اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــق الجنــوب
كل ذلك جيد ولا نختلف علية
ولكنني لا استطيع ان اعلم الفائدة من العلاقة مع دولة تعاني من مشاكل اقليمية ودولية ناهيك ان القضية الجنوبية ليس مجهولة الهوية ولم نستحدثها من العدم وهي لا تحتاج كل هذا الدعم المفترض بقدر ما تحتاج الى الوعي السياسي والوطني الخالص وعلى راسها توحيد الصف وايجاد نقطة اشتراك لجميع الجنوبيين .
فما وصلنا الية ليس نتيجة غياب التعاطف الدولي او الاعتراف الدولي وكل هذه تحصيل حاصل للتشتت الجنوبي وتعدد الاتجاهات .
فنحن نبحث عن الحلول في غير محلها وطالما مارسنا هذا العمل والنتائج دائما سلبية.
لا يهمني ان كانت ايران شيعية او حتى يهودية فليس هناك شعب تم فرض علية عقيدة نتيجة احتلالة ولكن ما يهمني هو الوضع السياسي والدولي لايران .
فنحن هنا في موضوع الاستاذ بن فريد (واقول البعض وليس الكل) انطلقنا من منطلقات عدة منها عاطفية ومنها مناطقية ومنها تعصب ومنها شخصية ....الخ وجميعها مغلفه بطابع الوطنية , وهذا جميل بغض النضر عن المكنون, ولكن هل كلفنا انفسنا في معرفة ماهية هذا الكيان الذي نود العلاقة معه قبل اطلاق الاحكام؟
فا اكاد اجزم بان الاغلبية لا يعرفون عن ايران الا انها دولة شيعية لا اكثر!
وما اريده ان ننطلق من منطلق الفائدة والخسارة في هذه العلاقية على كل الاصعدة سواء السياسية او الاقتصادية ومردودها على القضية سلبا وليس ايجابا, لان الايجاب يصب في خانة القبول ولكن السلبي هو ما سيوضح حجم الضرر الذي قد نلتقية من هذه العلاقة وعلية نستطيع الحكم بالاستمرار او العدم.
عن رايي الشخصي ولا اخص به احد ومن حكم دراستي مع بعض الاخوة الايرانيين في المهجر وما عرفته وسمعته عن ايران ونضامها ومستقبلها وعلاقاتها ....الخ
لا اعتقد بانها من الممكن ان تكون الصديق الذي يفيد بقدر ان تكون الصديق الذي يضر! |
اهم شئ ان نتفق على المبدأ ، وطالما اتفقنا لن يكون الخلاف كبيرا ، على الاقل لن يخون طرف الطرف الاخر او يقلل من شأنه او يتهكم به ، وحدوث هذا يدل ان بعضهم غير متفق على المبدأ ..
طرحت طرحا ممتازا ، لكنك فى النهاية حسمت الامر بناء على فكرة معينة لديك وعلى ماسمعته عن ايران ... الخ . والامر ليس ما تعتقده فى الطرف الاخر ولكن المسالة : هل هناك امكانية للتعاون وفهمك يجب ان يكون عامل مساعد للعلاقة لااغلاق بابها ... انا فى رايى ان ايران ايدلوجية ولها مصالحها الاستراتيجية ، فى تعاملنا مع ايران او غيرها لايهمنا ايدلوجيتها ، ولن نسمح ان تفرض ايدلوجيتها علينا ، وهى تعلم هذا جيدا ولن تحاول هذا ، وايران رغم ايدلوجيتها تتعامل سياسا باحتراف عال ، وهى تعرف اختلافك عنها ، وعندما تتعامل معك تتعامل بناء على مصالحها الاستراتيجية . ولذلك يجب ان نتجاوز الاسئلة غير السياسية ، ونعود الى اسئلتك التى طرحتها : ماهى السلبيات والايجابيات من اى علاقة مع ايران ؟ هل سيكون ضررها اكبر من نفعها ام لا ؟ هذه هى القضية ... السؤال الاخر : ماهى طبيعة العلاقة ؟ اذا كانت ايران ستدعم نضالك السلمى من ناحية اعلامية ومالية ما هو الضرر ؟ هل ستجعل امريكا والسعودية تقف ضدنا ؟ اليسوا واقفين ضدنا الان ، واخرها تصريح السفير الامريكى الذى يدل دلالة واضحة على وقوفه ضد الشعب الجنوبى .
لو لعنا ايران وخرجنا فى مضاهرات ضدها هل ستقف امريكا معنا ؟ اذا المسألة تحتاج الى قراءة الموقف برمته من جميع الجوانب وليس من جانب واحد مفترضا ان الطرف الاخر الذى لا تريد ان تثير حفيظته لا يعمل فى الاصل ضدك وانه محايد ... هل هم فعلا محايدون ؟
لا اعتقد ان ايران ستدعمنا ، ايران مثل غيرها مع " وحدة اليمن " ، وتريد التغيير بحيث يأتى بقوى الى السلطة على الاقل لا تقع تحت الهيمنة الامريكية والخليجية ... ولذلك فهى لا تدعم الجنوب حقا ، واذا التفتت الينا تلفت التفاتا خجولا للضغط من اجل احداث التغيير الذى تريده ...
ولهذا فلا ندافع عن او نهاجم العلاقة مع ايران ، ولكن ما نريده امرين ، الاول : هو تقرير حقنا من حيث المبدأ وانه عمل مشروع ، والثانى : هو الا تقرأ فى غير سياقها السياسى ، وتصبح سببا للتشويه وضرب الجنوبيين ببعض ، وبالتالى نقدم خدمة للاحتلال ... والذين يذهبون فى نقد البيض وغيره من الاشخاص الى حد التهكم لا يلاحضون انهم يقفون مع الاحتلال فى خندق واحد ... وماذا يريد الاحتلال غير هذا ! سبحان الله ... ان تصوير الامر وكأنه تهمهة وخطيئة لا تغتفر هو جريمة نرتكبها فى حق انفسنا ونقدم خدمة للاحتلال ... الاحتلال يريد ان يجعل من اى فعل لك او تحرك هو فعل مشبوه وغير مشروع .. ولو تعاطفت معك امريكا سوف يقولون يتعاونون مع الصليبين ، وقد قالها الزندانى فى مقابلته مع الجزيرة نت (اضنها فى 2010)، عندما امرهم على عبدالله صالح بتشكيل لجنة العلماء قبل ان يختلفوا ، وكان هدف اللجنة الوقوف ضد الشعب الجنوبى ، وقال ليس غريبا عليهم - اى الانفصاليين - التعاون مع الامريكان ( لا اذكر التعبير بالضبط ) ، مشيرا على ما اذكر الى العلم الامريكى الذى رفعه الفضلى . اى يصورون كل ما تفعله على انه تهمة تستحق اهدار دمك ، وباختصار ممارسة حقك جريمة فى عرفهم ومطالبتك بحقك خروج وكفر ، وان لم يجدوا شيئا اختلقوا الاكاذيب مثل الحراك القاعدى وسوف يقولون الحراك الارهابى ...