لماذا نراهن على التجمعات القبلية في الدفع بالحراك؟؟ وماهو المطلوب منها في ذلك السبيل؟

[ابوحضرموت الكثيري]

يلاحظ في الأونة الأخيرة تصاعد الهجوم على الأًطر الإجتماعية للقبائل الجنوبية والى حد التطاول أحياناً على بعض المشائخ والشخصيات القبلية في المنتديات الجنوبية والمساجلات الشعرية كما لا يلتزم البعض من كتابنا بالحيطة والحذرفي مواقعنا ومنابرنا الجنوبية عندما يتناولون الفعاليات القبلية بالنقد واحياناً اللاذع بل تراهم يعمهون في ترهاتهم صوب الشأن القبلي في ذاته اوفي الذات القبلية والمكانة الاجتماعية لبعض القبائل او التعرض الشخصي للمشائخ في بعض القبائل الجنوبية وكأننا نغفل او نتغافل عن كون الجماهير الجنوبية الدافعة في مختلف فعاليات الحراك السلمية ومسيراته المدنية تتألف في جلها من أبناء القبائل في الأصل ،، وبالتالي فحتى وأن كانت بعض القبائل الجنوبية لم تقدم بعد على الإعلان عن إنظمامها للحراك ، فلا يشفع لنا ذلك للتطاول عليها وذلك إمتثالاً بمبدأ التصالح والتسامح الجنوبي أولاً ،ثم حرصاً على مشاعر أبنائها المنضويين في فعاليات الحراك السلمية ثانياً، وحتى لاننشغل بحراك ومعارك بينية جانبية يمكن ان تستحوذ على شيئاً من جهودنا وطاقاتنا التي ينبغي توفيرها لتوجه صوب الاحتلال دائماً وأبدا حتى التحريرثالثاً،فالحراك الجنوبي هو كل الجنوب ولكل الجنوبيين كماهو واجب على كل جنوبي .وكما ان القبائل الجنوبية قد تحمل السلاح ولكنها لاتجيد المظاهرات اوفعاليات المجتمع المدنية والسياسية التي يرتكز عليها الحراك الجنوبي السلمي!! وأعتقد انه عندما نرجوا من القبائل الجنوبية اونراهن عليها في قيادة الحراك الجنوبي اوالدفع بفعالياته بأطرها القبلية فكأنما نلتمس منها الانتقال بحراكنا الى الكفاح المسلح !! وهو الخيار المنافي للخيارالمعلن والملتزم بالسبل السلمية المتعارف على جدواها وقدرتها على فرض فك الارتباط والاستقلال للجنوب وفقاً ومقتضيات النظام الدولي الحالي الذي لايميل الى الإعتراف بالحركات التحررية المسلحة ولايقرها بل يقف ضدها ويصنفها في زاوية الإرهاب المنبوذ عالمياً !!
فلندعوا على الدوام الجنوبيين جميعا ولنستنهض الهمم الجنوبية ولكن بالحسنى والقول الطيب والإقناع والمثابرة ومن دون أن نضيق ذرعاً ببعضنا . ولنا ان لا نظن اويأخذنا الغروران الجنوب لامحالة سيتحررولكن ينبغي ان نركز على أهمية الإلتفاف الجنوبي الشعبي بكل فئاته وشرائحة في التعجيل من آوانة والتوفير من الخسائر لبلوغة لاسيما وأننا أمام نظام إحتلال همجي لسنا في مأمن من غدره ورئيسة الذي ليس له أمان ولا يحترم دستورة عدا انه شخصية أمية لاتفهم القوانين ولاتقيم لها وزناً حتى الاعراف الدولية لا يأبه بها ويظن أنه بمسرحياته في محاولة الربط بين القاعدة والحراك سينال الشفاعة ويكون في منئاى عن اي مساءلة اومحاسبة دولية، ولنضع نصب أذهاننا ان الجنوب في قلوب الجنوبيين جميعاً بلا إستثناء حتى من هم في السلطة لكل ضروفة ولامحالة انهم عائدون للجنوب جميعاً ولنا في عبرة وعظة في موقف المحافظ أحمد الميسري بمحافظة أبين الذي وجد نفسة في حرج عندما سُئل بقناة الجزيرة عن علاقة القاعدة بالحراك الجنوبي فلم يكن أمامه الا الإفصاح عن الحقيقة رغم أنها تخالف المزاعم الحكومية التي يمثلها وذلك بأن نفى نفيا قطعيا أن يكون للحراك الجنوبي اي علاقة بتنظيم القاعدة .أما المهام الجنوبية التي يمكن ان تكون منوطة بالقبائل الجنوبية هي أنها ستكون معنية بإغلاق المداخل الحدودية والمعابر بين الجنوب العربي واليمن عندما يسقط النظام اليمني وتصاب جحافلة العسكرية الموجودة داخل الاراضي الجنوبية بالذعر والتخبط التي ستكون القبائل الجنوبية رادعاً في وجهها عن أرتكاب اي حماقات في طريق أنسحابها وفرارها عن الجنوب.. فماذا كنتم ترجون من التجمعات القبلية في الدفع بالحراك الجنوبي ؟؟
ابوحضرموت الكثيري 26/12/2009م

[احمد الكندي]

موضوع مهم وجميل بارك الله فيك ياكثيري

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

يلاحظ في الأونة الأخيرة تصاعد الهجوم على الأًطر الإجتماعية للقبائل الجنوبية والى حد التطاول أحياناً على بعض المشائخ والشخصيات القبلية في المنتديات الجنوبية والمساجلات الشعرية كما لا يلتزم البعض من كتابنا بالحيطة والحذرفي مواقعنا ومنابرنا الجنوبية عندما يتناولون الفعاليات القبلية بالنقد واحياناً اللاذع بل تراهم يعمهون في ترهاتهم صوب الشأن القبلي في ذاته اوفي الذات القبلية والمكانة الاجتماعية لبعض القبائل او التعرض الشخصي للمشائخ في بعض القبائل الجنوبية وكأننا نغفل او نتغافل عن كون الجماهير الجنوبية الدافعة في مختلف فعاليات الحراك السلمية ومسيراته المدنية تتألف في جلها من أبناء القبائل في الأصل ،، وبالتالي فحتى وأن كانت بعض القبائل الجنوبية لم تقدم بعد على الإعلان عن إنظمامها للحراك ، فلا يشفع لنا ذلك للتطاول عليها وذلك إمتثالاً بمبدأ التصالح والتسامح الجنوبي أولاً ،ثم حرصاً على مشاعر أبنائها المنضويين في فعاليات الحراك السلمية ثانياً، وحتى لاننشغل بحراك ومعارك بينية جانبية يمكن ان تستحوذ على شيئاً من جهودنا وطاقاتنا التي ينبغي توفيرها لتوجه صوب الاحتلال دائماً وأبدا حتى التحريرثالثاً،فالحراك الجنوبي هو كل الجنوب ولكل الجنوبيين كماهو واجب على كل جنوبي .وكما ان القبائل الجنوبية قد تحمل السلاح ولكنها لاتجيد المظاهرات اوفعاليات المجتمع المدنية والسياسية التي يرتكز عليها الحراك الجنوبي السلمي!! وأعتقد انه عندما نرجوا من القبائل الجنوبية اونراهن عليها في قيادة الحراك الجنوبي اوالدفع بفعالياته بأطرها القبلية فكأنما نلتمس منها الانتقال بحراكنا الى الكفاح المسلح !! وهو الخيار المنافي للخيارالمعلن والملتزم بالسبل السلمية المتعارف على جدواها وقدرتها على فرض فك الارتباط والاستقلال للجنوب وفقاً ومقتضيات النظام الدولي الحالي الذي لايميل الى الإعتراف بالحركات التحررية المسلحة ولايقرها بل يقف ضدها ويصنفها في زاوية الإرهاب المنبوذ عالمياً !!
فلندعوا على الدوام الجنوبيين جميعا ولنستنهض الهمم الجنوبية ولكن بالحسنى والقول الطيب والإقناع والمثابرة ومن دون أن نضيق ذرعاً ببعضنا . ولنا ان لا نظن اويأخذنا الغروران الجنوب لامحالة سيتحررولكن ينبغي ان نركز على أهمية الإلتفاف الجنوبي الشعبي بكل فئاته وشرائحة في التعجيل من آوانة والتوفير من الخسائر لبلوغة لاسيما وأننا أمام نظام إحتلال همجي لسنا في مأمن من غدره ورئيسة الذي ليس له أمان ولا يحترم دستورة عدا انه شخصية أمية لاتفهم القوانين ولاتقيم لها وزناً حتى الاعراف الدولية لا يأبه بها ويظن أنه بمسرحياته في محاولة الربط بين القاعدة والحراك سينال الشفاعة ويكون في منئاى عن اي مساءلة اومحاسبة دولية، ولنضع نصب أذهاننا ان الجنوب في قلوب الجنوبيين جميعاً بلا إستثناء حتى من هم في السلطة لكل ضروفة ولامحالة انهم عائدون للجنوب جميعاً ولنا في عبرة وعظة في موقف المحافظ أحمد الميسري بمحافظة أبين الذي وجد نفسة في حرج عندما سُئل بقناة الجزيرة عن علاقة القاعدة بالحراك الجنوبي فلم يكن أمامه الا الإفصاح عن الحقيقة رغم أنها تخالف المزاعم الحكومية التي يمثلها وذلك بأن نفى نفيا قطعيا أن يكون للحراك الجنوبي اي علاقة بتنظيم القاعدة .أما المهام الجنوبية التي يمكن ان تكون منوطة بالقبائل الجنوبية هي أنها ستكون معنية بإغلاق المداخل الحدودية والمعابر بين الجنوب العربي واليمن عندما يسقط النظام اليمني وتصاب جحافلة العسكرية الموجودة داخل الاراضي الجنوبية بالذعر والتخبط التي ستكون القبائل الجنوبية رادعاً في وجهها عن أرتكاب اي حماقات في طريق أنسحابها وفرارها عن الجنوب.. فماذا كنتم ترجون من التجمعات القبلية في الدفع بالحراك الجنوبي ؟؟
ابوحضرموت الكثيري 26/12/2009م

هذا الموضوع بقدر ما هو مهم ايضا هو شائك .
فالقبيلة لها ما لها وعليها ماعليها .
يحتاج الامر الى قراءة متانية ودراسة مستفيضة لانه في العمق منا موجود لا يمكننا تجاهله ولا يمكننا ايضا القبول به على علاته .
ان شاء الله سنتحاور فيه وكل منا يطرح رايه وفق رؤية مهمة ومتمعنة لان شائك جدا ومهم جدا .
شكرا لك اخي الكثيري فمواضيعك تاتي بها في الصميم .

[صقر الجليلة]

الموضوع مهم ولكن ليس للحد الخطر الذي يصورة الاخ ابوحضرموت لاسباب كثيرة :

1- القبائل في الجنوب تختلف اختلاف كامل عن الشمال

2- لاتوجد التبعية الكاملة في قبائل الجنوب للشيخ كما هو في الشمال .

3- الشيخ في قبائل الجنوب راية يمثلة شخصيا" وبذات في الامور الساسية كالانتماء الحزبي وغيرة

4- وجود قيادات كثيرة تنتمي الى اصول قبلية ليس للقبيلة اي تاثير على مواقفها السياسية

وهناك امورا" اخرى كثيرة جدا" وحبيت ان ذكر ذلك من اجل توضيح التالي :

1- الاحتكاكات التي تتم بعض الاحيان مع شيوخ القبائل قد تكون لاسباب ليست ذات صلة بحراكنا السلمي وانما قد

تكون بسبب اختلافات شخصية .

2- لم تظهر الى الان اي مشاكل تثبت بأن حدث تطاول على شيخ من مشايخ القبائل ادى الى تراجع موقف هذة القبيلة

عن دعمها ووقوفها مع الحراك بالعكس يتم التاييد للحراك يوميا" من مشايخ القبائل .

3- كثير من شيوخ القبائل انخرطوا مع الحراك نتيجة لضغط ابناء هذة القبائل عليهم ولمعرفتهم بأنهم سيتعرظوا للاحراج

اذا لم يجاروا الشارع في تاييدة .

4- لابد من وجود اختلاف الراي ولابد من وجود بعض التصادم لكي نعرف حقا" باننا مقبلين على مرحلة تاريخية مهمة

قد تختلف اختلاف كامل لكل الاوضاع الخاصة بابناء الجنوب والقبيلة احدى المكونات الجنوبية هذة .

اما بالنسبة للكفاح المسلح وحتمية حدوثة وموقف الامم الاخرى منة ورفض اي صدام مسلح من اجل تحرير الشعوب

فهذا يخضع لمقاييس معينة تدخل فيها مصالح الدول العضمى كطرف اساسي ومهم جدا" ولننظر للاوضاع التي كانت

سائدة في يوغسلافيا السابقة عندما قامت اقاليم خاصة بالنضال المسلح من اجل الانفصال عن الاتحاد اليوغسلافي

وتمكنت من ذلك مع دعم المجتمع الدولي لها لارتباط مطالب هذة الاقاليم مع مصلح الدول التي كانت ترى بالاتحاد

اليوغسلافي خطرا" على مصالحها .

اما بنسبة لوضعنا نحن وهل من الممكن بان يتحول نضالنا السلمي الى مرحلة الكفاح المسلح واجبار المحتل بقوة

السلاح فهذا ممكن جدا" في الحالات التالية :

1- توحد جميع ابناء الجنوب تحت اطار جبهوي وهدف واحد هو الاستقلال

2- العمل على تاثر مصالح دول الطوق ( الخليج ) من الاوضاع التي تحدث في الجنوب في حالة عدم استقرارة الامني

والاجتماعي والاقتصادي .

3- تاثر مصالح الدول الكبرى وبذات المصالح الاقتصادية والامنية تاثرا" مباشرا"

كل ذلك قد يدفع هذة الدول الى تغيير مواقفها من تحول نضالنا السلمى الى مسلح وتقبلة من قبلها والخضوع لمبداء

الامر الواقع .

وبنسبة لدعوة الجنوبيين بالحسنى والقول الطيب فهذا هو الاسلوب الذي يجب اتباعة والعمل بة وذلك لاهم الاهداف

التي نسعى اليها وهي التوحد في وجة المحتل .

الذي يحاول بشتى الطرق الصاق التهم لابناء الجنوب سوى من خلال اتهامهم بالارتباط بتنضيم القاعدة او غيرة

وهذة كلها مراحل وطرق يستخدمها الاحتلال من اجل التضليل عن مطالب شعبنا بالتحرر والاستقلال ولكن مع الصبر

وتلاحم كل ابناء الجنوب ستفشل مخططات المحتل وسيقف ابناء الجنوب بما فيهم قبائلة صفا" واحدا"

وسيكون لكل منهما دورا مكمل للاخر سوى في مرحلة النضال او مرحلة الاستقلال واستلام الدولة .

[الحوثري]

حتى ان بعض الجهله يعتبر الانتماء للقبيلة عيب ’’ وعددهم قليل جدا
لان كل ابناء الجنوب ينتمون الى قبائل عريقه

[الكاش]

لا يمكن باي شكل من الاشكال انكار وجود القبيله كمؤثر اجتماعي وسياسي واقتصادي ..حتى لو حاولنا ان نتجاهل ذلك ..تظل هذه هي الحقيقه المغيبه لو مؤقتا..
من لم يكن فيه خير لمنطقته وقبيلته فليس فيه خير لوطنه الجنوبي المحتل ..............................

شكرا ابو حضرموت الكثيري على موضوعك.

[أفق الضالع]

بارك الله فيك ... أجدت وأصبت