[ياسر السرحي]

الأخ الشيخ العرب العاربة كلامك ونقاشك وحوارك ممتاز أدهشتنا يابو عرب

الشيخ يوسف القرضاوي
الشيخ القرضاوي يوافق الاحتفال بالمولد
الشيخ القرضاوي يوافق الاحتفال بالمولد
"في الواقع، الاحتفال بالمولد النبوي الشريف يعني الاحتفال بميلاد الإسلام ..."
- الشيخ يوسف القرضاوي
أجاب الشيخ يوسف القرضاوي، من المرجح أن الباحث السلفية الأكثر شهرة في القرن 20، في معرض رده على سؤال حول ما إذا كان ينبغي الاحتفال بالمولد:
نحن نعلم جميعا أن أصحاب السلام، النبي وسلم عليه وسلم، لم يكن احتفال المولد النبوي، الهجرة أو غزوة بدر، لأنها شهدت مثل هذه الاحداث خلال فترة حياة النبي الذي بقي دائما في قلوبهم وعقولهم .
وقال سعد بن أبي وقاص أنها كانت حريصة على إخبار أطفالهم قصص غزوات النبي كما كانت حريصة على تعليمهم القرآن الكريم. ولذلك، فإنها تستخدم لتذكير أبنائهم ما حدث أثناء حياة النبي بحيث لم يكن في حاجة لعقد مثل هذه الاحتفالات. ومع ذلك، بدأت الأجيال التالية لنسيان مثل هذا التاريخ المجيد وأهميته. هكذا جرت مثل هذه الاحتفالات، كوسيلة لإحياء المناسبات الكبرى والقيم التي يمكننا ان نتعلم منها.
ف لسوء الحظ، مثل هذه الاحتفالات تتضمن بعض الابتكارات عندما ينبغي في الواقع أن تكون لتذكير الناس من حياة النبي ودعوته. في الواقع، والاحتفال بالمولد النبوي الشريف يعني الاحتفال بميلاد الإسلام. كانت هذه مناسبة لتذكير الناس كيف أن النبي عاش.
الله سبحانه وتعالى يقول: "إن في رسول الله صلى الله لكم فيها خير مثال لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا." (سورة الأحزاب: 21)
من خلال الاحتفاء الهجرة النبوية، ينبغي علينا أن نعلمهم قيم مثل التضحية، والتضحية من الصحابة، والتضحية من `علي الذين ينامون في مكان الرسول ليلة من الهجرة، والتضحية" اسماء لأنها صعد جبل ثور. "أجاب النبي يمكن أن رأينا ذلك بسهولة، قائلا:" يجب علينا أن نعلمهم على تخطيط الطريق للنبي المزمع عقده في الهجرة له، وكيف نثق في الله كما فعل النبي عندما قال له أبو بكر يا أبا بكر! ما رأيك في الشركتين عند الله هو الثالث من "" لا خوف، والله معنا. "(في التوبة: 40)؟
نحن بحاجة إلى كل هذه الدروس وهذه الاحتفالات هي إحياء هذه الدروس والقيم. وأعتقد أن هذه الاحتفالات، اذا به في الطريق الصحيح، وسوف تخدم غرضا كبيرا، والحصول على المسلمين أقرب إلى تعاليم الإسلام والسنة النبوية والحياة
كما للاحتفال ` '، النبي، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، الذي يحتفل به هذا اليوم من الصيام فقط. وتساءل لماذا اليهود هم صاموا في ذلك اليوم وقالوا له انه في اليوم الذي أنقذ الله موسى وشعب إسرائيل. أجاب النبي قائلا: "لدينا أكثر من الحق في الحصول على موسى من أنت" صام حتى انه في ذلك اليوم وأمر الناس بصيامه في ذلك اليوم. وقال أيضا قرب نهاية حياته: "والله، لو عاش أطول أن أصوم في 9 من شهر محرم". وهذا يعني، أن يصوم في 9 و 10 ولكي تكون مختلفة عن اليهود الذين سريع على 10 فقط. ومع ذلك، فإن بعض السنة عاشوراء `يحتفلون كما لو كانت وليمة. والشيعة آه النظر فيه يوم من الحزن والحداد، ولكن كل هذه الأمور هي الابتكارات وهي تماما غير إسلامية.
أما بالنسبة للجزء الثاني من السؤال [ما هو بالضبط تاريخ ولادة النبي (ص)]، ويعترض على وجه الدقة تاريخ ولادة النبي، ولكن من الأرجح أن تكون يوم الاثنين 9 ربيع `آل ربيع الأول (20 أو 22 أبريل، 571 م)، وهو العام نفسه الذي قتل فيه غزو الفيلة وقعت بحق الكعبة. وقال انه مرت، وسلم الله عليه وسلم، بعيدا يوم الاثنين 12 ربيع `آل ربيع الأول في السنة الحادية عشرة من الهجرة (8 يونيو 632 م.)
الله سبحانه وتعالى أعلم.