منتديات الضالع بوابة الجنوب - عرض مشاركة واحدة - تغطية يوم الأسير الجنوبي لثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية الخميس 19/7/2012 م ‏

باسل الراعي الحريري · 2012-07-19, 02:05 PM

المشكلة في عبر الماضي لمن لا يعتبر ..
=====================
فما جاء ادناه لمن يستفزه الماضيء عليه ان لا يقرر مستقبل الآخرين الذين يود يشاركهم حياتهم فالبامضي البعد الأساس يتبلور مشروعنا الحضاري الذي منه نستمد قوة وعظمة مقاومتنا التي لا تكل ولا نمل حتى نتجاوز مطبنا وكميننا التاريخي ..

فالماضي منه العبرة ومنه وبه نتجاوز العثرات والكبوات وان كنت وكنا تعتبر قتل وتعليق القعيطي السلطان لوجهاء قوم من اهلنا السبعة والستين من الوجهاء والرموز فكم معهم قتلوا في المعارك وكم جرحوا خرط وكلام فاضي .

فكيف بتعليق صوره من الماضي الذي ثار عليه الثوار والمناضلين من رفاق الجبهات من قومية والتحرير فهل تراها اليوم وكيف سيراها اهلنا واخواننا من سلاطيننا آل الكثير الذين دخلوا معه في نزاع مرير وغيرهم من المشايخ والقبائل والشعوب الذين لم يعطوا الولاء لسلطاننا الفاضل القعيطي ياترى ؟؟؟؟

فلم يقولوا اهلنا شيء بتعليق صوره لديك ولن يقولوا شيء وفي مكان آخر فلتعلق فقد يعتبر قائد وطني بين ذويه واهله فلدينا وبمناطقنا ليس عليه اجماع ولكنه تاريخنا ان كان مشع وان كان اسود وسييء فسيظل تاريخنا ؟؟

ولكن من يريد ان يستوعب الجميع ويشاركوه عليه ان يأتي بمن يقبل به أولا هو نفسه ومن ثم بقية الآخرين فصور القعيطي جاءت من الماضي المنبوش والمقبور ولا نعلم على حساب من طبعت ؟

كما لا ندري من من الجهلاء سوقها بحضرموت ؟؟؟فلو علقت أو علقت بغرف البيوت لن يعلق عليها احد وخذ معلومة اخرى أذا كان هولاء من قتلهم القعيطي وعلقهم ببوابت مدينتا التاريخية وثغر حضرموت فكم من المجازر سفكها لدينا وما علقوا في سدة الشحر هم نتائج مجموعة من الهزائم النكراء فقد سفك فيها دم الكثيرين من قبائلنا واهلنا ولا نعلم ما الذي اثارك ايها الباسل اليزيدي فالتاريخ تاريخ منه نستمد العبرة لنتجاوز الماضي ومآسيه..

فمن يتكلم عن زلازل الماضي ومنها زلازل التسامح والتصالح فنحن لم نتسامح مع احدا فلم نحارب قط احد ومن احتربوا هذه قضيتهم ولم تكن حربنا بحضرموت وهي ايضا من التاريخ الماضي السييء ومنه نعتبر .

وهل تعلم لماذا أتفق على شخص النوبة ليقود المتقاعدين العسكريين في جمعيتهم ذلك لأنه ليس من لحج او أبين فقد كانوا يبحثون على شخص من حضرموت او شبوة وقد تم الأختيار عليه هذا ان كنت لا تعلم أنه الماضي الذي يجب ان نعرف دقائق تفاصيله لنتجاوزه وبغيره لن نتوفق ابدا .
أحمد بلفقيه
19/7/2012م

2012-07-19, 02:05 PM	#8
باسل الراعي الحريري قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2012-02-09 الدولة: اليمن المشاركات: 1,345	المشكلة في عبر الماضي لمن لا يعتبر .. ===================== فما جاء ادناه لمن يستفزه الماضيء عليه ان لا يقرر مستقبل الآخرين الذين يود يشاركهم حياتهم فالبامضي البعد الأساس يتبلور مشروعنا الحضاري الذي منه نستمد قوة وعظمة مقاومتنا التي لا تكل ولا نمل حتى نتجاوز مطبنا وكميننا التاريخي .. فالماضي منه العبرة ومنه وبه نتجاوز العثرات والكبوات وان كنت وكنا تعتبر قتل وتعليق القعيطي السلطان لوجهاء قوم من اهلنا السبعة والستين من الوجهاء والرموز فكم معهم قتلوا في المعارك وكم جرحوا خرط وكلام فاضي . فكيف بتعليق صوره من الماضي الذي ثار عليه الثوار والمناضلين من رفاق الجبهات من قومية والتحرير فهل تراها اليوم وكيف سيراها اهلنا واخواننا من سلاطيننا آل الكثير الذين دخلوا معه في نزاع مرير وغيرهم من المشايخ والقبائل والشعوب الذين لم يعطوا الولاء لسلطاننا الفاضل القعيطي ياترى ؟؟؟؟ فلم يقولوا اهلنا شيء بتعليق صوره لديك ولن يقولوا شيء وفي مكان آخر فلتعلق فقد يعتبر قائد وطني بين ذويه واهله فلدينا وبمناطقنا ليس عليه اجماع ولكنه تاريخنا ان كان مشع وان كان اسود وسييء فسيظل تاريخنا ؟؟ ولكن من يريد ان يستوعب الجميع ويشاركوه عليه ان يأتي بمن يقبل به أولا هو نفسه ومن ثم بقية الآخرين فصور القعيطي جاءت من الماضي المنبوش والمقبور ولا نعلم على حساب من طبعت ؟ كما لا ندري من من الجهلاء سوقها بحضرموت ؟؟؟فلو علقت أو علقت بغرف البيوت لن يعلق عليها احد وخذ معلومة اخرى أذا كان هولاء من قتلهم القعيطي وعلقهم ببوابت مدينتا التاريخية وثغر حضرموت فكم من المجازر سفكها لدينا وما علقوا في سدة الشحر هم نتائج مجموعة من الهزائم النكراء فقد سفك فيها دم الكثيرين من قبائلنا واهلنا ولا نعلم ما الذي اثارك ايها الباسل اليزيدي فالتاريخ تاريخ منه نستمد العبرة لنتجاوز الماضي ومآسيه.. فمن يتكلم عن زلازل الماضي ومنها زلازل التسامح والتصالح فنحن لم نتسامح مع احدا فلم نحارب قط احد ومن احتربوا هذه قضيتهم ولم تكن حربنا بحضرموت وهي ايضا من التاريخ الماضي السييء ومنه نعتبر . وهل تعلم لماذا أتفق على شخص النوبة ليقود المتقاعدين العسكريين في جمعيتهم ذلك لأنه ليس من لحج او أبين فقد كانوا يبحثون على شخص من حضرموت او شبوة وقد تم الأختيار عليه هذا ان كنت لا تعلم أنه الماضي الذي يجب ان نعرف دقائق تفاصيله لنتجاوزه وبغيره لن نتوفق ابدا . أحمد بلفقيه 19/7/2012م