نظام الاحتلال ياتي بخطيب بحريني يفتي بجواز قتل الجنوبيين...موضوع للنقاش

[ahsanhom]

هذا الشيخ ظلم ابناء الجنوب ظلمهم بأن حكم عليهم بعد أن استمع الى خصمهم ولم يستمع اليهم هل يعلم هذا الشيخ مطالب ابناء الجنوب وهل يعلم سبب مطالبهم. وأنا على يقين بأنه لا يعلم الوضع الحقيقي في الجنوب . اتق الله في ابناء الجنوب وتذكر انك ستحاسب امام الله

اقترح على اخواني ان يجدو ايميل الشيخ وأن يكتبو رسائل له لعله يعدل

[جرس المدرسه]

مع احترامي لمملكة البحرين ان الدجال المعوده المرتشي من قبل حاكم صنعاء قد الغاء خطاب ضد ابناء الجنوب الاحرار الذين يدافعون على دينهم وارضهم وان الدجال المرتشي قد راح الى صنعاء منقبل العرض المغري من قبل حاكم صنعاء ولكن سوف ينال جزاه من الله لان الشخص غير مهيئ للدين وانه من الرفض بالمعنى شيعي ولو كان مدين مسلم ما كان حلل دماء اهل الجنوب الاوفياء الاحرار



ياويلك من الله ياويلك من الله يا ويلك من الله




يا خاين دين الله

[حفيديافع اليافعي]

بمـــــــــــــــا انهم افتو علينا اليكم الفتوى من ارض الحرمين مهبط الوحي .......
بسم الله الرحمن الرحيم
الفتوى الشرعية القضائية في الأحداث اليمنية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد بن عبد الله ..
يقول الله تعالى(يأيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا واتنم مسلمون) (يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عضيما)
وبغد الاطلاع والوقوف على عدة آيات من كتاب الله تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين *إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون) (ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار) (ولاتحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون) (ألا لعنة الله على الظالمين) (واذاقيل لهم لاتفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون*الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون ) (يا أيها الذين امنوا أوفوا بالعقود) (واذا قيل له اتق الله أخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد) (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) وبعد الاطلاع والوقوف على بعض الاحاديث النبويه الشريفة منها:

1- قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (انصر اخاك ظالماً اومظلوما قيل يارسول الله انصره مظلموما فيكف انصره ظالما قال : تكفه وفي رواية تمنعه عن ظلمه فإن ذلك نصرله)
2- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله وعليه وسلم فقال: يارسول الله أرايت ان جاء رجل يريد ان يأخد ماليفلا تعطه مالك) قال:أرايت ان قاتلني قال(قاتله) قال: أرايت ان قتلنب قال: (فأنت شهيد) قال:أرايت ان قتلته قالهو في النار) روه مسلم
3- وفي الصحيحين قال النبي صلى الله وعليه وسلم في خطبته في حجة الوداع (ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا)
4- وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قالياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)
5- وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخده لم يفلتة ثم قرأ (وكذلك اخد ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخده أليم شديد)
6- (ان الظلم ظلمات يوم القيامة) عنابن عمر رواه البخاري ومسلم
7- وفي الصحيحين عنه انه قال: (انما الطاعة في المعروف )
8- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:يارسول الله أرايت ان كان علينا أمراء لايستنون بسنتك ولا يأخذون بأمرك فما تأمر في امرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لاطاعه لمن لم يطع الله عز وجل) رواه احمد وصححه الالباني
9- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله عليه وسلم يقولمن رأى منك منكراً فليغيره بيده وإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه ذلك أضعف الايمان) رواه مسلم وهناك في الموضوع كثير من الآيات والاحاديث
10- وبعد الاطلاع على بعض أقوال الفقهاء والعلماء من اهل التفسير وشراح الاحاديث والمذاهب والفقهية الاربعه والزيديه والقانون اليمني والدستور واتفاقيات الوحدة وملحقاتها ومن خلال متابعتنا لما يدور في اليمن من احداث مؤلمه يسفك فيها الدماء ويقتل ألابرياء ويأخد المال بالعتداء وهتك الاعراض واخافة ألامنيين وكل طرف في الميدان يرى انه محق وغيره على باطل كل ذلك يدفع ممن لديهم علم وبصيرة أن يقولوا كلمة الحق لا يخافون في الله لومة لائم.

فنقول وبالله التوفيق
اولاً: الثابت لواقع الحال بالدلائل والقرائن والشهود وواقع الحال مايلي :

1-أن الوضع الحالي في اليمن تحكمه القوة العسكرية المنتصرة في حرب 1994م وليست اتفاقيات الوحدة وملحقاتها والقانون
2- توجد قوه متنفده في الحزب الحاكم والسلطة لا تخضع للشرع والقانون ولايمكن محاكمتها على جرائمها المشهوة او التحقيق معها وهذا عمل اجرامي عنصري
3-ان القوة العسكرية تعتدي على الارض وتقتل الانفس وتعتقل وتخيف المواطنين بغير قانون وتركب جرائم جسيمه وغير جسيمه ولايمكن محاسبه من يقف وراوها
4- وجود تمايز عنصري تمارسه السلطة ضد أفراد وجماعات جنوبيه في كافة مرافق الدولة
5-الحزب الحاكم والدولة أفسدوا السلطة التنفدية والتشريعية القضائية بالتهديد والتخويف والتزوير والاغراءات المالية
6- ان نسبة عاليه من الجنوبيين يرون ان الثقة منزوعة من السلطة الحاليه ويرون ان الحزب الحاكم والدولة يمارسون ضدهم الحقد والكراهية والاستعلاء والعنصرية واستبعادهم واذلالهم واحتقارهم والسيطرة على أراضيهم وثرواتهم خلافاً للقانون واتفاقيات الوحدة
7-ان الحزب الحاكم والسلطة الحاليه يمارسونلاالبغي والتعدي على الاخرين ومخالفة الشرع والقانون مماذكر اعلاه اتضح لنا جلياً ان الجكومةاليمنية الحاليه قد خالفت نصوص الشرع والقانون وافسدت في الارص واخافت الدماء واعتدت على الاموال بغير حق واستعلت في الارض بالقوة العسكرية على الجنوبيين ارضاً وشعباً ونقضت العهود والمواثيق واتفاقيات الوحدة وملحاقتها ومارست العنصريه بوجود فئه متنفذه في الحكم يستحال محاكمتها والتحقيق معها في جرائمها المرتكبة في وضوح النهار ضد الابرياء وهذا قمة العنصرية والبغي بغير حق والافساد في الارض وعلى ضوء ذلك نصدر هذه الفتوى الشرعية مستعينين بالله متوكلين عليه انه نعم المولى ونعم النصير

الفتوى الشرعية القضائية
1-الوحدة الشرعية تقوم على اتفاقيات واضحة تحقق العدل والمساواة وصيانة الدين والانفس والمال والعرض والمحبه والرضاء بين دولتين وشعبين ودون أكراه فان استعلى طرف على طرف باقوة وخالف الشرع والقانون والدستور والاتفاقيات وفسد في الارض فهو باغ
2_الحكومة الباغيه الماخلفة للشرع والقانون لايجوز ان تعطى الولاء والسمع والطاعة (ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار)
ولاطاعه لمخلوق في مصية الخالق
3- من قاتل في صف الحكومة الباغية فهو الى جهنم وبئس المصير
4_ومن قاتل مدافاً عن ارضه وماله ونفسه وعرضهفهو شهيد حسب نيته
5_النقاط العسكرية والمعسكرات للحكومة الباغية غير شرعية حال وقوفها مع البغي
6_الموظف في الدولة الباغية الفاسدة يعتبر شريك للبغي والفساد في الارض طالما كان راضياً بهم وساندهم مالم يقدم استقالته
7_المال العام لاينغي ان يكون تحتى يد الدولة الباغية الفاسدة ويؤخد منها ويمنع وصوله اليها بكافة السبل وحتى لاتقوى في مواجهة الحق
8_ طالما والطرف الجنوبي خرج من الوحدة بعد حرب 1994م والطرف الشمالي تنصل ونكل عن بمود اتفاقية الوحدة وملحقاتها بعد حرب 1994م ولم يعمل ويلتزم ببنود اتفاقية الوحدة وملحقاتها فأن الوحدة تعتبر شرعاً وقانوناً منتهية لان كلا الطرفين نتصلا من العمل ببنود اتفاقية الوحدة واذا رغب الجانبين والشعبين في الوحدة فلتكن بأتفاقيات جديدة واستفتاء جديد بمشاركة كافة الاطراف
9_ والشعبين الجنوبي والشمالي انعدمت لديهم الثقة والمودة والرحمة والعدل والمساوه والنظام والقانون فالافضل والاحسن شرعاً وقانوناً حل الوحدة نهائيا حفاظاً على الانفس والاموال والاعراض فأن ابى الطرف الشمالي مستعملاً القوة لفرض الوحدة بالاكراه فيعتبر الطرف الشمالي في هده الحالة باغي ومتعدي يجب التصدي له ويتحمل الطرف الشمالي مسئولية جرائم كل قطرة دم تسفك في حال الاقتتال بين الطائفتين المؤمنتين
10_ الوحدة قائمة على الظلم والبغي والافساد ونهب المال العام ولاتعتبره وحده شرعيه وهي باطله وفاسدة ولايجوز الدفاع عنها ومن قاتل وقتل لأجلها فهو الى النار لقوله تعالى(ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار) (وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الاثم والعدوان) وحديث ابو هريرة الذي رواه مسلم قال:جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاليارسول الله ارايت رجل جاء يأخذ مالي؟ قال (قاتله) قال: أرايت ان قتلني؟ قال(فأنت شهيد) قال: أرايت ان قتلته؟ قال(هو في النار )
11_الوحدة الشرعية الصحيحة المعتبره تكون قائمه على العدل والمساواة والنظام والقانون والوفاء بالعهود والمواثيق ولديها القدرة على سيادة القاونو على جميع على حد سواء على القوي والضعيف فأن وجدت هده الوحدة على الارض فعلاً فيجب الدفاع عنها بالمال والنفس والافلا
12_ سكان إب وتعز ومأرب والجوف والحديده منتهكه حقوفهم وتمارس ضدهم النعصريه والاستعباد والقهر فمن حقهم الدفاع عن حقوقهم بكافة السبل
13_لمعالجة ما حصل من اقتتال وفتنه وحتى لا يحصل هذا مستقبلاًلايجب شرعاً وقانوناً تعيين جهة رسميه مختصه عادله نزيهه بعيدة عن تدخلات السلطة يكون مهام هذه المؤسسة مايلي:

أ_التحقيق محاكمة كافة أعضاء السلطة العليا في الدولة والرئيس ومجاسبتهم وعزلهم حال ثبوت ارتكابهم جرائم خلافاً للقانون
ب_ لايجوز شرعاً وقانوناً تعيين أي موظف وزيراً او غيره في السلطة العليا للدولة الا بعد مرور ملفه على الجهة المختصة والتأكد من نزاهته وعدم ارتكابه جرائم خلافأ للقانون عند التعيين واثناء مزاولة العمل
حال ثبوت الفساد والجرائم الجسيمة على احد من اعضاء السلكة العليا في الدولة فيجب عزلهم ومعاقبتهم واخذ ما بأيديهم من مال الذي اخذ بغير حق فأذا رفض واصبح من الصعب محاكمتهم لقوة شوطتهم فيعتبر هولاء المفسدون طائفة باغية يجب قتالهم حتى ينقادوا للقانون يحاكوا مثل غيرهم
14_ في حال التأكد استحالة قيام الوحدة على العدل والمساواة والنظام والقانون وتنفيذ اتفاقيات الوحدة وملحقاتها وان الاموروالاحداث تتجه الى الاقتتال ةالدمار فألالى شرعاً وقاوناً حل الوحدة ودياً حفاظاً على الارواح والممتلكات
15_إذا تعذر تحقيق الوحدة الاندماجية فلكين هناك اتحاد الامارات كل محافظه تستقل مالياً وادارياً وتدير شئونها كاملاً ولها ثرواتها الظاهرة والباطنه وتساهم بنسبة محددة للدولة المركزية.

القاضي
مذيب صالح منصور البابكري
الجامعة الاسلامية المدينة المنوره

[الكازمي]

نظام لحتلال يتخبط . لقد أرسل وفد للملاّ عمر يريده يخطب في مسجد ( الطالح) حول تثبيت إحتلاله ..للجنوب
كما أرسل مبعوثين يسجلون شيوخ جدد بد لآ لشّيوخ الذين أنضمو لثورة شعبهم!الجنوبي المحتل . وأوكل لهم
الدفاع عن الوحده. فأي وحده يتكلّم عنها هذا الأجرب؟؟

[قندهار]

هم جلبوه لكي يردوا على كلام الدكتور القاسمي حفظه الله من كل مكروه

وهذه الخطوة بصالح الحراك يعني محاولة ادخال اطراف اخرى في القضية وهذه ما سيعمل على انتشارها مثل الانفلونزا التي سماها وان شاء الله اول من تصيبه هو رأس النظام ثم تصيبهم واحدا واحدا

[الجبل الشااامخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

فلينادوا كل هبيلة وقبيلة

فلينادوا كل سفيه ودجال
فلينادوا زبانيتهم
فلينادوا لصوصهم وافاقيهم
فلينادوا همجيتهم وتاريخهم
فلينادوا مخبريهم وجواسيسهم
فلينادوا امانيهم واحلامهم
نحن لهم بالمرصاد
ثورة ولدت من الغضب الثوري
من الحق المقدس في الحياة الكريمة
من العزة والاباء
نحن لن نستسلم
وليس منا جبان ولا رعديد
نحن من يقلق الموت
نحن من يطلب الشهادة
نحن لهم وسننتصر بشرف
او نموت بشرف
لم يعد هنالك مجال للحلول الوسطى
انتفت الاسئلة وخارت الاجابات
ولم يعد لنا هنا الا خيار واحد

ان نكون او لا نكون.

احسنت القول يا ابو عامر
لايهمنا خزعبلاتهم
ولم يعد لنا خيار الا الاستقلال
نكن اولا نكن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قندهار

هم جلبوه لكي يردوا على كلام الدكتور القاسمي حفظه الله من كل مكروه

وهذه الخطوة بصالح الحراك يعني محاولة ادخال اطراف اخرى في القضية وهذه ما سيعمل على انتشارها مثل الانفلونزا التي سماها وان شاء الله اول من تصيبه هو رأس النظام ثم تصيبهم واحدا واحدا

كلامك صحيح
انها لصالح الحراك خدمونا بدون علمهم
الان سوف يكثر الجدل حول هذه الفتوى اعلاميا
وسوف يطلع على قضيتنا من لم يطلع عليها

[النوووورس]

الله يحفضكم ههههه اخي ابو عامر والاخ ياسر خلونا في لب المواضيع والله انتم تملون عيوني نور وفرح بما اقراه لكم سلمت اياديكم ابو عامر لا تكون متشدد زياده خل ياسر يعبر شكرا على حماسكم بكم انشالله يكون النصر

[النوووورس]

ارجو تثبيث الموضوع ونعمل من اجل الوصول الى كتاب بحرينين مثل اسحاق يعقوب الذي دائما يكتب في الصحف البحرينيه على تخلف نظام صنعاء وعلى الشعب الجنوبي المحتل انا بحاول اوصل للكاتب اسحاق وعرض خطبة الشيخ المعاودة علية انا متاكد ان اسحاق سوف يرد بعنف على المعاودة في الايام البحرينية الذي دائما يكتب فيها عن وضع الجنوب

[صقر البحر]

للأسف ونقولها بمرارة أن وصل الحد بمن نسميهم السلفيين وهم من يعتمد عليهم بعد الله على مصالح الأمة الإسلامية دون تمييز بين عربي أو أعجمي أو أسود أو أبيض أو غني أو فقير أو بحريني أو غيره فالدين لله ولاحول ولاقوة إلا بالله .

كما نقولها للأسف وبمرارة اشد أن يأتي الشيخ البحريني عادل المعاودة ويستل سيفه ليقطع به ماأمر الله به أن يوصل وانحدر كغيره من علماء السلطة ليكيل الإتهامات والأوصاف السيئة للجنوبيين وكأننا هنود حمر أو جئنا من كوكب الأشرار أو من جزر واق الواق الخرافية .

ياشيخ عادل نحن شعب له دولة وأرض وهوية وتاريخ وحضارة وقيم وأخلاق وغصبا ً عن أنف أي من كان بأننا سنناضل من أجل استرداد حقنا وهويتنا أو نموت دونه .

لانعذرك أيها الشيخ ، ولكن يجب عليك أن تعلم بأن أي قطرة دم جنوبية تراق بسببك فإنك مسؤول ٌ عنها يوم القيامة والله شاهد ٌ بيننا وحسبنا الله ونعم الوكيل .

نصيحة لمن لهم صلات وعلاقات بالبحرينيين أن يوصلوا ردة فعل الجنوبيون على ماقام به الشيخ عادل وأن يفهموهم بقضيتنا ومطالبنا .

عاش الجنوب حرا ً أبيا ً .

[قندهار]

ماذا يقول التراثي / عادل المعاودة ، عن إخوانه الرافضة !!!

جريدة ( الأيام ) البحرينية ـ العدد 5200 ، السبت 30 / 3 / 1424 هـ ـ 31 / 5 / 2003 م

مدارات

الشيخ عادل المعاودة لـ " الأيام " 2 ـ 2

أجرى اللقاء : هشام عدوان

المحاور : أي الحركات الإسلامية تقصد في اكتساح الشارع الخليجي ؟ السنية منها أم الشيعية ؟

عادل المعاودة : أقصد هنا كل الأطياف الإسلامية ... الحركات الإسلامية تكتسح الشارع بالفعل سنية وشيعية ، والجميع يرى ذلك .

وقال أيضاً عادل المعاودة التراثي " نسبة إلى جماعة إحياء التراث الكويتية " النائب الثاني لرئيس مجلس النواب ، رئيس جمعية التربية الإسلامية ( القطبية السرورية الحزبية )

أنا أعلم أن هناك من يتهم السلفيين بتكفير أتباع المذهب الجعفري بل هناك من يدعي أننا نحرم السلام عليهم والتعامل معهم وهذا كله كذب وافتراء علينا ،

أنا أتعامل مع ( إخواني الشيعة ) يومياً

وبطبيعة نشأتي في فريق المعاودة بالمحرق وبطبيعة تداخل بيوت السنة والشيعة في تلك المنطقة

نشأت ولا أزال أتعامل مع الأخوة الشيعة دون أي تفرقة ودون أي تحسس ،

والقضية الطائفية برمتها أنا أقف منها موقف الضد