الــعــاصــمــة عــتــق تــكــتــســي بــأ عــلام الــجــنــوب ( تقرير مصور )

[السيف الاجرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب شبوه

بيض الله وجهك يالسيف القاطع
عندما طلب منهم نوبه دخول عتق لم يحضر معه الا 40 شخص
مظاهرات ورفع اعلام وكتابات تخلفيه على جدران المدارس والمستشفيات لن تحررنا
من يريد التحرير عليه النزول الى الشارع بسلاحه اما النصر او الموت
يكفي كلام فااااض من اجتماعات القاهره الى مجالس القاااااااااات في كل المحافظات
الجنوب يريد دام وشهداء من اجل التحرير
ولا يريد خطابات وشعااارات اكل وشرب عليها الدهر

وعجــــــــــــــــبي

الله ينور دربك يااخي
ياخي والله عيب احنا لباهم يكبرون في نظر المحافظات الاخر لكن للاسف لاحياة لمن تنادي ويعبرونك عميل
الناس قدها في الشارع وتسوي كل مابد لها ولكن الاخوة عادهم بهم فزعه يكتبون في منتصف الليل والاماكن التي كتبو فيه قريب وادي عتق لماذا لايكتبون حيث الاسواق العامه والاداراة
وهذ يعتبر تشويه لهم
انا ابغاكم تظهرون شبوة بمظهر الابطال لامظهر الاطفال
تحياتي ذيب شبوه

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

هههههههههههههههههههههههه ضحكتني قيادة على من !!!!!!!!
6 نفر اطفال اين النوبه اين باعوضه اين لحمر اين بنان لم نرا سو خميسوووووو ومطيع

الستة الاطفال ارعبو نظام الاحتلال ومعارضة المتحالفة معة في كل فعلية للحراك في عتق نتعرض للخطر حيث يحشد العدو كل طاقاتة مع زبانيتة في مخيم الدجل والهراء وعناصرة المستوردة من الحدود مع الجمهورية العربية اليمنية اخر فعلية يوم الخميس الماضي نزل الارهابي مذلة صناديد شبوة احمد المقدشي بنفسة لكي يفشل الفاعلية حق ال 6 نفر وفشل لان الحرية اغلى من كل شي والثورة الحقيقية ليس بالكم وغثاء السيل بل بالتمسك بالمبدئ وتحدي كل الصعاب وليس التسهيلات عمومآ بيننا يوم الخميس في ساحة الحرية.

[السيف الاجرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sho76

سيف اجرب.. واسم على مسمى!!

بدل ماترفع من معنوية الناس جالس تحطمها...وكان الناس منتظره التقييم منك!

استحي على نفسك اذا انت جنوبي, اما اذا انت دحباشي مدسوس او متدحبش فالمفروض ان الاداره تشوف شغلها معك.

تحيه لابناء عتق وشبوه قاطبه ونحيي فيكم الروح التحرريه بالرغم من خصوصية محافظة شبوه وصعوبة الظروف فيها.

انا بطلت ارد على الغوغاء
الله يعينك بس تردد شعارات

[رفيق الجنوب]

تحية لك اخي الهلالي وتحية لابناء عتق الصامدين

---------------------------------------------------

السيف الاجرب ونا خوك لما انته جيد شل بندق وسرح عتق وخرط ثلاثين طلقة في السوق او الادارة وباتحصل الرجال هبت من شق وطرف
اما من وراء الكيبورد ونا خوك قد العجايز يتهنجمين
اقول ونا خوك رح اصبغ لك حجر في عتق بعلم الجنوب وكثر الله خيرك.

[السيف الاجرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــق الجنــوب

تحية لك اخي الهلالي وتحية لايناء عتق الصامدين

---------------------------------------------------

السيف الاجرب ونا خوك لما انته جيد شل بندق وسرح عتق وخرط ثلاثين طلقة في السوق او الادارة وباتحصل الرجال هبت من شق وطرف
اما من وراء الكيبورد ونا خوك قد العجايز يتهنجمين
اقول ونا خوك رح اصبغ لك حجر في عتق بعلم الجنوب وكثر الله خيرك.

لست طفلا او جبانا لكي اكتب في حجر وا شخبط شخابيط اطفال واقول ليس بهذ الامور العنوان شي والواقع شي انا افتكرت الاعلام فوق الادارة والشوارع ام في المدارس التي قريب الوادي !!!!!
لاتجاملون قولوا
الصدق

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

لست طفلا او جبانا لكي اكتب في حجر وا شخبط شخابيط اطفال واقول ليس بهذ الامور العنوان شي والواقع شي انا افتكرت الاعلام فوق الادارة والشوارع ام في المدارس التي قريب الوادي !!!!!
لاتجاملون قولوا
الصدق

يا سيف انا اريدك توضح لي اين الغلط في هذا العمل؟؟؟

قل انك تريد المزيد وهذا جميل ان يكون طلبك ,اما انك تهين وتستهين فهذا ليس من شيم القوم

فرق بين ان تحيي وبين ان تميت

وانت تريد ان تحيي بالموت

عجبي

[السيف الاجرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــق الجنــوب

يا سيف انا اريدك توضح لي اين الغلط في هذا العمل؟؟؟

قل انك تريد المزيد وهذا جميل ان يكون طلبك ,اما انك تهين وتستهين فهذا ليس من شيم القوم

فرق بين ان تحيي وبين ان تميت

وانت تريد ان تحيي بالموت

عجبي

انا لااستهين لاكن بالله عليك قلي هل العنوان مطابق للواقع ام مجامله تقول هذا عمل رائع اي رائع ونحن نوسخ جدران مدارسنا مستشفياتنا اسوارنا لماذ لانقول للغلطان قف محل حتى لو كان على حسابنا

[حكيـم الجنوب]

اساليب النضال كثيره ومتنوعه واللي مايعرف ماذا يعمل ياخذ له اي واحده من الاساليب التي يصل عددها الى فوق مئة وثلاثين وسيله
والكتابة والرسم على الجدران رقمها 15 للاستفاده وياريت اصحاب المشترك يستفيدون منها لان فشلهم يلوح في الافق لايضرنا شي ان علمناهم اساليب النضال ووفقا للمدرسة الجنوبيه

000000000000000000000000
0000000000000000

وفيما يلي عرض لأهم أساليب الاحتجاج والإقناع والتي تمثل المستوى الأول من مستويات أسلحة اللاعنف:

أشكال متنوعة من الخطاب العام في الفضاء المدني

1 - خطابات عامة

2 - رسائل معارضة أو تأييد إلى جهات حكومية وإلى أفراد ومؤسسات ومنظمات.

3 - بيانات تصدر عن منظمات ومؤسسات تؤيد أو تعار

4 - تصريحات علنية موقعة.

5 - بيانات عن المظالم والمطالب.

6 - تقديم عرائض جماهيرية.

مخاطبة الجماهير العريضة

7 - شعارات ورسوم كاريكاتيرية ورموز وصور.
8 - لافتات وملصقات وإعلانات تظاهرية.

9 - نشرات وكتيبات وكتب.

10 - استخدام إمكانيات الإنترنت المتاحة كإنشاء مواقع للتعبير عن أفكار المعارضة، أو إرسال رسائل إلكترونية والترويج لأفكار المعارضة في المنتديات وساحات الحوار، وكذلك إنشاء مجموعات بريدية وحوارية تعبر عن أفكار المعارضة وغير ذلك من الأساليب.

11 - استخدام الموبايل في إرسال رسائل قصيرة ونغمات وصور.

12 - عمل اتصالات تليفونية عشوائية للترويج لأفكار المعارضة.

13 - استغلال الصحف والدوريات للوصول إلى الجماهير.

14 - استغلال الإذاعات والتليفزيونات.

15 - الكتابة على الجدران وعلى الأرض بشكل مقبول وحضاري ولافت للنظر.

16 – استخدام الألعاب النارية ليلا للفت الأنظار.

احتجاجات جماعية

17 - محاكمات صورية وهزلية للمسئولين.

18 - تكوين جماعات ضاغطة داخل المجتمع.

19 - اعتصامات.

20 - انتخابات صورية لتوضيح هزلية الانتخابات الحكومية واتجاهات الرأي العام الحقيقية.

أعمال رمزية عامة

21 - رفع الأعلام وعرض الألوان الرمزية.

22 - ارتداء الرموز الخاصة.

23 - الصلاة والعبادة.

24 - توزيع مواد تحتوي على رموز خاصة.

25 - إتلاف الشخص لممتلكاته الخاصة المرتبطة بالنظام كالصور والمطبوعات والملصقات.

26 - استخدام أضواء ترمي إلى مغزى معين.

27 - عرض اللوحات الفنية المعبرة.

28 - استخدام الطلاء كنوع من الاحتجاج.

29 - استخدام إشارات وأسماء جديدة.

30 - تنظيم أعمال رمزية لتنظيف الشوارع وصيانة الحدائق والأماكن العامة.

ممارسة الضغط على المسئولين

31 - ملازمة المسئولين في تحركاتهم.

32 - توبيخ المسئولين في أماكن تواجدهم أو عبر الوسائل المتاحة.

33 - المؤاخاة بين حركات المعارضة المختلفة وبين الأفراد.

34 - الاعتكاف في دور العبادة وفي الأماكن العامة.

المسرح والموسيقى

35 - عمل مشاهد مسرحية تهكمية وعرضها في الأماكن العامة.

36 - تأليف المسرحيات وعزف الموسيقى.

37 - استخدام الغناء.

المواكب

38 - تنظيم مسيرات في الشوارع وبأساليب مختلفة.

39 - الاستعراضات المختلفة.

40 - تنظيم مواكب في المناسبات الدينية.

41 - تنظيم مواكب بالسيارات.

تكريم الموتى- الضحايا

42 - الجنازات الرمزية.

43 - الجنازات التظاهرية.

44 - زيارة المقابر.

45 - إعلان الحداد السياسي في مناسبات مختلفة.

التجمعات الشعبية

46 - التجمع من أجل الاحتجاج أو التأييد في أماكن مختلفة.

47 - لقاءات احتجاجية صريحة.

48 - لقاءات احتجاجية رمزية.

49 - عقد الندوات.

انسحاب وتنصل

50 - الخروج من مكان معين كتعبير احتجاجي.

51 - الصمت كتعبير احتجاجي.

52 - رفض المشاركة في التشريفات المقامة للمسئولين.

53 - إدارة الظهر كتعبير احتجاجي على موقف معين وفي وجود مسئولين.

54 – البقاء في المنزل كتعبير احتجاجي.

(2) أساليب اللاتعاون

تعتمد أساليب اللاتعاون كمستوى ثان لأسلحة النضال اللاعنيف على حقيقة ارتباط وجود النظام بالتعاون الذي يقدمه المجتمع له وأن رفض عدد كاف ومؤثر من أفراد المجتمع ومؤسساته لتقديم هذا التعاون ولفترة معقولة يؤدي في النهاية إلى ضعف النظام ومن ثم انهياره وتنقسم أساليب اللاتعاون إلى ثلاث مجموعات رئيسية، هي:

- لاتعاون اجتماعي.

- لاتعاون اقتصادي.

- وأخيرا لاتعاون سياسي.

أولا: اللاتعاون الاجتماعي أو ما يعرف بنبذ الأشخاص

55 - المقاطعة الاجتماعية العامة لكل الأنشطة المرتبطة بالنظام.

56 - مقاطعة اجتماعية انتقائية لأحداث معينة لها علاقة بالنظام الحاكم.

57 - حجب العواطف (عدم إظهار العواطف) تجاه ما يتعرض له النظام.

58 - حرمان النظام من التعاون الاجتماعي معه عندما يكون في حاجة إلى ذلك.

59 - تحريم التعاون الاجتماعي مع النظام وهو دور يمكن لرجال الدين القيام به.

اللاتعاون مع الأحداث الاجتماعية والتقاليد والمؤسسات

60 - تعليق النشاطات الاجتماعية والرياضية وهو دور يمكن للنقابات والمؤسسات القيام به.

61 - مقاطعة النشاطات الاجتماعية التي يقيمها وينظمها النظام الحاكم.

62 - إضراب الطلاب.

63 - العصيان الاجتماعي.

64 - الانسحاب من المؤسسات الاجتماعية.

65 - البقاء في المنزل.

66 - عدم التعاون الشخصي الشامل في أي نشاط فيه تأييد للنظام.

67 - الخلوة والاعتكاف.

68 - الهجرات الاحتجاجية إلى أماكن ذات دلالة ولفترات معينة.

ثانيا: اللاتعاون الاقتصادي:

أعمال يقوم بها المستهلكون

69 - مقاطعة المستهلكين لمنتجات الشركات الوطنية التي يرتبط أصحابها بالنظام.

70 - مقاطعة المستهلكين للمنتجات الأجنبية الخاصة بدول تؤيد النظام وتدعمه.

71 - اللجوء إلى سياسة التقشف للفت نظر التجار إلى مطالب المعارضة.

أعمال يقوم بها العمال والمنتجون

72 - إضرابات عمالية.

73 - مقاطعة المنتجين للنظام وحجب منجاتهم عنه.

الأعمال التي يقوم بها الوسطاء

74 - مقاطعة المزودين والوكلاء لإمداد النظام باحتياجاته.

أعمال يقوم بها أصحاب الأملاك والتجار

75 - مقاطعة التجار للأنشطة الاقتصادية المرتبطة بالنظام.

76 - الامتناع عن تأجير أو بيع الممتلكات للنظام الحاكم وأعوانه.

77 - إضرابات عامة يقوم بها التجار من وقت إلى آخر.

أعمال يقوم بها أصحاب المصادر المالية

78 - سحب الودائع البنكية من البنوك لاعتماد النظام عليها.

الإضرابات الزراعية

79 - إضرابات الفلاحين.

80 - إضراب عمال المزارع.

الإضرابات الصناعية العادية

81 - إضراب منشأة صناعية.

82 - الإضراب التضامني مع القطاعات الأخرى.

83 - إضراب أحد فروع الصناعة.

84 - إضراب المهنيين.

الإضرابات الجزئية

85 - الإضراب التصاعدي.

86 - إضراب الصدمة حيث يكون مفاجئا وبلا مقدمات.

87 - الإضراب عن طريق التباطؤ.

88 - الإضراب عن طريق رفض التقيد بالأنظمة.

89 - الإضراب بالاستقالة من الجهات والمؤسسات الحكومية أو المتعاونة مع النظام.

90 - إضراب مؤقت للتعبير عن الاحتجاج.

91 - الإضراب العام.

ثالثا: اللاتعاون السياسي

نبذ السلطة

92- سحب الولاء.

93- رفض التأييد العام.

94- خطابات وكتابات تدعو للمقاومة واستغلال الإنترنت في ذلك.

امتناع المواطنين عن التعاون مع الحكومة

95- مقاطعة الهيئات التشريعية.

96- مقاطعة الانتخابات.

97- مقاطعة الوظائف والمراكز الحكومية.

98- مقاطعة الدوائر والوكالات والهيئات الحكومية.

99- الانسحاب من المؤسسات الحكومية

100- مقاطعة المنظمات التي تدعمها الحكومة.

101- رفض مساعدة الجهات التنفيذية.

102- إزالة إشارات وعلامات مرتبطة بالنظام من الأماكن الخاصة.

103- معارضة وامتثال بسيط في حالة وجود ضغوط.

104- العصيان المقنع وغير المباشر.

105- رفض تفريق الحشود.

106- الاعتصام.

107- عصيان مدني للقوانين غير الشرعية.

أعمال يقوم بها موظفو الحكومة

108- امتناع محدد عن مساعدة أركان الحكومة.

109- قطع خطوط اتصال الأوامر والمعلومات.

110- المماطلة والإعاقة لإرباك المؤسسات الحكومية.

111- لاتعاون إداري مع الجهات الحكومية.

112- عدم فعالية مقصود ولاتعاون انتقائي مع جهات السلطة التنفيذية.

أعمال حكومية دولية (إذا نجحت قوى المعارضة في لفت الانتباه الدولي إليها)

113- تغيير في العلاقات الدبلوماسية والعلاقات الأخرى مع النظام الحاكم.

114- تأخير وإلغاء الأحداث الدبلوماسية مع النظام الحاكم.

115- سحب الاعتراف الدبلوماسي بالنظام الحاكم.

116- قطع العلاقات الدبلوماسية نهائيا مع النظام.

117- الانسحاب من المنظمات الدولية التي يوجد فيها ممثلون عن النظام.

118- رفض عضوية النظام في الهيئات الدولية.

119- طرد ممثلي النظام من المنظمات الدولية.

(3) أساليب التدخل الفعال

تمثل أساليب التدخل الفعال اللاعنيف المستوى الثالث من أساليب اللاعنف، ويعني تدخل قوى المعارضة بشكل مباشر لتغيير موقف ما تغييرا جذريا بطريقة أو بأخرى وتتضمن هذه الأساليب أمورا مثل إقامة حكومة بديلة أو مؤسسات اقتصادية بديلة وكذلك الاعتصام والإعاقات غير العنيفة لمنع وقوع حدث ما أو لفرض أمر واقع جديد.

وفيما يلي عرض تفصيلي لهذه الأساليب:

التدخل النفسي

120 - الإضراب عن الطعام.

121- الصيام الجماعي كتعبير احتجاجي.

122- المحاكمات المعكوسة والرمزية لأفراد النظام.

123- التحرش باستخدام اللاعنف كتوجيه اتهامات وشن حملات تشويه.

124- الاعتصام.

التدخل الجسدي

125- الاقتحام.

126- الاعتراض اللاعنيف.

127- إقامة الحواجز اللاعنيفة.

128- الاحتلال اللاعنيف للمؤسسات والمباني المرتبطة بالنظام.

التدخل الاقتصادي

129- الإضرابات.

130- الإضراب الاعتصامي.

131- الاستعانة بأنظمة مواصلات بديلة كبديل للمواصلات الحكومية.

132- إقامة مؤسسات اقتصادية بديلة.

التدخل السياسي

133- إرهاق الأنظمة الإدارية.

134- كشف هويات العملاء السريين.

135- إظهار الرغبة في السجن وعدم الخوف منه.

136- العصيان المدني للقوانين التي يستفيد منها النظام.

137- العمل بدون تواطؤ مع النظام.

138 - اختراق مواقع الإنترنت الحكومية وتعطيلها.

139- ازدواجية السلطة والحكومة الموازية بتشكيل "حكومة ظل".

[@الخليفي الهلالي@]

يحدثني أحد كبار السن قال لي عندما أرى العلم الجنوبي مرفوع او مرسوم تنهمر دموعي فرحاً وفخراً بهذا الانتماء
ستجدون في القريب العاجل اعلام الجنوب في كل شبر من من مدينة عتق ونتمنى من الأخ السيف الاجرب ان يشاركنا اما كلام النت لايودي ولا يجيب

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

انا لااستهين لاكن بالله عليك قلي هل العنوان مطابق للواقع ام مجامله تقول هذا عمل رائع اي رائع ونحن نوسخ جدران مدارسنا مستشفياتنا اسوارنا لماذ لانقول للغلطان قف محل حتى لو كان على حسابنا

يالحبيب هذا نوع من انواع التعبير عن الارادة
والكتابة على الجدران ليس بعمل جديد وانما هو عمل ثوري قديم جدا استخدم في الحرب العالمية الثانية ضد النازية عندما كان الروس يرسمون اعلامهم على جدران المدن قبل الخروج منها لزرع الخوف في قلوب النازيين الالمان
اخي السيف الاجرب لا تهول الموضوع

بل اني اراه عمل جميل ورائع