باي باي نبيل العوذلي باب اليمن يطرب لك

[كندي]

حزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح تحولوا الفتاحيين الإشتراكيين التقدميين الى إصلاحيين بتاع حركة الإخوان المسلمين كيف اتفقوا الجواب عند الشيخ نبيل الذي صار مايفرق بين اليمن السياسي واليمن الجغرافي بمفهوم العرب في الجزيرة العربيه ما يامن الكعبه فهو يمن فهذا مفهوم عام ويشمل كثيرا من أراضي المملكه العربيه السعوديه والمملكه المتوكليه اليمنيه واتحاد امارات الجنوب العربي والدوله القعيطيه الحضرميه والدوله الكثيريه الحضرميه والدوله المهريه وسلطنة عمان ودولة الإمارات العربيه المتحده ، قاعد تحشر لنا سيف بن ذيزن في قضية سياسيه حديثه عمرها عشرون سنه لابارك الله فيك وفي من ولاك هيئه شرعيه من اول ضيعونا التقدميين القوميين والمره هذه بايضيعونا الإسلامويون بالترهات الفارغه الناس تبحث بعد الإستقلال عن الضمان والأمان والإستقرار للوطن والشعب والأجيال اللاحقه من أطماع الجيران والقريب والبعيد والشيخ نبيل ينظر في خلاه وبهذه الأفكار ماحد يباه برع برع نبيل باب اليمن يناديك وحضرموت تاريخيه قبل الوحده والشرعيه باي باي نبيل مطرود من الهيئه الشرعيه للحراك حسب قررارت اللجنه المركزيه بتوقيع بن شعيب

[حلاب الحديد]

في حقيقة الحال لقد صًدمتُ من مقال نبيل العوذلي الأخير
وأشك أنّه قد تم سَرِقــــــــة معرّفه


والإستقلال قادم ، رضي من رضي وأبى من أبئ


تحيتي بحجم الحرّيـــــــــــــــــــــة

[الاستقلال الثاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاب الحديد

في حقيقة الحال لقد صًدمتُ من مقال نبيل العوذلي الأخير

وأشك أنّه قد تم سَرِقــــــــة معرّفه

والإستقلال قادم ، رضي من رضي وأبى من أبئ

تحيتي بحجم الحرّيـــــــــــــــــــــة

الرجاء اعطائنا رابط المقال اخي حلاب

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال الثاني

الرجاء اعطائنا رابط المقال اخي حلاب

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=50708

[بيان بن صادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كندي

حزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح تحولوا الفتاحيين الإشتراكيين التقدميين الى إصلاحيين بتاع حركة الإخوان المسلمين كيف اتفقوا الجواب عند الشيخ نبيل الذي صار مايفرق بين اليمن السياسي واليمن الجغرافي بمفهوم العرب في الجزيرة العربيه ما يامن الكعبه فهو يمن فهذا مفهوم عام ويشمل كثيرا من أراضي المملكه العربيه السعوديه والمملكه المتوكليه اليمنيه واتحاد امارات الجنوب العربي والدوله القعيطيه الحضرميه والدوله الكثيريه الحضرميه والدوله المهريه وسلطنة عمان ودولة الإمارات العربيه المتحده ، قاعد تحشر لنا سيف بن ذيزن في قضية سياسيه حديثه عمرها عشرون سنه لابارك الله فيك وفي من ولاك هيئه شرعيه من اول ضيعونا التقدميين القوميين والمره هذه بايضيعونا الإسلامويون بالترهات الفارغه الناس تبحث بعد الإستقلال عن الضمان والأمان والإستقرار للوطن والشعب والأجيال اللاحقه من أطماع الجيران والقريب والبعيد والشيخ نبيل ينظر في خلاه وبهذه الأفكار ماحد يباه برع برع نبيل باب اليمن يناديك وحضرموت تاريخيه قبل الوحده والشرعيه باي باي نبيل مطرود من الهيئه الشرعيه للحراك حسب قررارت اللجنه المركزيه بتوقيع بن شعيب

ياخي على الاقل نبيل القيادي يتكلم بالمفتوح مايخبي شي
يعني كتب بوضوح وعنده الاستعداد للنقد والنقد الذاتي ليش تزعل
ناقشه وقل له يانبيل انت غلطان مش تقوم فوقه حامي شوي شوي عليه
ياخي هو احسن من الذي يكتب وهو متستر وبعضهم يلعب من الخلف وقدامنا حراكي للنخاع

دلا دلا على الرجال وفهموه لو كان غلطان

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان بن صادر

ياخي على الاقل نبيل القيادي يتكلم بالمفتوح مايخبي شي
يعني كتب بوضوح وعنده الاستعداد للنقد والنقد الذاتي ليش تزعل
ناقشه وقل له يانبيل انت غلطان مش تقوم فوقه حامي شوي شوي عليه
ياخي هو احسن من الذي يكتب وهو متستر وبعضهم يلعب من الخلف وقدامنا حراكي للنخاع

دلا دلا على الرجال وفهموه لو كان غلطان

اشكرك بحمدالله ليس غلطان بحسب المقدمات التي لدي الان ..الا اذا ظهرت ادله جديده اما ان تنفي وجهة نظري او تضعفها او تهذبها



هؤلاء يظنون ان طريقتهم ستخيف بعض الناس ....

الموضوع ببساطة كشف وفضح اشكالية تجعلهم متناقضين فيما قدموه من حجج للشعب والمتمثلة ببساطة اننا عرب وليس لنا في اليمننة شيء وان اليمننة جزء من مؤامرة على العروبة في الجنوب العربي مع موافقتي لهم بعض الشيء فيما يقولونه


هؤلاء وللاسف يخفون جحافل شعورية انتقامية ضد تجربة الاباء -الجبهة القومية والتحرير والجمهوريه الجنوبيه اليمنيه وجمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبية

هؤلاء يريدونني ان احاكم والدي الذي كان امين ماليا في جمعية ابناء العواذل-0حي الثورة- التي كانت ترفد الجبهة القومية وان احاكم اخوالي الذين كانوا في فدائيين في الجبهة القومية وان احاكم كل من شارك في تجربة الاباء

موضوع سيف بن ذي يزن له الف واربعمائة عام وليس عشرين سنه كما يقول وقد كشف وفضح الاشكالية التاريخيه التي يروجون لها وبدأوا يحسون ان ما بنوه بدأ يهتز بهذه المقدمات الجديده

لماذا يفرون من الموضوع الاساسي

ما دخل سيف بن ذي يزن رحمه الله بصنعاء

ما دخل علي بن الفضل القرمطي بأب ..ولماذا جعل جبلة عاصمة دولته؟

[كندي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

اشكرك بحمدالله ليس غلطان بحسب المقدمات التي لدي الان ..الا اذا ظهرت ادله جديده اما ان تنفي وجهة نظري او تضعفها او تهذبها



هؤلاء يظنون ان طريقتهم ستخيف بعض الناس ....

الموضوع ببساطة كشف وفضح اشكالية تجعلهم متناقضين فيما قدموه من حجج للشعب والمتمثلة ببساطة اننا عرب وليس لنا في اليمننة شيء وان اليمننة جزء من مؤامرة على العروبة في الجنوب العربي مع موافقتي لهم بعض الشيء فيما يقولونه


هؤلاء وللاسف يخفون جحافل شعورية انتقامية ضد تجربة الاباء -الجبهة القومية والتحرير والجمهوريه الجنوبيه اليمنيه وجمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبية

هؤلاء يريدونني ان احاكم والدي الذي كان امين ماليا في جمعية ابناء العواذل-0حي الثورة- التي كانت ترفد الجبهة القومية وان احاكم اخوالي الذين كانوا في فدائيين في الجبهة القومية وان احاكم كل من شارك في تجربة الاباء

موضوع سيف بن ذي يزن له الف واربعمائة عام وليس عشرين سنه كما يقول وقد كشف وفضح الاشكالية التاريخيه التي يروجون لها وبدأوا يحسون ان ما بنوه بدأ يهتز بهذه المقدمات الجديده

لماذا يفرون من الموضوع الاساسي

ما دخل سيف بن ذي يزن رحمه الله بصنعاء

ما دخل علي بن الفضل القرمطي بأب ..ولماذا جعل جبلة عاصمة دولته؟

طيب ونحن الحضارمه ماذا تريدنا نقول لآباؤنا وأجدادنا وأجداد أجدادنا لأنهم علمونا أننا حضارمه أينما صرنا وأينما ارتحلنا وتجنسنا وأن لانتنازل عن هويتنا فغرسوها فينا غرسا عميقا منذ القدم الى يومنا هذا منذ مملكة حضرموت حتى في عهد آباءكم الرفاق التي سموها المحافظة الخامسه كان آباؤنا يستنكرون هذه المعادله الحسابيه ويعلموننا أننا أمه حضرميه وشعب حضرمي وكانوا يحذروننا من أطماع اليمنيين في بلادنا لكن ايش نسوي بالخمعان حق حضرموت وللأسف عادهم من الحبايب سواء البيض اوالعطاس او الباروغيرهم فهم من قاد حضرموت الى التهلكه وإلى المصير المجهول ونسأل الله الحفظ واللطف باللاد والعباد ورحم الله السلطان صالح القعيطي الذي كان يحذر قواته التي على الحدود مع مأرب اليمنيه بأن لايتعاملوا بحسن النيه مع قوات الإمام المجاوره لهم وأن ويأخذوا حذرهم منهم وهذا قعيطي من أصل يافعي لكن أجدادهم قدموا الى حضرموت منذ مئآت السنين وتحضرموا وتهنودوا كذلك لمعلوميتك لكن هم من أشد الناس حفاظا على الهويه السياسيه والثقافيه والتاريخيه والجغرافيه لحضرموت

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كندي

طيب ونحن الحضارمه ماذا تريدنا نقول لآباؤنا وأجدادنا وأجداد أجدادنا لأنهم علمونا أننا حضارمه أينما صرنا وأينما ارتحلنا وتجنسنا وأن لانتنازل عن هويتنا فغرسوها فينا غرسا عميقا منذ القدم الى يومنا هذا منذ مملكة حضرموت حتى في عهد آباءكم الرفاق التي سموها المحافظة الخامسه كان آباؤنا يستنكرون هذه المعادله الحسابيه ويعلموننا أننا أمه حضرميه وشعب حضرمي وكانوا يحذروننا من أطماع اليمنيين في بلادنا لكن ايش نسوي بالخمعان حق حضرموت وللأسف عادهم من الحبايب سواء البيض اوالعطاس او الباروغيرهم فهم من قاد حضرموت الى التهلكه وإلى المصير المجهول ونسأل الله الحفظ واللطف باللاد والعباد ورحم الله السلطان صالح القعيطي الذي كان يحذر قواته التي على الحدود مع مأرب اليمنيه بأن لايتعاملوا بحسن النيه مع قوات الإمام المجاوره لهم وأن ويأخذوا حذرهم منهم وهذا قعيطي من أصل يافعي لكن أجدادهم قدموا الى حضرموت منذ مئآت السنين وتحضرموا وتهنودوا كذلك لمعلوميتك لكن هم من أشد الناس حفاظا على الهويه السياسيه والثقافيه والتاريخيه والجغرافيه لحضرموت

لااستطيع ان اعارضك بشأن ما تقوله حول حضرموت كثيرا ...بل اذا كان هناك منطقة يحق لها الانتساب الى الجنوب العربي كعرب وليس كيمنيين فهم اهل حضرموت اما نحن ابين وعدن ولحج وجزء من شبوة فلا اجد فيما لدي من ادلة حالية انهم يمنيين من الجنوب العربي باعتبار المسمى السياسي لاتحاد الجنوب العربي

والحضارم حقيقة من اشد الناس تمسكا بهويتهم في اي مكان يتواجدون فيه ولهم اثر ثقافي واجتماعي علينا عظيم

ولكن لماذا استعان الحضرمي باليافعي القعيطي ؟

لانه -اي الحضرمي-استعان بالسبأيين --وحنبوا عنده--ما خرجوش ...

وكم اعجتني اسقاطات الشيخ المصيادي لسنن التاريخ حينما شبه توحد السيد علي سالم البيض مع السبأيين الصليحيين --المؤتمر الشعبي العام- ليتخارج من اناس متعنتين معه --فحنب --مثلما استعان الاحضارم بهم سابقا -وحنبوا--

وعل هذا بالضبط الذي يجعلهم يقلقون من يافع باعتبار ان اليافعي هو من انجدهم سابقا ...واليافعي اليوم يحصر الجنسية اليافعية فقط بمناطق معينه من ارضه ويتناسى ان جورج واشنطن الذي ارسله من عنده ليفتح امريكا قد اكتشف ان الكلاسيكية العرفيه للبعوس وموسطه لم تعد صالحة في العالم الجديد الذي افتتحه فخرج على اباءه واسس امريكا واستراليا وكندا باعتبار ان نفس النموذج لجورج واشنطن متكرر في الاماكن الاخرة من باب المشابهة

[الحدعشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

لااستطيع ان اعارضك بشأن ما تقوله حول حضرموت كثيرا ...بل اذا كان هناك منطقة يحق لها الانتساب الى الجنوب العربي كعرب وليس كيمنيين فهم اهل حضرموت اما نحن ابين وعدن ولحج وجزء من شبوة فلا اجد فيما لدي من ادلة حالية انهم يمنيين من الجنوب العربي باعتبار المسمى السياسي لاتحاد الجنوب العربي

والحضارم حقيقة من اشد الناس تمسكا بهويتهم في اي مكان يتواجدون فيه ولهم اثر ثقافي واجتماعي علينا عظيم

ولكن لماذا استعان الحضرمي باليافعي القعيطي ؟

لانه -اي الحضرمي-استعان بالسبأيين --وحنبوا عنده--ما خرجوش ...

وكم اعجتني اسقاطات الشيخ المصيادي لسنن التاريخ حينما شبه توحد السيد علي سالم البيض مع السبأيين الصليحيين --المؤتمر الشعبي العام- ليتخارج من اناس متعنتين معه --فحنب --مثلما استعان الاحضارم بهم سابقا -وحنبوا--

وعل هذا بالضبط الذي يجعلهم يقلقون من يافع باعتبار ان اليافعي هو من انجدهم سابقا ...واليافعي اليوم يحصر الجنسية اليافعية فقط بمناطق معينه من ارضه ويتناسى ان جورج واشنطن الذي ارسله من عنده ليفتح امريكا قد اكتشف ان الكلاسيكية العرفيه للبعوس وموسطه لم تعد صالحة في العالم الجديد الذي افتتحه فخرج على اباءه واسس امريكا واستراليا وكندا باعتبار ان نفس النموذج لجورج واشنطن متكرر في الاماكن الاخرة من باب المشابهة

تسلم اخي نبيل على هذا الرد تحياتي لك

[ياسر السرحي]

عيب عليكم يا شباب ليش ننال من بعضنا والله صدق الغريب في موضوعه يجب علينا نتثقف بقضية الحراك

الاخ نبيل من القادة ويجب علينا تقديره على كل ما يفعله ويقوم به والتحليل وكشف بعض الحقائق ظاهرة صحية اهم شي لا ننال من بعض او توجيه لاي شخصية شتائم وتخويين ترفعوا يا اخوان

نصيحة الذي يريد شتم وسب يجي في مجلس اليمن هناك نحن الجنوبيين قلة والدحابشة يكيلوا لنا ولقادتنا ونحن ندافع بس يبقى الكثرة لهم

وانتظر مرور الدعاسي وحيد صيرة وصقر المشالي