التطبيل على اصوله / مجور جارنا الله منه

[أبو عامر اليافعي]

مصيبة كبرى عندما يكون الكذب طريقة البعض للوصول الى رضاء اسيادهم .
ومصيبة ان تكون ملكي اكثر من الملك نفسه .
ومصيبة ان تزيف الحقائق والواقع مر اضحل ممقوت
مصيبة عندما تحاول ان تاتي بكل انواع المكياج لتزين الوجه القبيح ولا تستطيع .
مصيبة عندما تكون الاخلاق منحدرة في انسان ليس مطلوب منه الانحدار .
وانا اقرأ لهذا المطبل شعرت انه يتحدث عن سويسرا او المانيا او اليابان .
ان اصغر طفل في شبوة الاباء والعزة والكرامة لاشرف منك مليون مرة ايها الطبل الكبير.
وان الكلمات التي كتبتها كذبا وزيفا ورياء ستكون لعنة عليك الى يوم الدين .
تخادع من وتكذب على من وانت تعرف ان الواقع واقع مزري وفي الحضيض في عهد سيدك الطالح السيء الذكر .

17 يوليو ومسيرة حكم الرئيس الصالح</SPAN>

د - علي محمد مجور

نشوان نيوز الجمعة 16-07-2010 01:07 صباحا

علي محمد مجور - رئيس الوزراء اليمني

لقد استطاع هذا القائد ان يضيف هذا اليوم الى ايام الوطن الخالدة ليس لكونه اليوم الذي تولى فيه السلطة، ولكن بما أحدثه من تحولات عظيمة في تاريخ شعبنا وأمتنا منذ اللحظة التي بدأ خلالها ادارة شؤون الدولة بصفته رئيساً جاء الى هرم السلطة بالوسائل السلمية والديمقراطية والمعبرة عن ارادة شعب سئم العنف والفوضى وحالة عدم الاستقرار. وهذا النمط من انتقال السلطة قد شكل بدوره سمة اضافية متميزة لعهد الاخ الرئيس لأنه جاء مغايراً لطبيعة واسلوب انتقال السلطة قبل عهده من العهود السابقة التي اتسمت كما يعرف الجميع بالعنف ليس فقط في الجمهورية العربية اليمنية ولكن أيضاً في جمهورية اليمن الديمقراطية، مما يجعلنا نؤكد على الصفة الديمقراطية لهذا اليوم باعتباره يوماً وطنياً للديمقراطية..ومن الأكيد ان ما سبق لا يغطي سوى جزء بسيط من سيرة حافلة بالانجازات والتحولات التي لامست اهتمام كل يمني واحيت فيه روح الكبرياء والاباء واعادت اليه أحلامه الضائعة في متاهات التاريخ والفوضى والتشرذم والانقسام.. إذ ان هناك الكثير من الشواهد التي تبرهن على استثنائية القائد الرئيس علي عبدالله صالح سياسية وتنموية واستراتيجية وكلها احدثت من التغيير في الواقع اليمني ما يجعل من هذا الواقع مختلفاً كلياً وعلى نحو ايجابي على واقع ما قبل توليه مقاليد السلطة..ففي السياسة استطاع فخامته ان يحدث مساراً جديداً في العمل السياسي يبدأ وينتهي عند حدود التراب الوطني، ينطلق من ثوابت الثورة اليمنية وتغطي اهدافه الطموحات الوطنية بارتباطاتها القومية والاسلامية وهي نظرية يلخصها الميثاق الوطني.. وبفضل هذا التحول في النشاط السياسي أمكن لشتات القوى السياسية ان تأتلف على أمر وطني جامع في إطار المؤتمر الشعبي العام وان تتحرر من اسلوب العمل النظري والارتباط بالتنظيمات والايديولوجيات الخارجية وهذا الخط أو المسار السياسي أثبت اليوم انه الخيار الوطني الذي تلتف حوله إرادة شعبية واسعة وثقة لا حدود لها يمكن قراءتها بالتفاعلات الشعبية مع المؤتمر الشعبي العام وقائده.

وعلى المستوى التنموي انفتح عهد الاخ الرئيس على تحولات كبيرة بحيث أمكن معها القول إن ما تحقق خلاله يكاد يشمل كل ما جاء في عهد الثورة والجمهورية عبر نحو خمسة عقود.. وحين يتعلق الأمر بالانجاز الاستراتيجي لهذا العهد فإن الوحدة هي التي تتوج هذا الانجار لما لها من أثر عظيم في تاريخ شعبنا فهي أسمى أهداف أمتنا وبفضلها أعيد تشكيل اليمن الجديد القوي والموحد..اليمن النموذج على المستوى الديمقراطي بفضائه الرحب حيث تزدهر قيم الحرية وحقوق الانسان والتداول السلمي للسلطة والمشاركة الشعبية الواسعة عبر الانتخابات والمؤسسات التمثيلية المركزية والمحلية.

وفي العهد الوحدوي سجل اليمن قفزات هائلة على المستوى التنموي أعادت تشكيل ملامح الوطن الجديد على المستويين المادي والمعنوي إذ انه في خلال عشرين عاماً من عمر الوحدة تحقق ما لم يكن يتوقعه احد من انجازات تنموية في البنية التحتية والخدمات وفي التنمية البشرية.

إن هذه التحولات السياسية والاستراتيجية والتنموية هي التي تضفي على يوم السابع عشر من يوليو 1978م أبعادها الوطنية الكاملة وتجعلنا جميعاً نقف باعجاب واحترام أمام هذه الذكرى مرتبطة بصاحبها القائد والانسان فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية -حفظه الله.


- رئيس الوزراء اليمني

[الوليدي]

شر البليه مايضحك يامجور

فرحان ان علي يحكم منذ 32 سنه

همسه لك يامجور كم عدد الجنوبين الذي جلسو على كرسي وزارات وكرسي الوزاره

في عهد عمك علي

[احمد الخليفي]

مجـــــــــــــــور مجـــــــــرد اجــــــــــــــــير عند الخــــــــــبير
لاعليك يااباعامر من هذا الاجير اليومي
المثل يقول:
من ما نفع امة ما نفع خالته
تقبل خالص التحية؛
؛؛؛؛

[الحالم بالجنوب]

ان ابغض انواع الرجال هم المطبلين..

ولا فرق بين مطبل ومطبل...رائع كما هي عادتك عندما تكتب بدون تعصب
هل انت من حذف موضوعي؟

[ذئب حردبه]

كل املاكة بصنعاء ويش تبونة يقول هذة الظاهر كيف المخفي
يمكن بيعمل اكثر من كذا داخل القصر الجمهوري

[عاشق العدل]

يكذب ويكذب حتى صدق كذبه
حسبي الله ونعم الوكيل .
أبو عامر كتبت فحللت
وصدقت فأبدعت
تقبل تحياتي

[ابن المعلا]

عزيزنا أبو عامر هذا ديدن من رضوا لأنفسهم أن يكونوا مطايا لذباب المستنقعات...

اليك مقال أعجبني بشدة لكاتب مصري معروف يكاد يجن من هؤلاء المنافقين:

عبقريه النفاق




عندما قلت فى الأسبوع الماضى إننى قررت التفرغ للكتبة عن الدلاى لاما و حكومة الصين ، منعاً لانزلاق قدمى فى قول كلام يغضب الكبار، كتب لى أحد القراء : هناك حل ثالث و هو أن تنافق .. الأمر سهل ) .

فعلاً لم يخطر هذا ببالى من قبل لكن الفكرة بدت جديرة بالتأمل . النفاق ليس عملاً سهلاً أو هيناً بل هو يحتاج إلى أكبر قدر ممكن من التحكم فى العواطف و فى تعبيرات الوجه و انتقاء الكلمات . عندما يجلس الرجل مع امرأة يمقتها و يشمئز منها ، فإن خروج ابسط كلمة مجاملة تغدو كالولادة المتعسرة .. الكلمات لها ثقل الحجارة و وعورتها . فقط يجتاز هذا الاختبار الرجال الموهوبون الذين يستحقون لقب جيجولو أو ( Womanizer ) كما يقول الغربيون .. هذا رجل استطاع أن يتحكم فى لسانه و ملامح وجهه كى يخرج الكلمة الثقيلة . بعض هؤلاء العباقرة ينجح فى برمجة عواطفه كذلك بحيث يعتقد صادقاً أنه يحب هذه المرأة .. باختصار : النفاق ليس لعبة للهواة ، و من يحسن النفاق يستحق المكافأة التى سينالها من حظوة و نفوذ و ثراء ..

رأيت منذ أيام على إحد الفضائيات مناظرة ثلاثية على الهواء بين أحد قيادات الإخوان و أحد رؤساء التحرير الحكوميين و سيدة حقوقية أوروبية ، و كان الكلام عن المعجزة التى جعلت عشرة الاف مرشح إخوانى للمحليات يذوبون فلا يبقى منهم إلا بضعة عشرات ، سوف يذوبون بدورهم فلا يبقى منهم أحد . كانت تهمة ( تزوير الانتخابات قبل أن تبدأ ) قوية و كلام السيدة منطقياً و مرتباً .. هنا وضعت يدى على قلبى تعاطفاً مع رئيس التحرير الذى يواجه سيل الاتهامات هذا ، خاصة و قد انضم المذيع نفسه لمن يتهمون الحكومه المصرية بالقمع و التزوير . ماذا سيقول ؟.. هذا رجل يعتمد مستقبله و نفوذه و ثراء أولاده و فيللا الساحل الشمالى و زفاف البنت فى اكبر فنادق القاهرة على الكلمات التى سيقولها حالاً ..

لكن الرجل بدأ يتكلم .. قال إن هذا دليل على على أن الأحزاب المصرية – باستثناء الحزب الوطنى – لم تستطع تربية كوادر صالحة لخوض التجربة ، و لم تستطع خوض عملية الانتخاب الطبيعى الداروينى فالموت للفاشلين .. الخ . لم يكن مقتنعاً .. كانت عيناه تحويان عدم التصديق ، و من الواضح أنه غير سعيد بما يقول ، و الأسوأ أنه الرجل الذى يأتون به دوماً للدفاع عن الحكومة فى أى شئ تفعله .. وضع عصا فى مؤخرة المعتقلين .. تعرية الصحفيات .. تزوير الانتخابات .. إلخ . الغاز لإسرائيل .. إلخ .. هو دائماً هناك ليرد و ليبدى إعجابه بحكمة الحكومة و غباء المعارضين و قلة أدبهم .

لا شك فى أنه تنفس الصعداء عندما انتهى البرنامج و تخلص من هؤلاء المزعجين الثلاثة ، لكنى أسألك بصراحة : هل تستطيع أن تحل محله ؟ .. هل يمكنك أن تدافع بهذه الكفاءةعن شئ لا تؤمن به ؟ .. أنت لا تستطيع .. هو استطاع و لهذا استحق ان يظفر بكل ما ظفر به .. ربما أوصلته العبقرية فيما بعد إلى أن يقنع نفسه بأنه يحب الحكومة فعلاً ، لكن عينيه – كما قلت لك – كانتا تشيان بأنه لا يصدق حرفاً مما يقول .. إنه ما زال فى مرحلة مغالبة النفس قبل أن يصل إلى حالة السلام النهائى النيرفانا ، و عندها يحب الأخ الأكبر على رأى الخواجة أورويل ..

خناك خبر قرأته منذ أعوام – و لست متأكداً من صحته بصراحة – عن مذيع نيجيرى كان يقدم نشرة الأخبار ، و فجأة تصلب و صمت .. ثم قال للمشاهدين : ( معذرة .. لا أستطيع المضى فى قراءة هذه الأكاذيب ) .. هذا الخبر لو صح حدث فى نيجيريا ، أى أنه يحدث فى بلد أفريقى نام لا يتمتع بوجود هؤلاء العباقرة الموهوبين ...

كنت اقرأ ما يكتبه بعض رؤساء التحرير الحكوميين فى صفحة جريدة كاملة لابد انها تلتهم ثلاثة أو أربعة آلاف كلمة بلا مبالغة .. كلام لا اول له و لا آخر و لا رأس و لا ذيل .. أسأل نفسى عن الموهبة البشرية التى أوتيها هؤلاء لكتابة كل هذا الهراء .. الأمر قد تجاوز مجال الأحكام الأخلاقية إلى مجال الانبهار بقدرات بشرية خارقة ، مثل ذلك الساحر من جزر الكاريبى الذى رأيته يلتهم عشرين ضفدعة حية دون ان يموت أو يقئ .. ألا يستحق هذا المجهود مالاً و نفوذاً ؟

احياناً يكون دافع النفاق هو الخوف .. منذ أعوام قبل غزو العراق رأيت مناظرة على شاشة الجزيرة بين دبلوماسى كويتى هادئ الأعصاب قوى الحجة ، و رئيس تحرير جريدة عراقية متوتر عصبى .. الموضوع كان عن احتلال الكويت ، و قد كان العراقى يعرف أنه يدافع عن قضية باطلة اصلاً ، لكنه كان يداقع عن حياته أولاً .. و تساءلت عما كان سيقوله لو كانت الحلقة تذاع من بلد غير العراق .. أعتقد أنه كان سيقول ما يقوله الكويتى بالضبط ..

يذكر التاريخ للشاعر ابن هانى الأندلسى بيتين مدح بهما الخليفة الفاطمى المعز لدين الله قائلاً :

ما شئت لا ما شائت القدار ...
فاحكم فأنت الواحد القهار
و كأنما أنت النبى محمد ...
و كأنما أنصارك الأنصار !!

قيل إن هذين البيتين كانا شؤماً أدى لسقوط دولة المسلمين فى الأندلس ، لكن لا تنكر أن الرجل ضحى بالكثير جداً .. لقد قبل أن يستحق الاحتقار طيلة حياتة ، و أن يظل دارسو الأدب العربى يلعنونه ، و أن يصير اسمه نموذجاً للنفاق للأبد ، خاصة و الشعر لا يموت و سيظل يطاردك حتى يوم القيامة . و أعتقد أنه نال الكثير مقابل هذين البيتين .. هذا رجل قبل أن يصير غريباً وسط أهله و قومه و أن ينعزل و أن يعتبره عامة الناس كلباً ، و أن يربطوا بين صورته و صورة فتاة الليل المستندة على عامود نور و بين شفتيها المصبوغتين سيجارة .. قبل الرجل هذا كله فهل ترضون له أن يبيع نفسه مقابل لا شئ ؟ .

عم أحمد فؤاد نجم يقول ( نبدأ كلامنا عن الأشعار و اللى صانوها .. بيرم و خيرى و كل الناس و اللى صانوها . أما الكلاب عند الجواسيس و اللى خانوها .. فدول كلاب كلاب و ما يتذكروش هنا بالمرة .. الله الله يا بدوى جاب اليسرى ) . قد تلصق بعم نجم تهماً كثيرة لكن تهمة النفاق لن تكون بالتأكيد من بينها .

نعم .. للنفاق ناسه و قومه الموهوبون القادرون على أن يكونوا مكروهين . ليس لعبة للهواة و لا يمكن تعلمه فى سن متأخرة .. لهذا لا يبقى أمامى سوى المجال الذى أعتقد أننى يمكن أن أبرع فيه : لماذا لا تسمح الصين للدلاى لاما بالعودة للتبت ؟.. و لماذا لا تسحب جيوشها من هذا البلد الصغير التعس ؟... سؤال وجيه جداً أرجو أن اتلقى عند رداً أكثر وجاهة ..


د/ أحمد خالد توفيق - جريدة الدستور - الثلاثاء - 8 ابريل 2008

[فارس الصحراء]

انا من وجهة نظري ان ماقله الماجور مجور هيا تصب في
المدح المهين جداً للممدوح لان مدح شخص يعرفه القاصي
والداني بانه غير ذلك تماماً والممدوح يعرف نفسه بانه غير ذلك
على سبيل المثال :
شخص اعماء لايبصر تقول عليه بان نظره كنظر زرقا اليمامة
او شخص يعمل في اصلاح المجاري اعزكم الله وتقول عليه
بان رائحة كرائحة المسك تنفح منه ..

هذا المجور اهان نفسه واهان سيده . هنيئاٌ لسيد به
وهنيئا به لسيده . ونحمد الله ان هذا العينة من البشر
بعيدة عنا,,,
وشكرا من الاعماق لاستاذنا القدير ابوعامر اليافعي
وجمعة مباركة ,,,

[العرولي]

لقد جن جنون المجور وصار مصاب بحب الصالح اكثر من الولد المدلل
قمنة الانحطاط صابتك يالمجور

[أبوفاروق الكربي]

مجور له من اسمه نصيب فهو عبد ماجور
ومثال هذ الشخص فهو لا يمثل ابناء شبوه وعلى ماعتقد ان الكل يعرف ان المجور قد نفو من شبوه من زمان وهذا دليل على انهم ممكن يقولون اي شي يسي لشبوه وابناها وعلى رجال العوالق ايذا كن هذا النكره ينتمي لهم ان يعلموه كيف يتكلام وكما عهدنا العوالق فهم ناس شجعان ويقولون للعور اعور ولا يهمهم في قول كلمت الحق لومت لايم او يعلنو براتهم من امثال العفن هذا شخص يقوم بالعمال المنزليه في القصر الجمهوري ولا كيف يهين كرامته الرحبي صهر الرئس وهو جالس عندهم كا المراه مع احترامي للمراه