اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الخلا
طلبت في التعقيب السابق منكم ايه الكريم عدم تحقير الاخرون فعدتم لها قاصدون
وعلى كل حال
انا هنا لست للدفاع عن شخص الناخبي ، ومثلي مثلك لا اعرفه ولم اشاهده يوماً الا من خلال الصور المنشورة في بعض المنتديات
وحيث انكم سألتم عن تحرقنا غيظاً اثناء تخوين الناخبي ( بحسب وصفكم ) فبودي التأكيد الى ان ذلك هو موقف عام لا يقصد به شخص الناخبي دون غيره ، انه سلوك وتربية تربينا وتعودنا عليهما ، مُدركين بان التقليل من قيمة الآخرين انما هو تقليل من قيمنا واخلاقنا ، وقد كان حرصي عليكم هو الهدف بل هو النصيحة التي قدمتها لكم عن طيب خاطر .
فان وجدت لديكم الرغبة في مناقشة الموضوع وليس الشخص فمرحباً بكم بصرف النظر عن الاتفاق او الاختلاف في وجهات النظر ، وان لم فلا جناح عليكم . |
سيدي الفاضل ..
عندما يخون الناخبي الأمانة فنقول أنه خائن لماذا تعتبر هذه ذميمة في حقنا ، وكيف نفهم الأخلاق الفاضلة إذا كنتم تحرموننا حقنا في أن نقول للأعور أنت أعور ، ثم أنني وجدتك تكرر عبارة ( مناقشة الموضوع وليس الشخص ) وأود لو أنك تفسر لنا كيف يكون الشخص مقترف آثاماً وأوزار ثم لا تريدنا أن نأتي على اسمه وشخصه ! كيف بالله عليك ، علي عبدالله صالح من الذي كان سيأتي على ذكر اسمه لولا أنه اقترف ما اقترفه من الجرائم ، هل ترى أن من الفضيلة أن لا نذكره ، وأن ندعه وشأنه ، كيف وهو بطل كل المسرحية ، وهذا الناخبي مالنا ولشخصه إن لم يكن ذات يوم أميناً عاماً لحراكنا السلمي ، وأصبح يضع يده في يد المحتل ، ودخل في مساومات لا تنسجم وأدبيات الحراك ولا أهدافه التي سقط من أجلها شهداء كانوا معنا لم يلفظوا شعار التغيير الذي يرفع الناخبي يافطته اليوم ، هذا هو سلوك الناخبي ، فكيف تطالبنا بأن نكون على درجة من الخلق المتمثل في السكوت عن الحق ، ثم يا حنين انته ماهو القذف الذي ترانا خرجنا بموجبه من قائمة الكياسة ، وأصبحنا خارج إطار التربية ! . هلم إلى النقاش كما تريده وبأي وجه تختاره ، لنرى جميعاً من منا كان للباطل ظهيرا .
تحياتي
طائر الاشجان