[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنصار

يا أخ نبيل العوذلي
كلامي كان واضحاً الاستعانة بالكافر على مسلم وليس الاستعانة بالكافر على كافر
أما القذافي وصدام فالسلفيين يكفرونهم لهذا اجازوا الاستعانة بالكفار عليهم
وكما هو معلوم أن الكافر المرتد يعتبر كفره مغلظ أكثر من الكافر الاصلي

إذاً لا يصح استدلالك بهذه المسألة للتعاون مع الامريكان وعملائهم ضد أنصار الشريعة بحال من الاحوال

وإلا فأين يذهب قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم)

فالمسلمين اولياء بعضهم يدفع بعضهم عن بعض وينصر بعضهم بعضاً فكيف يدخل المسلم في ولاية الكافر ويتعاون معه على اخيه المسلم لا يجوز هذا حتى في حال الخلاف وفي حال القتال بين المسلمين لا يجوز بأحد الطرفين اللجوء إلى الكفار والاستعانة بهم على المسلمين
والشواهد كثيرة وكما قلت سابقاً أنه لا يوجد عالم واحد في التاريخ الاسلامي كله قال بجواز الاستعانة بالكافر على المسلم أو التعاون مع الكافر على المسلم إلا أن يكون مرتداً كحال البعثيين في العراق وسوريا والقذافي في ليبيا

إلا ما حصل من الضال القرضاوي حين افتى بالقتال تحت راية الامريكان ضد اخواننا المسلمين من الطالبان والقاعدة في أفغانستان وضلال هذه الفتوى معلوم لكل أحد ويغني عن الرد

وانا كلامي ايضا الله يحفظك ايضا واضح جدا الاستعانة بغير المسلم على المسلم الصائل
الصائل
اي البطران
الغاوي
بالعامية
بالبدوي--ما انزقرشي لاحد ما طاعشي لحد غلب يفترع -دحج الناس --وما احد مننا استر له ماهن واحد نصراني كباري مداحج هوه ذي بيستر له والرجال دحجنا وعسرنا ...تبانا نقول للمنصراني رعك كافر وما يقعشي تدخل ىبيننا توقفه ---شي مهرا غير ذا امهرا-والرجال بطران
قدها بمعقل يابوك

ومن ذات قياسكم الذي تسلسلون به تلازميات ادلة الموالاة لتجعلوها تطابقية فتقولون ان الحكومة اليمنية لديها علاقة مع امريكا وجيش الحكومة اليمنية متواجد في لودر واللجان الشعبية تتعاون مع الجيش اليمني والجيش اليمني متعاون مع امريكا وامريكا كافرة -طاغوت- اذا الجيش اليمني كافر --الجنود كافرين =كل من يتعاون معه كافر اذا اللجان الشعبية ايضا مرتدة

هذا هو قياسكم
نحن ايضا من نفس القياس
النبي صلى الله عليه وسلم استعان بمشرك -غير مسلم-على غير مسلم.....ولكن هناك مسلم مؤذي -بطران -لم يتمكن منه المسلمون من دفع اذاه وشره ولن يكون ذلك الا بالاستعانة بغير المسلم فمن ذات قياسكم الذي سحبتم به الحكم الواضح على -الكافر الاصلي-الامريكي لتلصقوه بنا على اساس اننا اصبحنا مرتدين بمجرد ذلك الاتصال كذلك من حقنا سحب جواز الاستعانة بغير المسلم على المسلم الصائل البطران اللي غلب يفترع غلب ينزقر للناس غلب يسمه كلام امعقال غلب يحترم الناس --ماهن مهراه-حبتي والا الديك-
تذكر اننا نتحدث منذ بداية موضوعي المعنون--دفاع العواذل عن ديارهم واعراضهم ضد اخوانهم انصار الشريعة دفع صائل--اي اننا قيدناه بكلمة صائل -اي بطران بالعامية -ما انزقرشي لحد ما طاعشي لحد--غاوي --ولم يستطع من دفع شره سوى بالاستعانة بغير المسلم للحد من استطالته على الناس ووثوبه عليهم بسطوته وعدوانه


خلاصة نحن لاننكر صحة الادلة التي تقيس بها مسائل الولاء والبراء تلك المتفق على صحتها كما في كتاب التبيان في كفر من اعان الامريكان الخلاف يكمن ببساطة اننا اذا اسقطناها على المسلمين وفق قياسكم ومفهومكم سنج ان الامة ربما اغلبها قد صارت مرتدة ردة مخرجة من الملة وبناء على كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وكفر الردة بالاجماع اشد من الكفر الاصلي فيصبح ان عداءنا لبعضنا البعض اشد من عداءنا للكافر الاصلي ....ولذلك عليك ايضا ان تتفق معي على صحة الادلة واذا كنت لاتريد ان تسميها ادلة صريحة لاتستطيع ان تنكر انها قياسا للادلة بالتضمن والتلازم والمماثلة --هذا ما لاتستطيع ان تنكره ولكن ما الخلاف لما ترى انه ادلة لك صريحة وواضحة وقياس لي لايقوى على احتلال ذات درجة قوة ادلتك وبين قياسي الذي تراه ضعيفا لايقوى على مدافعة قوة ادلتك الصريحة---اتعرف ما الخلاف--
انتبه
اتعرف مما الفرق بين قياسي الذي تراه ضعيفا وادلتك التي تراها صريحة
مرة اخرى اتعرف ما الفرق
مرة اخرى اتعرف ما الخلاف --ما الفرق
الفرق ان قياسي الذي تراه هزيلا يدخل اكبر عدد ممكن الى دائرة الاسلام وادلتك الصريحة تخرج اكبر عدد ممكن من دائرة الاسلام

عرفت الفرق بيننا

حينها ستحتج بأدلة الفئة القليلة--وقليل ما هم--وقليل من عبادي الشكور--وما اكثر الناس ولو حرصتم بمؤمنين-
اذاغ يصبح النزاع والصراع بين قياس لي يدخل اكبر عدد ممكن الى دائرة الاسلام وادلة صريحة لك تخرج اكبر عدد ممكن من دائرة الاسلام
ما هو الحل
اما ان نتصارع وننهي بعضنا البعض كما تريدونه مثل الصومال ..او نصل الى نقطة التقاء -وسطية-
انتبه اخي نحن بحمدالله ومن خلال قراءتنا بتوفيق الله للواقع الاسلامي لايمكن ان نساهم في استئصالكم او ايدلوجيتكم--لماذا؟
لاننا نعرف ان هناك في الطرف المقابل لكم من لايريد الاسلام ويريد ان يحول بلاد المسلمين وبلاد عدن ابين الى منتجعات سياحية لعراة الغرب والشرق وكازينوهات وقمار ومجون ...ونعرف ان هناك من البدعيين كالفرس الرافضة والقبوريين ممن لايلجمهم الا فكر واناس اشداء في الله على الحق مثلكم ولابد من وجودكم حينها مثلما لابد من هدوءكم واندماجكم مع الاخرين في الوقت المعين
مشكلتكم انكم لاتريدون الاندماج لانكم لاترون العبادة الا وفق طريقكتكم --ارجع لبحثي السابق في معرض ردودي عن العناد--القاعدة في السعودية واليمن من الجهاد الى العناد

نحن نعرف انه في ذات الوقت الذي يوجد من هو بطران عنادي سواء اكان كافر اصلي او بدعي رافضي او قبوري يجب ان يكون لدينا من هو ايضا شديدا عناديا مثله كي يفهم --وهذا ما فهمته امريكا والفرس في العراق انهم لما راهنوا على عنادهم وبغيهم وصولهم راهنا بحمدالله على مجاهدين اشداء اقوياء معاندين لله وفي الله

اذا الموضوع حكمة

انصحكم والله ان تستثمروا ما تحقق لكم من نصر في جزء من ابين ساعد على انجاحه ضعف الدولة وتشتت الناس ان تحققوا مكاسب من خلال الحوارمكاسبا تحققونها مثل ليبيا للاسلام ولكم --لاننا نعلم انكم اقوياء وصادقين وبالتالي حصركم في زوايا ضيقة ستجعلكم تستبسلون حتى النهاية بيننا البين ونحن بجاجة لكم في اماكن اخرى واوقات اخرى --ان واحد منكم حقيقة وبقوة صدقه هذه اذا ما اصبح ضابطا او قائدا لقسم شرطة سيساهم حتما في محاربة المخدرات التي انتشرت في الجنوب اليمني بفعل فاعل خبيث يريد من الجنوب ان تكون وكرا لها وستساهمون في بناء مجتمعكم من خلال المؤسسات الامنية بل والسياسية لانكم صادقين واقوياء -اسأل الله تعالى لكم الهداية --احبكم في الله لانكم تقدمون اغلى شيء يمتلكه الانسان في سبيل الله وهو نفسه ولكننا ايضا سنقاتلكم بعون الله دفاعا عن مدننا واعراضنا طالما انكم مصرين على موقفكم العدواني هذا تحت ذلك الاستباط الذي تخرجون على اساسه اكبر قدر ممكن من دائرة الاسلام الى دائرة الردة المغلظة