي سياسي يلقي على رفيق دربه تهما بطريقة جزافية هكذا دون دليل . فهذا أمر يعكس صورة سلبية عن هذا الشخص ، ويفقد الكثير من الثقة والمصداقية .
نحن نعلم ان هناك خلافات ، وهناك تجاذبات ، وحسابات مختلفة منها حزبية ، ومنها مناطقية ، ...الخ لكن لم نقل ان فلان يتآمر على الجنوب ، فهذا الخطاب غير سوي دون اثباته ، فهل يعقل ان يترك شخص ما مصالحة ويتعرض لكل صنوف المطارة والتشرد من أجل ان يتآمر على القضية التي يضحي من أجلها ، فهذا لا يتفق مع المنطق ، بل يسيء لمن يروج مثل هذه الادعاءات ، لانه يستخف بعقول الاخرين .
لذلك ، أي انسان يستطيع ان يطلق سيلا من التهم والنعوت على هذا او ذات ، ويستطيع ان يصنع فبركات وخلفيات لهذه الاتهامات ، من منطلق حقيقي وهو المماحكة السياسية ليس الا ، وهذا هو عين التدمير بلا وعي ، الجميع اليوم مدعوون لتحمل مسؤولياتهم الوطنية ، والمراقب الجنوبي ذكي يستطيع التمييز بين المناكف والاقصائي ، والانتهازي ، وهذه صفات ربما هي جوهر المشكلة الجنوبية بشكل سافر ، ولكن صعب علينا ان نطلق على فلان متآمر على القضية الجنوبية ! في وقت وصلت فيه جذوة الحراك الشعبي مرحلة متقدمة من الاحتشاد الشعبي والجماهيري .
تحيتي واحترامي

___________________________
اخي الكريم الراي العام
اولاً اعذرني بالخوض في التفاصيل التي تطرقت لها في تعقيبك و السبب مشكلتي الحروف العربية و صعوبة البحث عنها؟
ثانياً اعيش بدولة راقيه و لكن هذا لايعني انني منفصل عن ما يجري بالداخل .
ثالثاً في موسكو بداءنا عملنا الوطني ليس عام 2007 و لكننا خضنا المواجهه مع السلطة و المعارضة و الاشتراكي نهاية 1997 والفضل يعود للاسطورة باعوم و مسدوس و الوالي و كان عددنا ثلاثة وهم العقيد عارف الردفاني و العقيد مثنى الحالمي ووجدنا صعوبه في اقناع الاشتراكيين سواء جنوبيين او شماليين بمشروعية توجهاتنا و لكن قعدنا مع الذات و بحثنا عن جذور المشكلة ووجدناها في حوشي و من هنا دخلنا نتوغل بينهم لمعرفة ماذا يريدون؟ ووجدنا بان عدد كبير من الجنوبيين مخدوعيين بالشعارات الحوشية و اثبتنا لهم صحة افعالهم داخل القاعة واعذرني عن التفاصيل؟
رابعاً انا شخصياً لم اتهم احد بعينه و لكنني اتهمت من كتب البيان و نشره ووزعه و اقسم لك بالله انني حتى هذه اللحظة لا اعرف من الذي كتبه و نشره و الشي الذي يؤلمني كثير هو المناظلين الشرفاء و الذي اقحموا اسمائهم بالبيان لتشويههم فقط .
حتى تكون على بينه الخبجي و الناخبي هم من اكثر المناظلين الشرفاء الذين تربطني بهم علاقات طيبه و قبل اجتماع يافع كنت أتحدث عبر الهاتف مع د. ناصر الخبجي لهذا ارجوا و أتمنى بان تميزون بين ما نتحدث عنه و ما يقوله الواقع و انا على يقين تام بان الاخوة الذين شمل البيان اسمائهم يفهمون ما اعنيه و يعرفون جيداً من اقصد ؟
خامساً هناك فارق بين الامية السياسية و الامية الابجدية و للاسف بعض الاخوان بقيادات الحراك وقعت بالبيان ليس لانها تريد تبعات ردت الفعل بعد البيان و لكنها تفتقر للحماية السياسية وتجهل مفردات البيان و للاسف لو كانت تمتلك تلك الحماية السياسية لما قبلت بنشر بيان بتلك الصيغة الحزبية المقيتة و لكن في طرف اخر كان يدرك اللعبة من اساسها و استقل الجهل لدى البعض في مفردات اللغة عند البعض منهم.
سادساً انا رجل صاق بصدق و نزاهة قضيتي الجنوب و لم استطيع اجامل احد فيها و عندما نشر البيان مباشره اعلنت رفضي له مباشره و البعض لازال يتردد في قراره ولكن الا تلاحظ انك قسيت علية شويه لكن انا من يرفض النعوت و توزيع التهم و لكن ماجاء من تداعيات لاجتماع يافع يتحتم عليه اخلاقياً ووطنياً بان لا اسكت عن ذلك لانه يهدد اكبر و افضل مشروع و طني عرفه التاريخ الجنوبي طوال تاريخه و لا يوجد لاحد مصلحه في ذلك سواء الحزب و اللقاء المشترك و السلطة.
سابعاً واخيراً اللقاء المشترك و الحزب بالذات اعطاء السلطة بعض الاسماء لاعتقالهم و زج بهم بالسجن و استثنوا البعض لنفس الهدف لترويج نفس المشروع الذي تم الاعداد له في مقر الحزب بصنعاء بحضور قيادات اللقاء المشترك و انت رجل حليم و تفهما.
لك تحياتي و اعذرني والله الجهاز متعب و لدي الكثير و لكن الطباعة مزعجه جداً و بالذات الحروف العربية.
لك تقدير و احترامي و من خلال رسالتك وجدت فيها الكثير من الحرص الوطني و استنتجت انك تبحث عن الحقيقة الغائبة في هذا الازدحام و لكنني اقول لك بان الوقت لم يحن لكشف الحقيقة لان هناك ظروف موضوعية و ذاتيه تحيل عدم كشفها...
اليك تعقيب اخر لعله يفيدنا جميعاً و هذا التعقيب كتبه لاحد الاخوان تعقيب على موضوعه و حفاضاً على الزمن انسخه اليكم/
اخوتي ابناء الجنوب حياكم الله
ما جرى في اجتماع يافع ليس تحصيل حاصل و لكنها عمل مبرمج و سبق الاعداد له و عليكم تعودون لتصريحات عوبل التي اطلقها في موقع الصحوة نت.
المهم يتطلب من الجميع اصطفاف جنوبي و شعبي لرفض تلك المهزلة و محاسبة من تعمد لتدويله في هذه الظروف و تحييده عن القرار الوطني بالحراك.
اعلنوا الادانه تلك الاعمال الغير مبرره و التي لم تستهدف الحراك الوطني السلمي بقدر استهدافها لاروع مشروع عرفه التاريخ السياسي الجنوبي وهو مشروع التصالح و التسامح الوطني و السكوت عنها هي بادرة خطيرة قد تتبلور في نفوس و عقول البسطاء لتحقيق مشاريعهم المريضة.
مطلوب من الجميع اصطفاف شعبي و جماهيري, لتنديد بالبيان الاول و تحييد من اصدر البيان عن القرارالسياسي و الوطني للحراك.
مطلوب اصطفاف جنوبي لنقول لمروجي الماضي ومروجي الحزبية المناطقية بان الحراك الوطني تجاوزها و مشروعه الذي رددته الجماهير في ردفان خلف المناظل احمد بن فريد هو دستورنا و مشروعنا الوطني و لم تنالون منه..
لكم تحياتي