[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

[overline] [/overline][overline]

أخي بن عفرير ، بفرضية أن القوم قبلوا بتنظيم أنفسهم ،بفرقهم وجماعاتهم واتباعهم واتجاهاتهم ارتباطا بالخيارات المطروحة ،أي انتقلوا من حالة الفعل العفوي إلى الفعل المنظم ، فكم من البرامج سيكون لديهم في ظل إصرار كل طرف أو جماعة على عدم الدخول في حوار جنوبي - جنوبي ألا إذا اعتمد خيارهم كعنوان وحيد للحوار. جماعات ومكونات فك الارتباط والاستقلال لا تربطها أي وحدة سياسية أو تنظيمية ، مجموعات دعاة الفيدرالية وحق تقرير المصير المعلق على شرط ، الفيدرالية غير المشروطة ، جنوبيي الشراكة وتصحيح المسار والحل في إطار الوحدة وفيدرالية الأقاليم المتعددة ، التيار الجنوبي المرتبط بالإصلاح وبقايا المؤتمر و الحزب الاشتراكي ، تنظيم الرابطة ، التيار الديني السلفي ، أنصار واتباع السلطة باتجاهاتهم وتكتلاتهم المختلفة ، المكونات القبلية وقيادات البنى التقليدية ، التجار والمغتربين ، مكونات الشباب والطلاب والحركة الجماهيرية عموما ، في ظل هذا الخليط المتنوع ، وحالة التمترس والتعصب للمواقف التي لا يمكن تعليلها سياسيا بالمصلحة الوطنية الجنوبية ، تبرز جسامة وحجم التعقيدات القائمة ، ليس واضحا اليوم من هي القوى السياسية المؤثرة جنوبيا التي يمكنها أن تساعد على خلق التقارب بين الجنوبيين وتدفعهم للحوار فيما بينهم قبل المطالبة بالحوار مع صنعاء ، وفق أي برنامج يمكن التوفيق بين أطياف العمل السياسي والجماهيري طالما وان هناك رفض وعدم قبول بالأخر ، هناك حالة تشابه مع مشهد الصراع بين الجبهة القومية وجبهة التحرير قبل الاستقلال مع اختلاف الزمان والظروف القائمة اليوم وكثرة اللاعبين، لست على يقين أخي الكريم أن الفترة القادمة ستمنح الجنوبيين فرصة كافية لإعداد إي برامج والاتفاق عليها ، و أظن أن نشوة مقاطعة الانتخابات ستلحق المزيد من الضرر بالوحدة الوطنية ، وستدفع بعض الجماعات للتعنت في مواقفها وهما بالانتصار الذي لم تتمعن جيدا بالعوامل والأسباب التي أسهمت في تحقيقه ، اعتذر لكم فالموضوع معقد وشائك ويضطر المرء في حالات كثيرة إلى الهروب من مواجهة الحقائق ،فالجراح مثخنة بداء الماضي والحاضر ومخاوف الحاضر والمستقبل ، والله من وراء القصد . تحياتي

[/overline]

أخي عمقيان سئلت ذات يوم من أحد الزائرين الأجانب عن أسباب عدم توحدنا بالرغم أن قضيتنا واضحة.. قلت لسائلي المحترم نحن عرب وجزء من حالة عربية شبة مستعصية، فالأنظمة الشمولية والأستبدادية تسيد فيها القائد الأوحد والرأي الواحد وطريقة التفكير الواحدة ولذلك كم أحزاب وحركات لدى الفلسطينيين واللبنانيين والسودانيين والآن مصر وسوريا وليبيا وبرغم أنعتاق الكثير من الشعوب الا أنها لازالت تعيش وتدور في ذات الثقافة، ثقافة (الواحد).
ولن تتبلور فينا الثقافة الجمعية، ثقافة نكران الذات والسمو فوقها نحو المجموع الا بنضال تراكمي وهذا ينضج سريعا في الدول المدنية مثل مصر وتونس ويتأخر لدينا نحن الذين لازال الفرد فينا يرى الأنتماء لقبيلتة وأعلاء شأنها والموت في سبيل أمجادها مقدم على الأنتماء للوطن.. أخي عمقيان الموضوع ليس مرتبط برغبة لشخص أو فريق حتى نقوم بتغيير هذا الواقع لأن وجوده أمر طبيعي نظرا لخلفيتة الثقافية والأجتماعية.. نعم أخي في حالة وجود برنامج مقنع مبني على تحليل علمي لواقعنا، نشخص فية العلل ونشخص فية الدواء هذا البرنامج سيلقى القناعة لدى مجموعة محدودة من البشر وأن حملتة بأخلاص وتجرد وحققت نجاحا ستستقطب بقية فئات وأفراد المجتمع وحينها سنرى أغلبية جنوبية ستكون مرتكزا للوحدة الوطنية الجنوبية المأمولة.. الا ترى فعلا أننا يجب الا نهول التشرذم فأن أنجزنا نحن أو غيرنا ذلك البرنامج و تلك الخطوة والا فأن القضية لا خوف عليها فقوة دفعها الذاتي في داخلها وستبقى كذلك إلى أن يأتي من يقوم بالخطوة أعلاه ويدفع بالقضية إلى نتيجتها الحتمية كما أسلفنا في مداخلة سابقة.