الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-06-12, 04:46 PM   #1
نايف الكلدي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-01-09
المشاركات: 4,299
افتراضي من حاشد الى يافع لا اتفاق واجماع ولا الحدث له داع

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))

إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة
والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما

لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه


الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته

شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع

شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا

شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا

شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس


الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261

تحياتي
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة نايف الكلدي ; 2010-06-12 الساعة 04:48 PM
نايف الكلدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 05:38 PM   #2
ابو مجدي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 786
افتراضي

الاتفاق بين اهل يافع اهم شي وامن الظيف الشي الثاني والاهم من هذا كله عليهم ان ينقلو صورة التلاحم بين اهل الجنوب وان يزينوا يافع باعلام الجنوب وصور البيض وعلي ناصر والعطاس ومحمد علي احمد والنوبه ليعلنو التلاحم بين ابناء الجنوب
ابو مجدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 05:56 PM   #3
جبال يافع
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-14
المشاركات: 1,875
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احرقتني شبوة مشاهدة المشاركة
الاتفاق بين اهل يافع اهم شي وامن الظيف الشي الثاني والاهم من هذا كله عليهم ان ينقلو صورة التلاحم بين اهل الجنوب وان يزينوا يافع باعلام الجنوب وصور البيض وعلي ناصر والعطاس ومحمد علي احمد والنوبه ليعلنو التلاحم بين ابناء الجنوب
اوافقك الرأي
لان شرف يافع وكرامة يافع يتمثل في موقفها القوي مع كل ابناء الجنوب في خندق الحراك الجنوبي في وجة الاحتلال
فاذا قبل مشائخ يافع واجمعوا على حضور مشائخ حاشد فعلى كل ابناء يافع استقبال حاشد باعلام الجنوب وصور شهداء الجنوب وصور قيادات الجنوب لكي يعلموا ان يافع واهلها قاطبتا" فداء للجنوب
__________________
تبآ لمن يستعمر الشعب الاغر* وألف تبآ للذي يخضع للاستعمار*بااشرب صبر واربط على بطني حجر* المر أحلأ من عسل صافي بكاس العار
جبال يافع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 06:06 PM   #4
سيف العدل
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2007-09-04
المشاركات: 3,110
افتراضي

حديث وتفاصيل وتحليل جميل ..
و لن اخوض في تفاصيله لحساسية الموقف ..
ولكن حتى يكون القراء في الصورة للحدث نفسه فارجو ان يتكرم احد الاخوان ..
ويضع قصة استشهاد الفقيد بدون الخوض في امور تسبب النزاع بين حدث الاستشهاد وحدث المخارج المطروحة على طاولةالحل ..
ابو ابداع
__________________
سيف العدل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 07:36 PM   #5
يافعي جنوبي
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-08
المشاركات: 1,790
افتراضي

اشكرك من الاعماق اخي النايف

جدا رائع انت بهذا التحليل

انا عن نفسي اتمنى ان تفشل المساعي في وقتنا الحالي

لسبب وجيه اهلنا في الضالع وردفان يعانون الامرين من المحتل

ويافع تستقبل اولاد الاحمر بالرقص والبرع

لا للزياره بل لمنعها باي طريقه

واتمنى على حكيم الجنوب ايقاف هذه المهزله فوراً ,, وان كنت ذكرت

انه محرج في وقتنا الحالي ولكن يجب ان يتحرك باسم الجنووووووووب فقط


لك التحيه من القلب
يافعي جنوبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 07:50 PM   #6
ابوالمعتصم
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 1,328
افتراضي

لك مني الشكر والتقدير اخي النايف وانشاء الله نعمل بكل وسعنا لافشاله
__________________
الارض مقابل السلام
ابوالمعتصم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 07:58 PM   #7
استالين
قلـــــم جديــد
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-19
المشاركات: 20
افتراضي

حل مشكلتك بدم الشيخ بن عاطف كما تريد بس انك تقول اجتمعو السلاطين باقولك بصوت عالي ان السلاطين قد قضينا عليهم في ثوره الرابع عشر من اكتوبر واذا انتم تريدون السلاطين ان يعودو ستخرج الثوار من قبولهم ونشعل ثوره الرابع عشر من اكتوبر مره اخى نحنو نقول لايوجد سلطان بين ابناء الجنوب ولا يوجد امير بلنعترف ان هناك شيوخ قبائل وهذا معروف قبل ان تاتي برطانيا وتعطي هؤلاء المشايخ رتب برطانيه مثل امير وسلطان دم بن عاطف تصرفو به كما تشائون ولاكن بعيدا عن لفض كلمه سلطان وتذكرو من داس على هذه الرتب انه الشعب الجنوبي في الرابع عشر من اكتوبر
استالين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 08:02 PM   #8
وسط المعمعة
قلـــــم جديــد
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-13
المشاركات: 15
Angry

ال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايف مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))

إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة
والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما

لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه


الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته

شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع

شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا

شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا

شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس


الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261

تحياتي
السلام عليكم والرحمة في بادي بدا
هل تقدر بكيل تحكيم كل شهداء الجنوب كافة كل واحد في قبيلتة او ان هذا التحكيم جس نبض ام انها تشتري دم اهل الجنوب يوسفني الوظع الذي وصل الية الدم الجنوبي الرخيص واعجز ويخونني التعبر والسلام
__________________
[fot1]اليافعي شامخ الراس[/fot1]
وسط المعمعة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 09:49 PM   #9
ابو مجدي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 786
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسط المعمعة مشاهدة المشاركة
ال

السلام عليكم والرحمة في بادي بدا
هل تقدر بكيل تحكيم كل شهداء الجنوب كافة كل واحد في قبيلتة او ان هذا التحكيم جس نبض ام انها تشتري دم اهل الجنوب يوسفني الوظع الذي وصل الية الدم الجنوبي الرخيص واعجز ويخونني التعبر والسلام
انا لا اعلم كيف قصة القتل حصلت ولكن اعلم انها كانت من فتره ليست قريبه من القراءه هنا بالمنتدى واعلم ايظا انها لا ترتبط بالحراك الجنوبي واعلم ايظا ان يافع كلها مع الجنوب واعلم ايظا ان ارتضوء اهل القتيل بالتحكيم على يافع ان تكون الى جانبهم
وافضل من كل هذا المعمعات ان يكون هناك مندوب من كل قبائل الجنوب ليعلنوا لحاشد والشمال ان دماء الجنوبيون الذين قتلوا في الحراك لن تذهب سدا
وليعلموا ايضا اننا متوحدون وان نزين يافع باعلام الجنوب وصور قادتنا جميعهم
وان تكون في كلمة الترحيب
ااننا قبائل الجنوب قد ارتضينا بعد ان رضى اهل القتيل التحكيم في قتيلنا ولكن هناك قتلى اخرون سيكون الرد عليهم من قوات النظام واننا نرحب بكم كقبيلة حاشد وليس نظام صنعاء
وان يتفقوا على ان يكون الوفد خالي من المظاهر العسكريه وان تاتي حاشد وال لحمر بدون اي اسلحه ثقيلة الى يافع حتى لا يستعرضوا قواتهم بيافع ويكون دخولهم مكسورين الاجنحه
ابو مجدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-12, 10:00 PM   #10
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم





أولا احيي الأخ النايف على جهده لاستيفاء المعلومات الهامة والتي بالتأكيد كشفت الكثير من الأمور وبينت ماحاول البعض إخفاءه أو ستر فضيحته .




بالنسبة للموضوع الرئيس فاعتقد بان هنالك جملة من المعلومات والحقائق الرد عنها وفيها يأتي من المعنيين فيها والحمد لله التواصل في عالم اليوم أضحى أمره سهلا وبإمكان أي احد أن يتأكد أن كان في نفسه شيء .




وبحكم اني يافعي ولي حق مثل أي يافعي في التعبير وطرح الرأي والموقف فيما يخص القبيلة ولا احد يستطيع منع ذلك عني فان التحكيم الذي تم تبييته والاتفاق عليه مسبقا وكذلك الإجراء " المسرحية الهزلية " التي ستحدث بناءا لما بيت في ليل لن اقبله شخصيا وارفضه رفضا قاطعا وهو حق لي هذا الموقف .



فالتحكيم بهذه الطريقة التي اقل مايقال عنها أنها استهتار واحتقار فليس له قبول ولا مثول ومن أراد أن تكون له " سابلة" فليسبلها على نفسه وشخصه ولا يجير بها يافع بهذا الجور والقهر الذي يدمي القلوب وينذر بأسوأ الخطوب .



لا الجنوب يقبل ولا يافع بمشايخها اتفقت ولا ندري ما المكاسب ليافع لكي تكلل بالعار بدلا من الغار من نظام اقل مايقال عنه انه يلهو بنا بلهو لعبة القط والفار ولعب الأدوار وعلى الأرض بغي واستعمار .




هذا موقف شخصي أحببت أن اطرحه ولنا في الموضوع حديث آخر.



لك التحية أخي النايف .



وان شاء الله سيكون لي تعليق بعنوان :
" قضية السفير علي عبداللاه / من فتح النوافذ لكشف الجار إلى فتح يافع للإستهتار"

__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعد اتفاق ابناء يافع وحضرموت وعدن ولحج مناشدة إلى القيادة السياسية مباركه هذا الاتفا الكوكني ابو مافيش المنتدى السياسي 101 2010-08-04 01:11 PM
اتفاق القاهرة ، بعد اتفاق صنعاء - مغنية جنب صنجاء أبو عامر اليافعي المنتدى السياسي 94 2010-07-27 12:55 PM
اين اتفاق القاهره مع الاحمر من اتفاق صنعاءمع المشترك !! ؟؟- الحالم بالوطن المنتدى السياسي 0 2010-07-18 03:56 AM
ثوره قويه واجماع على الاستقلال وقياده خجوله ومشتته %الوحيد% المنتدى السياسي 0 2010-07-06 12:06 AM
عاجل/اتفاق شفهي لوقف الاقتتال وصالح يتوعد الحوثيين بعد اتفاق تهدئة مجنون شبوة منتدى أخبار دولة الأحتلال 6 2009-08-27 09:21 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر