[ياسر السرحي]

ردي على جواب الوالدة الشيخة هدى اليافعي ( بدون مراجعة ))

بسم الله
هانحن قد عدنا والعود أحمد
والدتي الشيخة هدى شكراً على مجاملاتك ِ اللطيفة التي بوأتيني بها وهذا من طيبكِ ومعدنكِ الذهب ..
كانت رسالتي الأولى هي مجرد بث لفضيلتكِ حتى لا نلاقي ملام عن الكتابات التي تصدر منّا معشر شباب الجنوب .
ووضحت لكِ أن أعمار من هم بالساحات من المهد وإلى اقل من الأربعين إلا من القلّة القليلة من تجاوز وصار في عمر الكهولة . على أساسه أبني لكِ فكرة أن لا ذنب لنا بما حصل ونحن متبرأون من تلك الأعمال التي حدثت والتي ليس لها أي صلة بما يحدث الآن من زخم شعبي في (الجنوب العربي) ( او الجنوب اليمني ) الأوله لي والاسم الآخر لكِ
حديثي إليك تجرد من التفاصيل والخوض في ماضي لسنا أحد اقطابه ولكن ردكِ جاء يثبت أننا من دستر ومنهج وبارك المدد الشيوعي وهذا أجحاف في القراءة وأتسأل كيف تم فهم موضوعي وتساؤلي ..
ذنوب الأوائل والسلف لا يتحملها الخلف وأن أقررتي بهذا لكان الأسلام أجازواقر معاقبة وطرد الصحابة ومنهم خليفة رسول الله صل الله عليه وسلم ابو بكر الصديق و أمير المؤمنين علي بن ابي طالب وعكرمة بن ابي جهل وعمرو بن العاص بن وائل وأمين هذه الأمة ابو عبيدة عامر بن الحراج وكوكبة من كبراء الصحابة لايتسع المجال لذكرهم رضوان الله عليهم والسبب لأن اباؤهم كانوا مشركين عداء والد سيدنا ابو بكر الذي اسلم يوم فتح مكة..
فعلى إعتبار
مايردده الشمالين اننا شيوعية وأن الوحدة هي الفتح والنصر المبين للإسلام فلماذا لايعطونا حقوقنا ((( هذا أذا فيهم عقل يفكر بمحض إسلامي متزن ..وإلا ماذا نقول لهؤلاء الصحابة ...
لم تردي على اسئلة كثيرة منها أن حزب الإصلاح حزب زيدي بحث بحكم مؤسسه ومن فيه أذا أردتي الشفافية ..
الإسلامين يفتون وينادون لا للحزبية الآن وقد حصحصت النيات وتشكلت أحزاب سنية سلفية ومنها خير دليل حزب النور المصري ... ولا نوسع إطار حديثنا ..

في الجنوب العربي اليمني لادعوة لإنفصال حضرموت وهذه الأقوال يرددها الإعلام الدحباشي الخفي في أوساط الفئة المتعلمة لللآسف كي يدلسوا على الناس ولو تكلفنا الوقت لكِ حتى تنظري مايجري بحضرموت من شعبية كبيرة للحراك والمطالبة بفك الإرتباط مع الشماليين لأنه أقوى محافظة هي حضرموت ارسل لكِ مقاطع فيديو كي تقفي حاكمة على مايجري وانوع بها فمنها التظاهر واللقاءات والدوري الكروي ولقاءات لحرائر الجنوب العربي فرع حضرموت وشعر وامسيات وليت شعري تسع وقتكِ ...
والدتي الفاضلة :
علي سالم وعلي ناصر والعطاس هم من بقي من حكومة الجنوب العربي تحت مسمى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .. وليس لهم أي علاقة في الحراك عداء السيد سالم البيض وفعلاً الناس ترفع صورة لأنه الوحيد الذي يقف مع شعبة في مهرجانتهم ويتصل ويندد ويجتهد مع الشباب ورؤيته واضحة جداً بأنه ملتزم بعد الاستقلال من الاستعمار الزيدي للجنوب سوف يتنحى للشباب ويسلم القيادة للأنسب من الشباب
نسيتي أن الرجل الأول في الحراك هو الشيخ حسن احمد باعوم فهذا الرجل لن يستطع 20 مليون شمالي ان يكونوا بمستواه وأن كان بعضهم لبعض ظهيرا فهو وأسرته عانوا التنكيل والتشرد والسجن والقمع وهو واقف كألاسد ونحن نحترمة ونحبه ونقدره لمواقفه الشجاعة أليس الإسلام حث على رد الجمائل ..
سيظل يوم 30 نوفمبر1989م يوم أسود في جبين التاريخ يردف إليه ويوم 22مايو1990
يوم أنهيار دولة بحجم الجنوب ..
ايضاً ياوالدتي لم تردي على منسوب الدخل القومي ولم تلامسي شيء من هذا القبيل واسترسلتي من الاشتراكية والدماء و13 يناير ألا تعلمي بإن اتفاق الجنوبين 13يناير تسامحوا وتصالحوا ونسوا الماضي فهو بحد ذاتة لعبة قذرة نفذها الشماليين اصحاب الحجرية بقيادة بن اسماعيل علي ( الأصل من يهود الجوف)) كم جاء في مذكرات رئيس المخابرات السيوفيتي في كتابه ..
أتسم حديثكِ لي وكأنكِ تقولين لاتنسى ماجرى ونحن لسنا غشماء فأولادي الذي أكبرهم ولد عاك 1996 اعطيته تاريخ الجنوب بدون كذب او زيف ولا أحمسه لأشياء مغلوطة حتى يكبر ويعرف الحقيقة ويلعن اليوم الذي كان ابوه محرف ومتعصب لمعتقده ويردد حاليا مع اخوانه الصغار ثورة ثورة ياجنوب ولم يتغيبوا عن مهرجان يحدث بيافع يعرفوا كل شي يعرفوا ان المعاملة مع الدحابشة مبنية على الزور والرشوة وإلى ما ذلك من علامات الجودة الدحباشية التي في كل مكان ..
هل يعقل أن يستصدر جواز سفر والشخص غير متواجد أو في احد الفنادق يخزن وياتيه الجواز .. علامات استغراب اننا دخلنا مجبورين في هذه الوحدة ولن يستفتي فيها احد من الجنوبين وكانت غلطة البيض ورفقاه ...
ادعوكِ إلى قراءة موضوعي مرة آخرى والرد على كل سطر ولا تجملي الحديث بفكرة وتردين بشيء بمعتقد أنتي مؤمنه به ..

لي عودة والدتي الغالية حفظكِ الله