اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بصراحة سؤالك جوهري ولكنه نظري بمعنى آخر انه مدعاة للنقاش البيزنطي والسفسطائي .
وأي حوار أو نقاش خارج حدود الممكن يعتبر جدل عقيم أو بالأحرى مجرد عبث .
لأنه لدينا لك أسئلة مشابهة لأسئلتك ونريد الإجابة عليها وهي صائبة وصحيحة .
ماذا سيكون رأيك لو وصلت إلى قناعة بان النظام الحالي ليس هو المشكلة بحد ذاته فقط وإنما المشكلة بشعب كامل لا يهتم للحق ولا يرفض الباطل ولا يستطيع أن يميز بين الصواب والخطاء ولديه الرغبة في إي حروب طابعها السلب والنهب والفيد .
ماذا ترتجي من طائفة كاملة لا تستطيع أن تجد بها رجلا في منصب أو مرفق لايستطيع أن يعتمد على راتبه ولا يستطيع أن يمنع نفسه الجشعة من أكل الحرام.
ما رأيك بشعب يرى كل ممتلكات الدولة والملكية العامة حلال في النهب والسلب ؟
ما رايك بشعب يعشق التقطع والخطف وتزويج الطفلات مادون سن الثامنة ؟
ما رايك بشعب يمكنك تجييشه في الباطل ولا يعرف لماذا يحارب ومن على الحق ومن على الباطل ؟
ما رأيك بشعب يحتقر كل من ليس له قبيلة ويرى نفسه من ذوي الجنس الآري والبقية مشكوك في نسبهم وأصلهم؟
ما رأيك بشعب يرى الحكم له والمال له والأرض له والسماء له والحق هو والقانون هو والآمر الناهي هو والبقية مجرد عبيد له؟
ما رأيك بشعب ديدنه الكذب واللف والدوران وقلة الحياء وانعدام الضمير وتبرير الكذب وعدم احترام العهود والمواثيق؟
ما رأيك بشعب راضي بالذل من طائفة أخرى منه وهو مستكين قانع ولا يريد أن تتغير الأمور ولا يريد أن يرفع الغطاء عن الحقيقة المرة؟
ما رأيك بحكم المشارعات التي تجعل الثيران هي القانون وما فوق القانون؟
ما رأيك بتحرك القبائل في هذا الشعب لنهب عدن الممتلئة بكل شيء وعدم تحركهم لرمال أرخبيل حنيش ؟
ما رأيك بألف ما رأيك من الأسئلة التي ليس لها إجابة أبدا؟
كل هذه الأسئلة وغيرها لا تعد ولا تحصى هي إجابة لسؤالك الذي يحصر الأمر في شخص رجل واحد ونحن نعرف بأنه إشكال شعبين في الثقافة والطباع والأخلاق والنظام.
إذا كان فهمك للأمر انه علي عبدالله صالح فنحن نرثي لعقولكم التي اختزلت تراكمات التاريخ والتناقض والاختلاف في وجود رجل واحد أو عدمه.
إذن انتم حسبتموها خطأ وما بني على الخطأ فهو خطأ.
|
كفيت ووفيت اخي بوعامر
هم يحسبون ان الغلط عند الرئيس وبطانته وليس عندهم فلايعلمون انهم هم من يعطونهم الصلاحيه بكل مايفعلونه بهم هو وبطانته بالتطبيل والتزمير لكي يفعل مايشاء
وبالروح بالدم نفديك ياعفاش
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
لكم يمنكم ولنا جنوبنا