هدهد سليمان زائر الى اليمن(الكاتبه الجليله العمري)الادب السياس

[الابيني]

نقلت لكم مقال من اهم المقالات التي قراءت عن القضيه الجنوبيه, انها للكاتبه التي حملت قضيتنا هناك لتشرحها للقاصي والداني

[COLOR

="Black"]هدهد سليمان زائرٌ الى اليمن / أدب سياسي
تخبطت كلماتي هنا وهناك .. دخلَت معارك اكتشاف الحقيقة ... وتسولت بين جموعٍ فكرية .. وبين واقعٍ لم تقتنع عيناي منه بشئٍ من اسطره ... فتركت لها عنانها .. وأرسلتها تحت جناح طائر سليمان ...
الى أرض طاهرة , نقية , تضاريسها معقدة , لكن قلوب اهلها على البراءة والفطرة لم يحيدون ...
تأخرت كلماتي ... وطال إنتظاري ... فبكيتها أرجو رجوعها .. فجائني الهدهد ولم تأتني الكلمات ...
جائني الهدهد وقد شاب .. شاب حتى قلبه ... ينظرني بعينيه فتتعجم نظراتي بين أهدابه .. تحشرجت دمعتي ... وسمعت صرخة من كلمتي في عينيه ..
صمتُّ منه حتى السكات ... وضج مكاني بالصمت .. وطائري لا يزال ملقىً أمامي .. على خارطة العالم .. ارجوه بنظرتي ان يخبرني مابالها كلماتي لم تعد .. ؟!
فأوطأ برأسه على جناحه الهزيل ...
وسقطت نظراته ...على خارطتي ... فسقطت من عينيه دمعة ألم .. لا .. لم تكن دمعة الم ... لا أعرف ... ربما تكون ... فلا أعلم ان الإنسانية اخترعت كلمةً اشدُّ وجعاً من الألم ...
سقطت تلك الدمعة على زاوية قارة ... فافترشت دمعته أرض ... الجنوب اليمني .
تنهد هدهدي ... وحرك جناحه على أرض دمعته ... كمن يمسح على مولود له يصارع الموت ... فتصارعت أفكاري ... ودنوت منه ومسحت على منقاره .. أيا هدهدي ... ما حال الجنوب ..؟
ماذا رءايت ...؟ كم رءايت ...؟ اين أمانتي التي أودعتها لديك ...؟ فأنا لن احيا بدون أحرفي ..
واغمضت جفني الدامع أجلو احتقان دموعه ... فلم أفتحه .. وكأني أغمضُّته على تعويذة السفر عبر الزمن ... وانطلقت بصيرتي الى آفاق العبر ... وزارت هناك البشر .. وسكنت بينهم ..
فحال القضية الجنوبية حال يطرح رموز كتابية وفكرية عجيبة .. لماذا ؟ متى ؟ كيف ؟ الى متى ؟ ما الحل الفعلي ؟ ما الحلول المقترحة ؟ مانتائج ؟ ما اوجه الصلة ؟ والكثير الكثير من العجب العجاب .. المحير منها والمبكي ...
صحيح انه من الصعب الحديث عن موقف عربي واحد حيال أي قضية سياسية ، فضلا عن أن تكون من العيار الثقيل من لون وحدة بعد حرب ... كما هو في اليمن وما قام ويقوم به من خطوات لترسيخ أقدامها .
لكن .. لم تمكث فرحة اليمن بانتصارها طويلا ، إذ لم تمض على اعتماد مصطلح الوحدة الشيء اليسير ... حتى بات مصطلح المقاومة الجنوبية ملء السمع والبصر ، وغدت صور الاعتداءات والقتلى من اطفال وشباب ونساء وشياب .... والدبابات داخل الأحياء تملأ الدنيا ارتباكاً .. وتساءلت النفوس ؟؟ هل يوجد أعظم من إراقة دماء والتلذذ إعلامياً بقتلها . !!
وهنا اليس من الطبيعي أن ... تتحول النظرة العربية الى إنتصار الوحدة اليمنية ... بأنها الإنتصار السهل الذي أخذ يتحول إلى ورطة .
وهنا رءايت بعيني رواد القلم الجنوبي جميعاً يتشاكون ... والجنوبي تراه إمَّا يلملم دمار تفجيرٍ ... او يغسل في الأرض بقعة دماء ... او يدفن ابنه .. او ابن جاره ..
هل تعلم ما راءيت ... رءايت العراق الثانية .. بنفس مقدار الهلع .. بنفس ضربات الظلم .. والتآكل .. لكنه ليس تآكلاً اجنبي .. انه تآكل داخلي من جيش الدولة تجاه الآلاف بل والملايين من البشر.
صاح الجنوب وصاحت كبرياؤه ... متى الخلاص ؟
نعم إن الوحدة مقدسة دولياً .. ولكن داخل عقلية اليمن كدولة اشبه ما تكون بالدولة المريضة التي تتعافى في واجهة دول الجوار ... لتحسين موقفها التخلفي اقتصادياً وسياسياً ... تعتبر اليمن ان الوحدة ... خط احمر لن تتنازل عنه بسهولة .
لكنَّا نعتبرها ( العالم ) أنها ليست أكثر قداسة من دماء وأرواح الناس .. والآمان لملايين مستضعفة ... بها طاقات عالمية جبارة نزلت بكل ثقلها على العالم .. وفرضت احترامها .. بما تعبت به يداها وليس للشمال فضل عليها في ذلك .
ما آثار فكري ذات يوم ..
إن كان من سعى الى الوحدة ومن اجلها قاتلوا فلماذا هم اليوم انفصاليون ؟ ( حسب تسمية الدوله ) فلابد من التنبه ان هناك ما غير تلك الرغبة في الاستماتة على الوحدة يوماً مَّا .
نعم .. نحن ( العالم ) وكل العالم .. ضد بقاء هذا النظام المهدِّد والجبار والمستغل للوحدة وللبلد ووجوده أصبح يشكل خطراً على الانسان , الا تسمى هذه الحالة بأنها حالة طوارئ غير معلنة ؟؟؟ لذلك فهناك سلبيات كثيرة وفي حاجة للكثير من العمل ، ولعل أبرزها وأخطرها أن الحصيلة التي فرح بها مطالبوا الوحدة تبدو اليوم كنقطة في بحر الواقع ، أما الأبرز من ذلك كله ... خوف اليمن من القضية الجنوبية ... هو خوف الدولة من مشروع اكبر من طاقتها ..
ولعل ذلك هو ما يفسر ما خضعت له عملية الوحدة أمام الوجه العربي من توضيحات وتعديلات وصولاً إلى تجاهله لاحقاً من قبل الجميع ، لكن الموقف يبقى مهماً من حيث " أن إعلان اليمن الحاجة للدعم العربي حتى لو بصوت منخفض " في رءايي أنه يعود بتلك النظرة الى الرئيس على القضية أن نظامه قد انكسر، وممن ؟
من واحدة من أهم الحاجات الشعبية .. الآمان الدستوري .
مما فسره الإعلام اليمني و حوله إلى الخوف من أن يفشل على يد قوى شعبية منفلتة من عقالها ولا يمكن السيطرة عليها بحال من الأحوال ( حسب قوله ) الأمر الذي يجب ألا تتجاهله الأقلام السياسية ... الحديث عن الأوضاع الداخلية في اليمن ... في مجالس الامن والمؤتمرات الدولية .
والحال يُنبئ أن استمرار دعم برنامج الوحدة وخطواتها السياسية الحالية في واقع الحال لن يؤدي إلى سيادة حقيقية لليمن ..
بقدر ما سيعني ترسيخا لأقدام الفرقة والصراع وعودة للضغوط في مختلف الملفات ، ومنها ملف الإصلاح الذي هربت منه الأنظمة جميعها . فضلاً عما يمكن أن يأتي لاحقاً من دعم للخطوات السياسية التالية التي تحاول الإيحاء بوجوب نقل عملية الوحدة الى سلطة حقيقية تجري على الأرض ، ( والجارية فعلا عبرالسلوكيات العنيفة )
مع أنها لن تكون كذلك ( السلطة الحقيقية ) في واقع الحال لأن من تسميهم بالإنفصاليين لن يقبلوا إلا بعملية سياسية تبقيهم سادة الموقف .. كما تأكد ذلك من خلال تشكيلة الحراك السلمي والمطالبة بالإنفصال والاستقلال الكامل سياسياً لليمن الجنوبي .
ايضاً ... من جملة ما ربما ستحاول به اليمن اصلاح الموقف .. ربما ستحول النظر الى الانتخابات وستعيبها .. بطريقة او اخرى .. "وتبلغ هنا الصفاقة السياسية الأوج أمام مشهد الإعلان الذي لم يتخلف منذ " الاستقلال " من قبل "رب البلاد"، عن فوزه بنسبة ثابتة ، تسعات أربع .. نسبة يعجز عنها حتى الأنبياء والأبطال التاريخيون .
الملك هنا يبدو على حقيقته ديكتاتوراً منقطع الصلة بالشعب ، لا انتماء له لهذا العصر ولا صلة له بعالم الحداثة الذي ينكر ان استمداد شرعيته جاءت منه .
والأغرب من ذلك أن يجد طائفة واسعة من المنتسبين لعالم الفكر و" الحداثة " تصدقه ، بما يجعلنا لسنا إزاء نظام سياسي أو إيديولوجي محدد واضح ديمقراطي أو علماني أو إسلامي او ... ..بل إزاء دولة القهر والنفاق وغياب المصداق .كيف تمكنت ؟ مسؤولية من ؟؟؟؟...
وإن إمعان الأنظمة القائمة في إفراغ السياسة ( اليمنية ) من المعنى من مثل تنظيم انتخابات لا تشبه في شيء روح العصر ومطالب الشعب لهو مؤشر آخر قوي على تأكد انفصالها عن حركة التاريخ وعلى ارتحاله بعيدا عنها . ( زكي نجيب محمود .. خرافة الميتافيزيقيا )
فازددتُ قناعةً بفشل الوحدة وعدم كفائتها ..
واستمرت معناة الشعب ... نعم انه شعب .. ليسوا انفصاليين ( لأنهم كانو دولة لها كامل حدودها السياسية ) وتلك الدولة بأكملها هي ما يسميه نظام صنعاء اليوم بالإنفصاليين . وتمارس فيهم وبينهم كل اساليب القمع .. والضرب .. والقتل ونشرها في اعلامها ونشر الذعر ... والاعتقلات ...
ومنع الرواتب .. منع الماء .. وقطع الكهرباء,ومداهمة المنازل ... ليلاً ونهارا .. وكبت أصوات النداءات والقضاء على الشبكة الإعلامية الجنوبية .. وسلب الاراضي والممتلكات .. والزجّ بهم دوليا في فوهة الارهاب ... حتى تجعل منهم منشفة لأوساخ تخلف سيطرتها على منابع الإرهاب ..
...........................................
في ثقلٍ فتحت جفني ... وبصوتي الشاحب دنوت من هدهدي ... خبرني .. واين هي أحرفي ؟ الا تزال هناك ؟ فغص المسكين في بكائه ... ولا يزال هدهدي لم ينطق ...
و احسست بروح احرفي ... تنادي من هناك .. لماذا لا يزال الدم الجنوبي يُهْدَر ؟؟؟


نعم ليست جنوب اليمن بفلسطين ولا لبنان ولا العراق .. لكنَّها دم عربي بالكم يراق ..


الموضوع الأصلي: هدهد سليمان زائرٌ الى اليمن || الكاتب: الجليله العمري || المصدر: إتحاد الأدباء و المفكرين
[url]www.crhat.net[/

url][/COLOR]

[/CENTER]

[صقر الجليلة]

نعم دم ابناء الجنوب اقدس من الوحدة

لقد ذرفت الدع برغم اني كنت اعتقد ان جفوننا جفت منها الدموع

تحية لكاتبة الموضوع بريحة دم ابناء الجنوب

ومثلها لمن نقل الينا هذة الكلمات لتكون عزاء لنا في هذا الزمن الجاحد

تحية لك اخي الابيني الكريم

[الابيني]

احسنتي صنيعا سيدتي الكريمه, هنا لقد مزجتي بين السهل والجبل, وبنيتي من وعثا السفر الى السياسه, طرقا معبدا , بسيل من احرف وكلمات جميله, وجعلتي القارئ يتحدرج مثل كره من الاعلى الى الاسفل ولكنه
تدحرج بين الحشائش وبين رياض الجنان الادبيه, لتصلي به الى موضوعا كبير يحمل معه الام وطموح ومشاعر فياضه الى تغير الصوره التي رسمتي

تحياتي لك

[جرح وطن]

مقال في الصميم تحية للكاتبة ارجو من الاخوان التفاعل

مع الكاتبة عبر الرابط وقد سبقتكم الى هناك وفي انتظركم.

http://www.crhat.net/vb/showthread.p...2921#post12921

[ياسر السرحي]

تحية للسيدة الجليلة وكأني اعرفها

[لحجيةوافتخر]

تحية لاختي جليلة العمري

ولناقل الموضوع

[الابيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحجيةوافتخر

تحية لاختي جليلة العمري

ولناقل الموضوع

اشكرك لحجيه الموضوع يستحق القراءه والكاتبه تستحق الشكر