[صاحب عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامد على واديين

نعم من اجل الحرية والاستقلال ،،،،، اذا لا معنا لاستقلال دون حريه ،،،،، ولا معنا لاستقال دون حقوق متكاملة ،،،، ولا معنا للاستقلال دون احترام الرأي والرأي الخر

قصدك لا معنى للحرية بدون أستقلال !!
الغريب في الامر أن موضوعين متناقضين في الهدف
وكلاهما مثبّت رأس الصفحة !!
من يظُن أن التشهير هو حرية تعبير فهو مخطى
فهل موضوع ( لعن ) قناة عدن لايف حرية تعبير؟؟
وهل أنزال خمسة مواضيع دفعة واحدة ومن طاقم الادارة والمقربين لهم
تتهم الجنوبيين بالتشيُع ... حرية تعبير ...؟؟؟؟؟
وهل أصدار بيانات أقرب للفتاوي ومن مرجعيات محسوبة على الحراك ،
تدين وتستنكر قائد جنوبي يتفق مع الغالبية في الموقف والخيار بزعم أنه يجر
الوطن الى التشيُع ..هل هذا حرية تعبير ؟؟؟
وهل تسريب أخبار كاذبة حرية تعبير ؟؟؟
وهل أنزال صور من أرض الجنوب لعبارات تمجيد الشيعة ..بطريقة مكشوف تزويرها ..حرية تعبير؟؟
وهل تجريح البشر ومدح البشر .. والتطبيل للبشر حرية تعبير ؟؟
من يظن أن البيض خط أحمر او فوق النقد فقد أخطى ..
ومن يظن قضيتنا هي البيض فقد قزّم قضيتنا وقزّمنا وقزّم نفسه ..
ومن يظن أن خيار الاستقلال هو خيار البيض فقد أختزل الوطن بشخص
الاستقلال هو خيار الشعب من قبل ومن بعد ... والسيد البيض التحق مع الشعب بالتمسك بهذا الخيار
فهل نهاجم ونشوه من التحق بخيار الشعب أم من أختار طريق آخر دون أدنى أحترام لحق الشعب؟؟؟
وهل يستوي هذا وذاك ؟؟
ام القضية كلها حملة أبتزازية لها مآرب أُخرى ؟؟
لا موضوعك هذا أنصفني ... ولا ما صدر عكسه وثُبّت بجواره أنصفني ..
وربما أنني انا المخُطى فلم أنصف نفسي
ولكن هذه ضريبة حرية التعبير فتقبلوها مني
........ أول المتباكين وأكثرهم جرءة على أسماعكم صرخات البُكى ....
ومن على صفحات المنتدى ... لان الغيبة والنميمة ليست من أخلاقه..!!
سلام

اخي عامد على واديين شكراً على مرورك
وعلى مشاركتك التي تدل عن وعي وادراك خلف هذا القلم ،،،،،،،، ويسعدني ان اكون معك عبر حوار هادف وصادق ،،،،
الذي يبني ولا يهدم وبهدوء وتجرد وتدرج ......

ان ادراكنا للواقع هو اساس لمعرفتنا ،،،،،، وتحليننا لسائر الاشكال وبالتالي للبحث عن مكمن الخلل وتصليح الاعوجاج ان وجد ،،،، او الخروج برؤية مشتركه كحصيلة نهائية ،،،،، بعد وضع النقاط على الحروف ،،،،، على اساس ادراك مكامن الخلل ،،،، وعلى اساس اننا لسنا في افضل الاوضاع كجنوبيين على كافة الاصعدة ،،،،، وبتالي نحن في حاجة للاعتراف بالحالة الموجودة ،،،، والبحث عن قاسم مشترك لبداية التصحيح ،،،،، وأول التصحيح يبدى في السماح واتاحة الفرصة للنقد البناء والراي والراي الاخر ،،،،، على اساس ان المكاشفة والوضوح والتصارح في الخلافات هي السبيل الى تجاوزها والى القضاء على الجوانب السلبية فيها ان وجدة .

وعلى اساس ان الاختلاف في الراي هو امر وارد لا محاله بين الافراد ،،،،، او بين النخب ،،،،، ومحاولة تلافي الخلافات ،،،، فأما عدم القبول بها ..... هو الامر الغير طبيعي ؟؟؟؟؟،،،،،، وخاصه في وجود الموروث الجنوبي والنكسات المتتالية التي تتالت عبر حقب مختلفة على الجنوب ،،،،،،،،،،،،، مما اثرة سلباً على النسيج الفكري والثقافي بين النخب الجنوبية المختلفة وهو سبب رئيسي لعدم الثقة ،،،،، او ضهور التباينات ،،،،، كذلك الحساسية المفرطة لدا البعض من النقد او الراي المخالف .

ناهيك ان البعض يظنون ويعتقدون أن التسلط ،،،،،، وأن الديكتاتورية ،،،، ومصادرة الرأي توحد الصف وتحقق الهدف وتحقق الانتصار ،،،،، وهذا الامر عيب واضح وخلل نتائجه وخيمه ،،،،، ناهيك نتائجه السلبية والتي تصنع موجة ارتداد وسخط لها تداعيات مضره ،،،،،،،، وخاصة في وجود الاعلام المفتوح اليوم والخيارات الكثيرة الغير مسيطر عليها في عالمنا اليوم والانفتاح الاعلامي وتعدده مما يعني ما يعنيه .

لذا لابد من التعامل مع الاعلام بواقعية ،،،،،، وليس بدوافع عاطفية عبر تجاوز الخلافات او التقليل من شأنها او التعتيم عليها ،،،،،،،،،، لما له تأثير في اتساع الفجوة ،،،،،، وعمق الخلاف ،،،،،،،،، وزيادة المرض ،،،،، وانتشاره ،،، مما يصعب البحث عن دواء او علاج في حال تمكن منا وساءت الحالة ،،،،،،، وبالتالي وفاة القضية التي نحن في صددها جميعاً والتي يضحي من اجلها شعب الجنوب دمائهم واقلى ما يملكون .

لذا الخلاف كما قلنا سابقاً هو امر طبيعي وحتى نتجاوزه لابد من الحرية والسماح للرأي والرأي الأخر وما نحن في حاجه اليه هو فهم بعضنا بعض بشكل واقعي وصحيح بعيداً عن الضنون والاتهامات وردود الأفعال الغير متوازنة او الافكار والاتهامات التي لا رصيد لها من الأدلة والحجج .

ناهيك انني لاحظت امر مهم من البعض ،،،، وهو خطير جدا يكمن في بعض السلوكيات المنفرة او المصالح الخاصة الطاقية التي تطقا على التعامل مع الجنوبي وهذا مرض جديد يحتاج منا الى وقفه حقيقية امامه ،،،،، لما له من تأثير ونتائج تكمن في الدفاع من اجل اثبات الولاء لطرف ما ،،، او على اساس المجاملة المفرطة ،،، او على اساس تشويه الاخر ،،،، الذي يخالف ،،،،عبر التشكيك في وطنيته ،،،،،، او موقفه وايمانه بالهدف،،، كل هذا من المؤسف من اجل التسلق للحصول على امتيازات خاصه ،،،، بالقرب من صانع القرار ،،،،، وهذا امر منفر وخطير ،،،،،، قد احاول ان اعطيه وقت كافي في موضوع خاص لشرحه وتأثير نتائجه ،،،،، واهمية التعامل معه بحذر لما له من نتائج تزيد الطين بله،،،،،
ويشكل اصطفاف قد ندرك نتائجه لاحقاً .

اما حول الاسئلة التي طرحتها اخي الفاضل فهي حق شرعي ونتاج طبيعي للفعل وردة الفعل التي طالما وهي الحاكمة في تعاملنا لأننا ان خضنا في مضمونها ومناقشتها من زاوية ردة الفعل فلإجابة عنها واضحه ....... لكننا ان وضعناها في الزاوية الاخرى او ضفة الفعل فلإجابة عنها كذلك واضحه ...... السؤال المهم الذي يجب ان ندركه حتى نجيب عن اسئلتك ما نحن في صدده هل هو امر عام ... ؟؟؟؟ ان كان كذلك فرجحت ضفة الفعل ،،،، وان كان خاص ....؟؟؟؟ فردة الفعل هي الطاقية والأرجح .
تحيه من القلب لك ايه الصادق