التطريب في مقامات علي هيثم الغريب

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

الله يبارك فيك يابن عفرير

إذا أردتم مواصلة الحوار لا مانع أما أنا أكتفيت.. شكرا لكم جميعا وكلنا أخوه.. الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه.

[راشد محمد]

بن عفرير وجلد الذات الجنوبية
....................................

أليس من حقي ان افتح موضوع خاص تحت هذا العنوان لنبدأ النيل من بن عفرير وبالتالي من ذاتنا الجنوبية .....؟؟؟؟

عندما نريد ان نحاور علينا ان نكون على سجيتنا وصادقون مع انفسنا اولاً واخيراً اما تقمص الشخصيات او محاولة إظهار ما يخالف ما نكن عبر النيل من الأخر الجنوبي على قاعدة التحاذق على بعضنا البعض ، هذا امر غير مستحب ولا يجدي نفعاً ،،،،،، الأمر الاخر أن محاولة التمرير على القراء خزعبلات غير صحيحة للنيل من شخصية جنوبية معروفه للقاصي والداني هذا الأمر المرفوض ،،،،،،، وحتى لا نوصل الى سنه شرعية يعرفها الجميع ( السن بالسن والبادي اظلم ).

لذلك تصيد اي عثرة أو سوى فهم لشخصية جنوبية نحترمها لمجرد انه كان شجاعاً ووضعها للجمهور رقم نفي الاستاذ علي الغريب في علمه بنشرها الا ان الصح والواجب ان يكون هناك رد او تعقيب يستحق دراسته ويتم الاستفادة منه يناقش ويبي الرئي في الورقة وما تحوية وليس كاتبها،،،،،،، وعلى قاعدة ( لا يوجد في ابجدياتنا ملاك بيننا معصوم لا يخطى ) لهذا نحن ندرك ان ما تقدم به الاستاذ علي هيثم الغريب لأمر يستحق الأحترام وندرك تماما بأن هناك اختلاف عليه اصلاً بين مختلف القوى الجنوبية على اساس ان كل طرف يريد ان يضع التاريخ بما يتواكب مع ما يراه ولخوف النقد ، او من ان ينال منه ، او انه لا يملك حقيقة كل التاريخ لذا لم نرى محاولات ولو متواضعة لسرد التاريخ .

لهذا فمن الطبيعي ان يكون هناك خلاف ، الا اننا نتمنا ان يتم مناقشة هذه الورقة وما ورد فيها لأهميتها دون تعصب سوى كان جهوي او مناطقي او حزبي أو شخصي حيث انه من حق أي جنوبي ان يضع رأيه وتبيان ما يختلف مع الكاتب من خلال وضع الحجج الدامغة وعبر وضع المعلومة وسندها التي تخالف ما كتب .

وعليه نحن نقول من المعيب ان نجلد ذاتنا في التشهير بالكاتب ووصفة بالأوصاف النابية التي وردة من صاحب الموضوع ،،،،،، وكذلك البعض منا ،،،،،، ومحاولة ايقاع القراء في الشك والريبة ممن لهم تاريخ ابيض في الثورة الجنوبية واخصهم بالذكر الأستاذ علي هيثم الغريب بما انه محور هذا الموضوع .

زد على ذلك ما لاحظته في هذا الموضوع هو تصفية "حسابات" واضحة وان انكر اصحابها هذه الحقيقة،،،،،، وألا ما جواب بعض المداخلات على سبيل المثال من حاول ان يدافع على الغريب اتهم ممن يخالفه "بالمناطقية" ؟ واليس من حق المدافع عن وجهة نضر الغريب باتهام من يهاجم الغريب بنفس التهمة "بالمناطقية" ؟ .....

لهذا اقول ان بن عفرير قلبت عليه الشخصنة في الموضوع والدخول في الاتهام وتقليل شأن قائد جنوبي نحترمه ،،،، مما يعني نتائج غير محببه اقلها ان "يصاب" بن عفرير بنفس ما صنع ،،،،،، وهذا ما ليس بصحيح لحاجتنا الى كل جنوبي،،،،،، لذلك أن نتيجة الرد والرد المخالف يعني صناعة فجوة بين الطرفين "المهاجم والمدافع" الكاسب الوحيد منه المستفيد من ذلك .........................؟؟؟؟؟؟؟؟
للحوار بقية

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

إذا أردتم مواصلة الحوار لا مانع أما أنا أكتفيت.. شكرا لكم جميعا وكلنا أخوه.. الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه.

تحية لك وللغريب مثلها
ونكتفي جميعآ بالحوار الى هنا انت صاحب الموضوع ومع مقادرتك الموضوع نقادر معآ لان الحوار فية بعد ذالك عبث فقط
رمضان كريم وكل عام وانت والجميع بالف خير

[علي احمد احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي

الوطن للجميع بدون فرض اراداة او تحريف تاريخ او تهميش فئات ..
المناطقية العمياء هي من تضيع الاوطان ؛ نريد وطن خالي من الوصاية الفكرية وخالي من التقديس للاشخاص والمناطقية والحزبية ؛ولابد ان نأسس لهذا الامر من الان حتى يدرك الجميع معنى الوطن القادم الذي يتسع لكل ابنائة ...فمتى ما استطعنا ان نرسم هذا الوطن في احلامنا ونتفق علية فحينها نستطيع نختصر الزمن في تحريرة ..

يا اللة ياشاطر افتح على موضوع علي ناصر الطازج وشف تعليقات بن عفريرر هناك وتعال كلمني على المناطقية فيما بعد


ثانيا هل تعرفني من اي منطقة حتى تتحدث عن المناطقية

[الديس الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

يا اللة ياشاطر افتح على موضوع علي ناصر الطازج وشف تعليقات بن عفريرر هناك وتعال كلمني على المناطقية فيما بعد


ثانيا هل تعرفني من اي منطقة حتى تتحدث عن المناطقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

ثوار وفلول وأحفاد ثورة ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني شعارهم (( نفذ ثم ناقش)) فهم لا يفكرون لا يسمعون لا يبصرون فقط قتل وسحل ونهب وسلب وشتم وسب لانهم لا يستطيعون المحاججة وهذا ما هو حاصل تكرار للماضي والنتيجة الفشل والهزيمة والهروب وعدم الاعتراف. ولكن في نفوسهم بإنهم أبطال ومفكرون ومخلصون وهنا أطرح علامة أستفسار وتعجب ?????? !!!!!..

[العياشي اليافعي]

مهما فعل بن عفرير ومهما تطاول على رموز جنوبيه كبيره
وما الف قصص من مخيلته ومهما دلس مثل ما فعل برده على الغريب فلن يفلح
شعب الجنوب العربي يعرف من هو علي هيثم الغريب ومن هو احمد عمر بن فريد
فلا تتعب نفسك يابن عفرير في الاخير انت الخسران

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

ثوار وفلول وأحفاد ثورة 14 أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني شعارهم (( نفذ ثم ناقش)) فهم لا يفكرون لا يسمعون لا يبصرون فقط قتل وسحل ونهب وسلب وشتم وسب لانهم لا يستطيعون المحاججة وهذا ما هو حاصل تكرار للماضي والنتيجة الفشل والهزيمة والهروب وعدم الاعتراف. ولكن في نفوسهم بإنهم أبطال ومفكرون ومخلصون وهنا أطرح علامة أستفسار وتعجب ?????? !!!!!..

على فكره بن عفرير من اتباع علي ناصر فلا تصدقه وهو من فلول ثورة اكتوبر
على حد تعبيرك , اكثر الشخصيات الذي يسعى لتدمير مخلفات نكبة اكتوبر هو علي هيثم الغريب
والاشتراكيين يعرفون ذالك جيداً ولذالك اعلنوه عدو لهم هذا اذا كنت متابع لمسيرة الحراك
لاكن على ما يبدو لي انك غير مطلع على كثير من احوال الحراك والا لو اطلعت لعرفت ان علي هيثم الغريب متطابق معك في افكارك وانت تظلمه كثيرا في تعليقاتك لانك لاتعرف حقيقة الرجل
وانا هنا وضحت لك حقيقة الرجل لاني على احتكاك وتواصل دائم معه
وبن عفرير لاتصدقه فهو يكره الغريب وبن فريد لامور شخصيه وليس لاجل الجنوب مع انهم من نفس الفكرالذي ينتمي اليه الكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية

ليت أنكم ناقشتو بن عغفرير بالحجج من أجل لستفيد من المحاوره لكنها مناكفات . اخرجو مما انتو فيه.

عجيب ياتيس الشرقيه ووين هي الحجج التي اتى بها بن عفرير للناقشه فيها
كل ما اتى به هو هجوم على شخص الغريب
انت هنا قلبت المعادله بدل ان تطالب بن عفرير ان يناقش ورقة الغريب بالحجج لا بالتطاول على شخصه اتيت الينا لتطلب منا ان نناقش عفرير بالحجج معادله غريبه عجيبه لانجدها الا عند بني ماركس وبني لينين الذي ما زال بني عفرير يحمل تلك العقليه حتى ولو تخلص من الفكر نفسه
لاكن ردوده على الغريب بينة لنا انه مازال بتلك الحقبه السوداء

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أي حسابات أصفيها يا عياشي مع الغريب.. لا أعرفه حتى تكون بيني وبينه حسابات أصفيها. أنت العياشي ربما أتفق أنا وأنته في معظم الآراء وحينما أنتقدت واحد يافعي قامت قائمتك أنته والدعاسي.. أنصحكم أتركوا التعصب المناطقي القبلي أن كنتم صادقين مع الجنوب.. مالفرق بيني وبين الغريب عندكم؟؟؟ لو كنتم تنظرون للجنوبي نظره واحده لما أستفزتكم آرائي لكن الخطبة هي الخطبة والجمعه نفسها والأدهى أنكم تنتقدون الشماليين. عجبي!

لو انتقدت الناخبي او صالح يحي سعيد او المنصوري او الصلاحي
لوافقتك الرأي ووقفت معك لاني اعرف انهم من مدرسة الاشتراكي
مثلهم مثل كثير من القيادات التي تنتمي للحزب المقبور
لاكن الغريب وطماح والشيخ عبدالرب النقيب انا اعرفهم
ومطلع على كل انشتطهم واعرف كيف يعملون وانهم هم رأس حربه في الحراك لتثبيت الهويه الجنوبيه العربيه وهم في معركه مع الاشتراكي في ما يخص الهويه والكل يعلمها
كل عملهم وانشتطهم هي في تصفية الحراك الجنوبي من فلول الحزب
واعادت كتابة تاريخ الجنوب العربي على اساس الهويه الجنوبيه
وليس اليمنيه كما فعل ازلام الجبهه القومه من بعد نكبة ثورة اكتوبر