[شيبوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

سقـــــوط عدن ..!

الى يد من ستسقط عدن ؟


المعركة في صنعاء و السقوط سيكون لعدن وهي المعركة الفاصلة بين الفرقة الاول مدرع و الحرس الجمهوري بعد حروب وهمية طويلة و بعد أكذوبة الوحدة فإلى أي حزب او أي جماعة أو أي منظمة أو أي فرقة ستسقط عدن كل من يتقاتلون في صنعاء ثمن أسلحتهم من عدن فهم يتقاتلون في صنعاء ولكن عيونهم على عدن كثير من الفرق اليوم تتناحر داخل صنعاء ولكن ليس السقوط هناك بل السقوط سيكون عدن .

ماذا أعد ابناء الجنوب لهذا السقوط ؟ ؟ ؟


البيض يخط في نوم عميق و لم يظهر على الآعلام في هذه الايام وهذه من حكمة البيض المعهودة وكأن الامر لا يعنيه .. بعض قيادات الحراك الجنوبي أدمنت على شرب ( البيبسي ) ولن تفوق إلا بعد سقوط عدن باعوم وضميرة مقيد بالسلاسل و الآغلال وهو الاسد المرصون إذا الحراك لآزال ضعيف ولن يستطيع إستلام سقوط عدن لأن حراكه سلمي و سيظل سلمي حتى لسيد الجنوب القادم من اليمن الشمالي و هو قد أدمن على العيش تحت ظل الشمال و الذي ستبقى اقدامة فوق رقاب ابناء الجنوب و سيبقى سيدا مثل السابقون .. ألم و أمل فالسقوط القادم لعدن فهل ينتظر عملاء بريطانيا من قيادات الجنوب ان تتصدق عليهم واشنطن بتسليمهم لعدن و اخواتها فهذا حلم بعيد فهم لازالوا خلف السراب وقد انتهت صلاحية عمالتهم وبدأت بريطانيا تبحث عن العملاء الجدد .


عدن ستسقط لا محالة الى يد ثلاثة لا رابع لهم ستسقط في يد حزب الاصلاح او شباب التغيير او الحوثيين و غير ذلك غير مؤهل لاستلام سقوط عدن فالواقع يقول هكذا فقد أفل نجم صالح و نجم علي محسن و ستنتهي معاركهم بالتعادل و في النهاية الهزيمة للطرفين على مسرح العمليات في صنعاء ومن هنا نعزي انفسنا في عدن مقدما وهنئيا للاصلاح وشركائه او شباب اليمن القادم او الحوثيين و سيبقى بن فريد و رفاقه من الجيل الثاني في الجنوب شهود على ضياع الجنوب مرة اخرى لأن العالم لا يعترف الا بالقوي ومن يملك الارض .

الغريب

تحليلك منطقي اخي الغريب ومقارب للصواب ولكنك للأسف اختزلت الجنوب من المهرة الى باب المندب بشخص البيض وبن فريد ولا ادري ما بنفسك عليهما بالله عليك ماذا بوسعهم ان يعملوه هل عدمت الرجال في الجنوب ولن يبقى الا البيض وبن فريد لقد اسأت لشعب بأكمله من يحرر الأوطان هي البندقية لا سواها وانت من المعنيين يا استاذي الغريب فهذا الفرس وهذا الميدان وقال تعالى : {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} يقول : لا تأثم آثمة إثم آثمة أخرى غيرها , ولا تؤاخذ إلا بإثم نفسها , يعلم عز وجل عباده أن على كل نفس ما جنت , وأنها لا تؤاخذ بذنب غيرها