الماوري :الغيضة و سيئون و زنجبار و عدن بلدي ولو كره الكارهون.

[احمد الخليفي]

الجنوب هو الأصل والحراك هو الفرع

منير الماوري
[email protected]

منذ أزمة 1993وأنا أكتب عن القضية الجنوبية باستمرار، ولم يكلف نفسه أي ناشط أو نائم حراكي واحد لا في الداخل ولا في الخارج أن يعلق سلباً أو إيجاباً على ما كنت أطرح من أفكار لحل القضية، والسبب بسيط جداً؛ لأن معظم الناشطين الحراكيين الحاليين لم يكونوا قد ولدوا بعد يوم أن كافح صحفيون حقيقيون جنوبيون وشماليون لوضع القضية الجنوبية على الخارطة.

أما اليوم فعندما يكرر الكاتب منا ما قلناه قبل الحرب وبعد الحرب وما قلناه قبل الحراك وبعد الحراك وأثناء العراك، وما قلناه قبل ثورة التغيير وأثناءها وما سنقوله بعدها ينبري لنا آلاف المعلقين والمكفرين والمخونين، منهم من يقول: الكاتب الفلاني انشق عن الحراك، ومنهم من يقول: الكاتب الفلاني انشق عن الحوثي، والحمد لله أن لا أحد حتى الآن يتهمني بأني أريد الانشقاق عن اليمن، وهذا هو الأهم، أما أنصار الله وأنصار الشريعة وأنصار العراك فلم أكن يوماً حراكياً بينهم كي أنشق عنهم.

نعم كتبنا الكثير عن القضية الجنوبية قبل انطلاق الحراك الجنوبي السلمي وقبل أن يظهر أي مزايد من المزايدين الجدد من حراكيي الخارج الذين يسيئون إلى هذه القضية أكثر مما يخدمونها.

ومع ذلك فإن هؤلاء يسكتون عنك عندما تتفق معهم في مقارعة النظام الفاسد، ولكن عندما تتحدث عن فسادهم أو تختلف معهم حول مشروعهم الجهوي وتقول: إن الانفصال ليس حلاً وإنما الحل هو تصحيح مسار الوحدة، فإن أولئك الذين رفعوا شعار تصحيح مسار الوحدة طويلاً هم أول من يهاجمونك وينتقدونك، والأدهى من ذلك أنهم يتوقعون من مواطن يمني مولود في قلب صنعاء أن يبارك انفصال عدن.

إنهم لا يفهمون أننا في الوقت الذي لم نبارك فيه اقتحام عدن ولا احتلال عدن ولا نهب عدن، فإننا أيضاً لن نبارك انشقاق عدن، ولن نبارك أبداً انشقاق الأصل عن الفرع. عدن هي الأصل وليس الفرع كما يظنون، والمكلا هي أصل بلادنا وليس الفرع كما يظنون، وصنعاء هي الأصل وليس الفرع كما يظنون، كلنا أصول وليس هناك فروع، وإذا كان هناك أصل وفرع فالجنوب هو الأصل والحراك هو الفرع.

ومن المضحك أن بعض الردود التي وصلتني على حلقات الفيدرالية تزعم أني أتدخل فيما لا يعنيني وأكتب في شؤون بلد ليس بلدي، لن أرد على هؤلاء وسأظل أحفر في الجدار وأكتب عن بلدي الغيضة وبلدي سيئون وبلدي زنجبار وبلدي عدن وبلدي صعدة ولو كره الكارهون.

أنا أعيش حالياً في بلد يتكون من خمسين ولاية، لا أحتاج لجواز سفر كي أتنقل بين هذه الولايات، ولا تصادفني أي نقاط عسكرية أثناء التحرك من ولاية إلى أخرى. وأتعامل هنا مع ثلاث حكومات وهي الحكومة الفيدرالية التي أدفع لها ضريبة الدخل سنوياً مقابل أن تحل عني وتهتم بالخارج بدلاً من أن تضايقني في عيشي، والحكومة الثانية هي حكومة الولاية التي أعيش فيها وأدفع لها ضريبة المبيعات بنسبة معينة من كل سلعة اشتريها، مقابل الحصول على كثير من الخدمات، ولكن الحكومة الأكثر أهمية بالنسبة لي هي حكومة المقاطعة أو المدينة التي أقطن فيها وأدفع لها ضريبة العقارات التي أملكها في هذه المقاطعة مقابل خدمات التعليم لأولادي وتوفير الأمن والإسعاف ومكافحة الحريق واحترام إنسانيتي كمواطن أو مقيم.

قد يقول البعض لماذا تقارن أمريكا باليمن، فهناك فرق، ولكني أقول: وما الفرق؟ فالأمريكيون بشر ونحن بشر، وقد اختاروا الفيدرالية كنمط حياة، فلم تفكر أية ولاية أو مقاطعة بالانفصال، وربما أن نجاح الفيدرالية الأميركية يعود بالدرجة الأولى إلى عدم إهمالها الثلاثة العوامل الرئيسية التي تقوم عليها أية وحدة عادلة وهي:
1- المساحة
2- السكان
3- الثروة

ففيما يتعلق بالمساحة فإن كل ولاية أميركية صغيرة أو كبيرة (باستثناء مقاطعة العاصمة واشنطن) لها ممثلان اثنان في مجلس الشيوخ البالغ عدد أعضائه 100 عضو، يرأسهم نائب الرئيس المنتخب.

ومن أجل عدم الإجحاف بحق السكان فإن مجلس النواب تتوزع مقاعده الـ439 على الولايات حسب عدد سكان كل ولاية، وأما الثروة فإن النظام الضرائبي يكفل توزيعها بعدالة تامة، ولو طبق هذا النظام في اليمن فإن تعز ستكون أغنى محافظة يمنية بسبب كثافتها السكانية؛ لأن الثروة هي في البشر وليس في الحجر.

ومن غرائب المواقف التي مريت بها في حياتي أثناء حوار هاتفي جرى بيني وبين ناشط حراكي أثناء حضوره مؤتمر القاهرة هو الأخ خالد المفلحي الذي أصر زميل مشترك مقيم في عمان هو الاقتصادي المعروف وليد شيباني على تعريفي به، وأثناء الحوار تطرقنا إلى النظام الفيدرالي الأميركي وإلى فيدرالية العطاس المطروحة في مؤتمر القاهرة فقلت له رأيي بكل اختصار: إن فيدرالية العطاس من إقليمين تعالج مشكلة المساحة وتدخلنا في مشكلة جديدة هي مشكلة التفاوت السكاني، فما كان من الناشط المشار إليه إلا أن أبدى غضبه قائلاً: إن ولاية كاليفورنيا الأمريكية غنية بالثروات تحظى بأكبر عدد من الأعضاء في الكونجرس الأمريكي، قلت له: لا يا أخي ليس هناك أية علاقة في هذا الجانب، بل تحظى كاليفورنيا بأكبر عدد بسبب عدد سكانها، وظل يجادلني ويحاول إقناعي من أجل تغيير رأيي في موضوع كاليفورنيا، فقلت له: اسمع يا أخي هناك فرق بين الرأي والحقيقة العلمية، قد نختلف في الرأي ولكن لا يجب أن نختلف في حقيقة ماثلة للعيان، لقد قضيت سنوات من عمري مقيماً في ولاية كاليفورنيا ودرست في الجامعة نظام الحكم الأمريكي، وأعرف جيداً النظام الانتخابي وغطيت الانتخابات الأميركية الرئاسية والبرلمانية لكبريات الصحف العربية، فلا تحاول أن تجادلي في شيء من صميم تخصصي، وإذا لم تقتنع بالمعلومة التي أقدمها لك فاسأل العم غوغل وسوف يجيبك فليس هناك أي احتكار للمعلومة.

وقبل أن أقفل السماعة أعدت تذكيره أن الإمعان في المركزية هو دعوة صريحة للانفصال، وأن الحلول الجزئية لا تدوم، ولا يجب أن نعالج خطأ بخطأ.

وأضفت: قد تختلف حول فيدرالية العطاس، فمن حقك أن تؤيدها ومن حقي أن أنتقدها، ولكن من العيب أن نختلف حول حقائق عن دول أخرى تطبق الفيدرالية منذ تأسيسها، وطلبت منه أن يتأكد من موضوع التمثيل السكاني في النظم الفيدرالية التي يعرفها ثم يعود ويتصل بي لنكمل النقاش، ومن ذلك اليوم ولم يعاود الاتصال.

وهناك الآلاف من السياسيين اليمنيين الذين توصلوا اليوم إلى قناعة أن الفيدرالية التي طالبنا بها في التسعينيات هي الأمثل، ولكننا نعود ونؤكد أن الفيدرالية التي نريدها هي تلك التي تعزز وترسخ وحدة البلاد وتحقق العدالة في توزيع السلطة وتوزيع الثروة. أما إذا كان الهدف منها هو تفتيت وتقسيم البلاد إلى دويلات فلتذهب هذه الفيدرالية إلى الجحيم، ومن يرد أن ينفصل فلا يجب أن يطالبني بتأييد مشروعه الخائب.

http://www.almasdaronline.com/index....Y2JcI.facebook

[ابو علاء الضالعي]

يا ماوري انت من الجماعة وما احد ينكر اصله الا قليل أصل وارجوك اترزق لك واترك الجنوب لأبنائه وهم من سيقرر مصيره وارجو الا تحشر نفسك في امور مالك بها اي علاقه.
وتأكد ان المهمة الي ارسلوك اسيادك من اجلها قد عفى عليها الزمن واصبح امرك مكشوف والى هنا وكفى.

[alqamli]

ومن طلب منه هذه تأيدد او اعتراض . هههههههههه وبعدين من اخبره ان رأيه مهم اصلاً

والأجد فيه الكتابه عن احوال تعز واب وصعده ورداع وصنعاء . اما الجنوب فله اهل يكتبون عنه ويدافعون عنه .

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

الواد الحكواتي صار واد شنكوتي

[ياسر السرحي]

الرجال كل يوم في مواقعنا لايكاد يفارقها وما كتب هذا الا لانه شكنوتي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

الجنوب هو الأصل والحراك هو الفرع

وأن الحلول الجزئية لا تدوم، ولا يجب أن نعالج خطأ بخطأ.

الشنكوتي قال حكمه ::
كلمه حق يراد بها باطل فهل تترجم الحق فيها ياماوري وتعترف به ؟؟؟

[أعطني حريتي]

لماذا هذا الراجل يهتم ويحشر نفسه في قضية الجنوب . لو كان الجنوب لايملك ثروات وموقع إستراتيجي
هل كان سيمطرنا كل يوم بمقال عن الجنوب .طبعا لااااااااا

ياماوري كنا نفكر انك مثقف وانك تختلف عن عتاولة صنعاء والشمال وإذ صورتك ونياتك السيئة تتكشف كل يوم
تجاه الجنوب وأبنائه ..

اقول لك أنت اذهب إلى الجحيم

[صقر المشألي]

الماوري والأرض المسورة باللون الأحمر
التاريخ : الاثنين/23/1/2012م
ملف الكاتب

حسين عمر


Facebook
Twitter
Google + Plus‏


البريد الالكتروني
غير متوفر

مقالات سابقة
الماوري والأرض المسورة باللون الأحمر
لن تستطيعوا إفشال الانتخابات الرئاسية


الماوري والأرض المسورة باللون الأحمر
منذ فتره ليست بالطويلة حاولت أن أكون كاتبا , وبدأت ببعض المحاولات البسيطة وأرسلت بعضا منها إلى مأرب برس والمصدر اون لاين لعلي أكون كاتبا كبير مثل الأستاذ المخضرم منير الماوري , لكن مع الأسف الشديد رفض معظمها بحجه أن ((تلك المساحة المسورة باللون الأحمر بسط عليها الأستاذ منير وجاء بجماعته ومستعينا ببعض الحرس الخاص ومش راضي يخرج منها , مع انه من المفروض أن يكون هذه المواقع لكافه اليمنيين ))) حاولت مرات عديدة دون جدوى , وقلت شاكيا المفروض أن نكون شركاء في الوطن والمواقع وكل شي فنحن نعيش في دوله واحده ووطن واحد , قالوا الرجال جابها بالدم لذلك سورها باللون الأحمر وحرسها بــ ((ال الأحمر)) وهؤلاء لا نقدر عليهم , فاصبر واحتسب يابن عمر وادعوا ربك يفرجها .
وما إن شعرت ببعض الضعف في أستاذنا القدير , بعد أن قرأت مقاله "الوحدة القسرية عرفها الجنوب قبل 1990م"والذي يشكى لنا فيه الزميل احمد الزرقة بادرت بكتابه هذا المقال وقررت أن اسطوا على الأرض التي لم يقدر على تسويرها أستاذنا , وهذه فرصة والفرص لا تعوض، وأنا صراحة إنسان " مستغل ولازم اغتنم الفرصة" خصوصا أن الرجل مشغول هذه الأيام بالجنوبيين وبصحيفة الجمهورية ومأرب برس والمصدر , فشمرنا سواعدنا "ويا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم" , وأنا على يقين أن الافندم منير لن يستطيع المطالبة بحقوقه أبدا لأنه في الأصل لا يمتلك الأوراق القانونية لتلك الأرض وإذا تلكم أو طالب بتلك المساحة بقول له لا تنسى أن الأرض التي يطالب بها هو في الأصل بسط عليها بدون ما يمتلك أي مسوغات قانونيه لذلك الفعل , فأفضل له أن يسكت ويخلي الطبق مستور , ومهما حاول يهددني لن يجد إلى ذلك سبيلا وخصوصا أني حضرمي ولم يسبق لي أن سطوت على ارض احد قط , فما عليه إلا أن يتفاوض مع السلقديه وبقيه الرفاق على حل من اجل الخروج بحلول وسط تحدد العلاقة بينهم .
اعذروني أنا لا أريد أن استخدم هذا الأسلوب في استعاده حقوقي لكننا نعيش في دوله ,تحكمها شريعة الغاب فلا نظام ولا قانون تسربت فيها مفردات السطو إلى أن وصلت صفحات الجرائد ,والى تفكير النخب التي من المفترض أن تبني الدولة المدنية التي يعول عليها البعض في بنا وطن جديد "ولست منهم ",واعتقد انه من العجيب أن يبرر احدهم ظلمه ونهبه حقوق الناس بحجج واهية مثلهم مثل اللص الذي يبرر سرقته بأنه ليس هو أول من يسرق فان سرق فقد سرق من قبلي فلان وعلان وهلم جر.
اعتقد أن الفساد الذي مورس من قبل لا يبرر فساد اليوم بل يجب أن ترجع الحقوق إلى أهلها بغض النظر عن من ارتكبها سوى كان لصوص 67م أو لصوص 1990م, وهذه هي اللغة التي يجب أن يكون أساس الحوار بين النخب ,إذا كانت هناك نخب حقا .
عندما قرأت مقال الماوري شعرت, بفكر لا يبحث عن العدلية بل عن مبرر لماسي الماضي وجرائم 1994م ,نحن نعلم أن الذي حدث في 67م لا يختلف كثير عما حدث في 1990م , لكن ما هو الحل من وجه نظر أستاذنا القدير اعتقد انه حق تقرير المصير لكل الأطراف المتضررة منذ 1967م و إلى اليوم ,فهل يؤمن أستاذنا القدير بهذا الحل ,أم أن الحل هو "اسكت على في مقابل أن اسكت عليك ", مع الأسف أن فكر الغنيمة ومن اخذ شي الله يسهل له هو المسيطر على فكر الساسة والنخب المثقفة , بالرغم من أني كنت اعتقد والى حد قريب أن المشكلة تمكن في عقليه العسكر والذين تحولوا بين ليله وضحاها إلى ساسه , لكن اليوم أيقنت أن المشكلة أعمق من ذالك بكثير ,لان هذه الثقافة قد تسربت إلى عقليه الجميع .
حسين عمر

[عبدالله اسماعيل]

ياماوري لقد دخلنا الوحده حبا فيها وسلمنا بلد وتنازلنا عن عاصمه وعن علم وعن ثروه وعن رئيس وعن كل شي من اجل الوحده والنتيجه انكم غدرتم بنا وحولتم الجنوب الى مستعمره لكم وقباداتكم الشماليه معترفه بذلك لذلك نحن نريد العوده الى ماقبل عام90 وبعد ذلك نعمل استفتاء في الجنوب اذا ارادوا الوحده سوف نعمل وحده من جديد واذالم يريدوا الوحده سيبقى الجنوب جنوب والشمال شمال

[جنوبي بلاحدود]

.(.................فلتذهب هذه الفيدرالية إلى الجحيم، ومن يرد أن ينفصل فلا يجب أن يطالبني بتأييد مشروعه الخائب................)
وانت ياماوري ...مع الشيطان
مثقف خائن لشعبك وقفت مع الحصانه
فين راحت دماء الشهداء اليمنيين الغلابا في يمن اللصوص الجدد
كيف باترحم شعبنا ........؟
انشاء الله يكتب .بجميع الصحف ضدنا ... معاد بايزيد ولا ينقص ...فوق عشرات الملايين المسلحه اليمنيه بكلها وهي تقف ضدنا طوال تاريحها القديم والحديث
قدرنا ..ومكتوب علينا ان نتوحد معهم على شان ...نقطع هذا الحبل السري( اليمن ) الشيطاني الى الابد ونذلحه لهم ...حتى تموت كل ماهي مخلوقات او افكار او مصالح او طموحات يمنيه في الجنوب ..والا ..لن نخلص منهم ابدا