الاستاذ لشري وكيفيه اعاده بناء الجنوب العربي - الصفحة 6

bakre · 2012-04-01, 06:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليافعي 99

نعم اخي بكري
الان لو هجمت كوريا الشماليه على كوريا الجنوبيه و احتلتها لن يتدخل العالم
فهذا شان كوري داخلي

اظهار للعالم بأننا جنوب عربي يعني بالعربي تمرّد و يجب اخماده
و لكن استعادة دوله كان يرفع علمها في العواصم و في مقر الامم المتحده و جامعة الدول العربيه و معترف بها عربيا" و دوليا" هذا الذي لن يستطيع العالم من الاعتراض عليه دام ان بند تقرير المصير في برتوكوله

يا شيخ محمد عندما اراد الالمان توحيد دولتهم بعد انهيار الاتحاد السوفييتي لم يعترضهم احد بالرغم من ان قرار التقسيم كان دوليا لالمانيا ولكوريا ايضا ولكن في الكوريتين الامر يختلف بسبب قوة الحكومة الشيوعية في كوريا الشمالية واما نحن الاغبياء سمينا بلدنا بمسمى جديد اسمة اليمن بعد رحيل القاعدة البريطانية عن عدن لماذا ؟ هل الحضرمي او العولقي او اليافعي كان يأتمر من حكومة الامام ؟ ولا تنسى نحن من سعى الى الوحدة واقمنا من اجل ذلك الحروب معهم وتأتي اليوم تطالب بالانفصال عن دولة الحلم الابدي الذي بداء عام 1967م فقط !!!!!
لن نستطيع الخروج عن العباءة اليمنية الا بكياننا السابق وهذا الرأي يتطابق مع ما يقولة استاذ القانون الدولي الدكتور محمد علي السقاف وليس انا وبامكانك ان تبحث .

بن فريدالعولقي · 2012-04-01, 12:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
وتحياتي للأخ/ لشري
وأقول :- إسمحوا لي أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع المهم .
قبل عام 1954م كان لجدي المغفور له بإذن الله الشيخ / إمذيب بن صالح بن فريد علاقات وطيدة مع الأمام أحمد وكان يرحمه الله يذهب إلى لقاءه في صنعاء بحكم أن جدي يرحمه الله يكره (( النصارى )) من باب عقائدي وأنه لايجوز تركهم يطأون بلاد الإسلام وإستغل هذه الحمية الإمام في جدي إمذيب يرحمه الله لتحقيق مآرب أخرى غفل عنها جدي يرحمه الله بحسن نية لأنه كان يعتقد أن الإمام يكره ((النصارى)) لنفس السبب الذي كرههم جدي له!!! إلى أن إتفقوا على أن يسيروا حملة عسكرية بقيادة أحد أبناء عمومة الأمام أحمد لاأذكر إسمه حاليا وبمصاحبة جدي إمذيب حتى يدخلوا ((مرخة)) في شبوة ويحتلوها وفعلا وصلوا إلى مسورة وإستقبلهم شيخها الرصاصي وأقاموا لهم مايعرف ب(( المحف )) الذي يتبادل فيه الشعار طرق حل المشكلة التي من أجلها حضروا وذلك شعرا واثناء تشاعر الشعار وكان جدي يرحمه الله شاعرا ودخل ذلك ((الشريف)) شاعرا والحقيقة أنه لايحضرني شعره الذي قاله الآن المهم قال ما معناه (( أننا أتينا لنسترد الجنوب من النصارى ولو أدى الأمر إلى أن ندخل أهله في المذهب الزيدي لفعلنا )) المهم جدي يرحمه الله لم يعجبه الحال وإستشاط غضبا وقام وهو ((يدزمل )) ردا على ذلك (( الشريف )) وقال له مامعناه أن الجنوب العربي سيضل لأهله وسيضل المذهب الشافعي مذهبنا إلى يوم القيامة وعندما رأى جدي إمذيب ذلك الحال وهو من بدايته قفل راجعا إلى شبوة الصعيد ومن يومها ضل الإمام يراسله ليقوم بزيارته مرة ثانية لكن جدي أبى الذهاب بعد ذلك إلى صنعاء وبقي في بيته إلى ان توفاه الله . رحمه الله واسكنه فسيح جناته . الشاهد أن هؤلاء أطماعهم في الجنوب العربي مختمرة في عقولهم منذ زمن سوى كانوا (( ملكيين )) أو (( جمهوريين )) !!! لكن من يفهم الكلام من أبناء الجنوب العربي ويصدقه ؟؟؟!! سلام للذي يفهم الكلام 0 (عولقي ثائر )

bakre · 2012-04-01, 01:00 PM

يا بن فريد يا عولقي الف الف رحمة على روح جدك الطاهرة , نعم لقد كان جدا وطنيا في موقفة وموقفة هذا يشرف شبوة كلها طبعا انا قلت في مشاركة سابقة في نفس الموضوع ان الاطماع الزيدية في احتلال الجنوب كانت من قبل الثلاثينات وهي اصلا اطماع من العصور الوسطى كذلك وحتى لا نتوة تحايانا لموقف جدك مرة اخرى .

المنجم · 2012-04-01, 02:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنجم

الاستاذ لشري ,,

الشعب الجنوبي ينتظر توضيحك لآخر استفسار تم طرحه حول موضوع الهنود الحمر!!!

يبدو انك لم تنتبه الى المداخله الاخيره ,,

استاذ لشري ,,

امكن السؤال مو واضح ,, لذا سوف نصيغه بطريقه اخرى ,,

اذا جينا وسألنا وحد من الهنود الحمر ,, ماهي جنسيتك ؟؟

راح يقول امريكي ولا هندي ,, ياريت توضح لنا.

لشري · 2012-04-01, 02:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيم حاء

لا يوجد شيء اسمه الجنوب العربي
الجنوب العربي اختلقته الرابطه وانتهى
استمر لفتره زمنيه محدوده فقط
لذا ترى من يدافعون عن الجنوب العربي بشراسه هم اعضاء الرابطه ومن شايعهم
يعني كل شغل حزبيات وتعصب للرأي
الجنوب العربي لم يكن مذكور قبل خمسين سنة من استقلال الجنوب عن بريطانيا فلا تكذبو على الناس انها هوية
الهوية هي جذور تاريخية وليس عدد من السنوات
الهوية كما نعلم انها حضرموت الكبرى
بلاش تعصب للرأي يا اصحاب الرابطه

لا تدافع عن ما تجهله أوت تجاهلة وتتنكر للحقائق بالفهلوة
أول أسم أطلق على الارض أسم الجنوب العربي وسمها الرومان العربية السعيدة والبحرأسم البحر العربي والسكان العرب وفيه أمة عربية وأعلنت فيها كثير من الدول قبل وبعد حضرموت وحضرموت تقع في الجنوب العربي مثلها مثل أي كيان خاص يخص مجموعة معينة ولكن لا يخص المهرة أو والعوالق أو عدن أو لحج أو العواذل أو سقطرى.... وغيرها من كيانات الجنوب العربي هو المظلة الكبيبرة للجميع لان القوم عرب واللغة عربية والكتاب عربي والنبي عربي والارض عربية والبحر عربي.. وأدخل وأقرأ إذا أنت متأثر بالثقافة الاستعمارية اليمنية أو بالضغوط الفارسية التان تكرهان أسم العربي.. أضغط هنا:http://**********/vb/showthread.php?t=83079

حاء خاء · 2012-04-01, 02:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

لا تدافع عن ما تجهله أوت تجاهلة وتتنكر للحقائق بالفهلوة
أول أسم أطلق على الارض أسم الجنوب العربي وسمها الرومان العربية السعيدة والبحرأسم البحر العربي والسكان العرب وفيه أمة عربية وأعلنت فيها كثير من الدول قبل وبعد حضرموت وحضرموت تقع في الجنوب العربي مثلها مثل أي كيان خاص يخص مجموعة معينة ولكن لا يخص المهرة أو والعوالق أو عدن أو لحج أو العواذل أو سقطرى.... وغيرها من كيانات الجنوب العربي هو المظلة الكبيبرة للجميع لان القوم عرب واللغة عربية والكتاب عربي والنبي عربي والارض عربية والبحر عربي.. وأدخل وأقرأ إذا أنت متأثر بالثقافة الاستعمارية اليمنية أو بالضغوط الفارسية التان تكرهان أسم العربي.. أضغط هنا:http://**********/vb/showthread.php?t=83079

اعطني دليل واحد على تسمية الجنوب العربي انها قديمة وانا سأعطيك آلآف الادلة على تسميتها باليمن بحسب التصنيف الجغرافي
صحيح انه كان هنا قومية حضرمية ولكن هناك مؤرخين سمو حضرموت باليمنية لكون اليمن اقليم جغرافي مثله مثل الشام يظم عدة قوميات
لا تحطو راسكم بالرمل اعترفو بالوقع يا اصحاب الرابطه

لشري · 2012-04-01, 02:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر لكمه صلاح

هذا كلام صحيح اخي المنجم واقول لك ان مشاركات الاخ لشري جيده وقيمه لاكن نحن نحتاج الى ان تكون الدوله بيدنا لكي نقوم بالتوعيه وكذلك الشعب باكمله يدرك ذلك
وياريت يفهم الاخ لشري ان مثل هذه المشاركات يجب ان تنظم وترتب وتخرج الى الشعب الجنوبي كبرنامج
الشعب الجنوبي في هذه الاثناء يريد اعاده اخر دوله حكمت الجنوب وتثبيتها بيد ابناء الجنوب العربي .
بعد ذلك يتم تهيئه الدوله الجديده (جمهوريه الجنوب العربي ) وعمل دستورها ونظامها ودوله الجنوب العربي الحلم الجنوبي الذي نناضل من اجل تحقيقه
لاكن لابد لنا من مرحله وسيطيه قبل الانتقال الى الدوله الجديده .
ان وجود مطالبه بجمهوريه الجنوب العربي في الوقت الحالي يربك الثوره الحاليه ويعيقها لانه
سيوجد انقسام ويوجد اختلاف في الرؤا ويوصلنا الى مشاكل نحن في غنى عنها الان
ولكم التحيه

أولاً تحرير عقول أبناء الجنوب العربي من ثقافة الاستعمار اليمني قبل العمل والصياح واللياح على مطالبة بالجنوب اليمني أو بجنوب مجهول أو بجمهورية البيض جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي الغاها في٢٢ مايو ١٩٩٠م وعند أعلانه في أعادتها في ٢١ مايو ١٩٩٤م فر هارباً ولم يهتم به أي أنسان عاقل طول ١٨ عام لانه يمني ويريد تقسيم اليمن وهذه أفكار غوغائية عاطفية ليس إلا.. ومن يكرر المجرب الفاشل عقله مخرب وسيجني الفشل.

لشري · 2012-04-01, 02:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء

اعطني دليل واحد على تسمية الجنوب العربي انها قديمة وانا سأعطيك آلآف الادلة على تسميتها باليمن بحسب التصنيف الجغرافي
صحيح انه كان هنا قومية حضرمية ولكن هناك مؤرخين سمو حضرموت باليمنية لكون اليمن اقليم جغرافي مثله مثل الشام يظم عدة قوميات
لا تحطو راسكم بالرمل اعترفو بالوقع يا اصحاب الرابطه

هل ظهرت العرب أولاً أو اليمن ? وهل الجزيرة أسمها جزيرة العرب أو جزيرة اليمن ? وهل البحر أسمه بحر العرب أو بحر اليمن ? وهل اللغة عربية أو يمنية ? وهل السكان عرب أو يمنيون ? وهل الانبياء هود وعاد وصالح عرب أو يمنيون ? ومتى أعلنت دولة أسمها اليمن ? وهل أطلق عليها الرومان أسم العربية السعيدة أو اليمن السعية?

المنجم · 2012-04-01, 03:01 PM

كما رأيت استاذ لشري ,, يوجد هناك من يختلف معك في مساله الهويه ,,
فمثلا في بعض الناس يقول لك حضرموت وانت تقول الجنوب العربي ,,
انا لست في صدد الاثباد اوالبرهان فكل لديه مستنداته ,, ولكن
هل اذا اختلفنا في هذه الفكره لابد ان يصبح احد الطرفين خاين ؟؟
ام نتحاور بالتي هي احسن حتى نصل الى حل سواء ,, او نحيل المسأله للشعب وهو يقرر مايريد.
مالم افهمه في طريقه حوارك هو (دمج اثبات هويه الجنوب العربي مع تخوين مجموعه من الاشخاص) ,,
وكأنك تقول من لم يخون هؤلاء الاشخاص فهو لا يعترف بالجنوب العربي وهو خائن ايضا او غبي ,,
وهذا خلط كبيييير لا يليق لمفكر مثلك ,,
فموضوع الهويه موضوع منفصل تماما عن موضوع محاكمه او محاسبه او تخوين الاشخاص ,,
يعني لو طلع فلان او علان خاين هذا لا يعنى ان هويتنا سوف تتغير ,,
ارجوا ان تكون واضحا و صريحا في نقطه حوارك ,,
فاذا كان الحوار عن الهويه لابد علينا جميعا ان نشارك في التاريخ والجغرافيا والوثائق لكي يكون بحث علمي يستفيد منه المواطن دون الخلط,,
وعندما نريد المحاسبه لشخص او اشخاص نحدد موضوعنا بكل صراحه ونخوض فيه دون خجل.

حاء خاء · 2012-04-01, 03:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

هل ظهرت العرب أولاً أو اليمن ? وهل الجزيرة أسمها جزيرة العرب أو جزيرة اليمن ? وهل البحر أسمه بحر العرب أو بحر اليمن ? وهل اللغة عربية أو يمنية ? وهل السكان عرب أو يمنيون ? وهل الانبياء هود وعاد وصالح عرب أو يمنيون ? ومتى أعلنت دولة أسمها اليمن ? وهل أطلق عليها الرومان أسم العربية السعيدة أو اليمن السعية?

ما هذه الاسئلة الساذجه
انا اقولك اعطني دليل على وجود تسمية ( الجنوب العربي ) قديما
وانت تأتي بكلام فارغ لا معنى له
العرب اسم يطلق على كل متحدث بألعربية وليس حصر على احد
وهناك شرق العرب وشمال العرب كما هناك جنوب العرب وليس تسمية قومية
اعطني دليل على ان المنطقة التي نحن فيها اسمها الجنوب العربي قبل خمسين عام من الاستقلال على بريطانيا وانا اعطيك الآلف الادلة على تسميتها باليمن

2012-04-01, 12:30 PM	#52
بن فريدالعولقي قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2009-07-25 المشاركات: 559	ولي دلو في هذه الب...!! بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي للجميع وتحياتي للأخ/ لشري وأقول :- إسمحوا لي أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع المهم . قبل عام 1954م كان لجدي المغفور له بإذن الله الشيخ / إمذيب بن صالح بن فريد علاقات وطيدة مع الأمام أحمد وكان يرحمه الله يذهب إلى لقاءه في صنعاء بحكم أن جدي يرحمه الله يكره (( النصارى )) من باب عقائدي وأنه لايجوز تركهم يطأون بلاد الإسلام وإستغل هذه الحمية الإمام في جدي إمذيب يرحمه الله لتحقيق مآرب أخرى غفل عنها جدي يرحمه الله بحسن نية لأنه كان يعتقد أن الإمام يكره ((النصارى)) لنفس السبب الذي كرههم جدي له!!! إلى أن إتفقوا على أن يسيروا حملة عسكرية بقيادة أحد أبناء عمومة الأمام أحمد لاأذكر إسمه حاليا وبمصاحبة جدي إمذيب حتى يدخلوا ((مرخة)) في شبوة ويحتلوها وفعلا وصلوا إلى مسورة وإستقبلهم شيخها الرصاصي وأقاموا لهم مايعرف ب(( المحف )) الذي يتبادل فيه الشعار طرق حل المشكلة التي من أجلها حضروا وذلك شعرا واثناء تشاعر الشعار وكان جدي يرحمه الله شاعرا ودخل ذلك ((الشريف)) شاعرا والحقيقة أنه لايحضرني شعره الذي قاله الآن المهم قال ما معناه (( أننا أتينا لنسترد الجنوب من النصارى ولو أدى الأمر إلى أن ندخل أهله في المذهب الزيدي لفعلنا )) المهم جدي يرحمه الله لم يعجبه الحال وإستشاط غضبا وقام وهو ((يدزمل )) ردا على ذلك (( الشريف )) وقال له مامعناه أن الجنوب العربي سيضل لأهله وسيضل المذهب الشافعي مذهبنا إلى يوم القيامة وعندما رأى جدي إمذيب ذلك الحال وهو من بدايته قفل راجعا إلى شبوة الصعيد ومن يومها ضل الإمام يراسله ليقوم بزيارته مرة ثانية لكن جدي أبى الذهاب بعد ذلك إلى صنعاء وبقي في بيته إلى ان توفاه الله . رحمه الله واسكنه فسيح جناته . الشاهد أن هؤلاء أطماعهم في الجنوب العربي مختمرة في عقولهم منذ زمن سوى كانوا (( ملكيين )) أو (( جمهوريين )) !!! لكن من يفهم الكلام من أبناء الجنوب العربي ويصدقه ؟؟؟!! سلام للذي يفهم الكلام 0 (عولقي ثائر )

2012-04-01, 01:00 PM	#53
bakre قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2008-05-04 الدولة: عدن المشاركات: 4,274	يا بن فريد يا عولقي الف الف رحمة على روح جدك الطاهرة , نعم لقد كان جدا وطنيا في موقفة وموقفة هذا يشرف شبوة كلها طبعا انا قلت في مشاركة سابقة في نفس الموضوع ان الاطماع الزيدية في احتلال الجنوب كانت من قبل الثلاثينات وهي اصلا اطماع من العصور الوسطى كذلك وحتى لا نتوة تحايانا لموقف جدك مرة اخرى . __________________ وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق

2012-04-01, 03:01 PM	#59
المنجم قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2012-02-15 المشاركات: 353	كما رأيت استاذ لشري ,, يوجد هناك من يختلف معك في مساله الهويه ,, فمثلا في بعض الناس يقول لك حضرموت وانت تقول الجنوب العربي ,, انا لست في صدد الاثباد اوالبرهان فكل لديه مستنداته ,, ولكن هل اذا اختلفنا في هذه الفكره لابد ان يصبح احد الطرفين خاين ؟؟ ام نتحاور بالتي هي احسن حتى نصل الى حل سواء ,, او نحيل المسأله للشعب وهو يقرر مايريد. مالم افهمه في طريقه حوارك هو (دمج اثبات هويه الجنوب العربي مع تخوين مجموعه من الاشخاص) ,, وكأنك تقول من لم يخون هؤلاء الاشخاص فهو لا يعترف بالجنوب العربي وهو خائن ايضا او غبي ,, وهذا خلط كبيييير لا يليق لمفكر مثلك ,, فموضوع الهويه موضوع منفصل تماما عن موضوع محاكمه او محاسبه او تخوين الاشخاص ,, يعني لو طلع فلان او علان خاين هذا لا يعنى ان هويتنا سوف تتغير ,, ارجوا ان تكون واضحا و صريحا في نقطه حوارك ,, فاذا كان الحوار عن الهويه لابد علينا جميعا ان نشارك في التاريخ والجغرافيا والوثائق لكي يكون بحث علمي يستفيد منه المواطن دون الخلط,, وعندما نريد المحاسبه لشخص او اشخاص نحدد موضوعنا بكل صراحه ونخوض فيه دون خجل.