[شهثان المر]

القضية الجنوبية تعريفها وغايتها محددة في طريقان لا ثالث لهم :
الطريق الاولى = قضية جنوب اليمن وسيتم حلها في أطار دولة وشعب وأرض وهوية اليمن. وهذا مانص عليها في قراري مجلس الامن رقم ٩٢٤ و٩٣١ لعام ١٩٩٤م وكذا أعلانات وأتفاقيات الضم وأهداف ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م ووثيقة أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م والتي حددت شعارها
ب(( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية ))
وتم أنجاز هذا الشعار في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وأصبح شعب يمني واحد ودولة يمنية واحدة وأرض يمنية واحدة وهوية يمنية واحدة. بدل من شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وهوية يمنية واحدة ودولتان من يوم الضم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
وهنا من يجتهد بإسم شمال وجنوب فهو فاشل لان القانون والوضع يلزم الجميع أحترامه. فالدولة في صنعاء مشكلة من كل مناطق الشعب اليمني ونائب الرئيس ورئيس الوزراء وكثير هم من الجنوب ومن يفكر بإن المشكلة ستحل إذا عاد البيض أو ناصر أو العطاس .فهو يستطح الحل والصحيح إي حزب يمني يستلم الحكم في صنعاء سيعين ممثلين الجنوب من أعضائه كان من كان لانهم شعب يمني واحد.
الطريق الثانية: النضال من أجل التحرير والسيادة والاستقلال لأرض وشعب الجنوب العربي الذي تم أحتلاله وضمه الى اليمن الاجنبي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
قبل الحديث عن إي تحركات داخلية أو خارجية يلزم من الذين يريدون النضال إن يتحررون من الثقافة اليمنية وتعزيز ولائهم لهوية الجنوب العربي مالم فكل مايدور هو وهم وخداع وكذب على أنفسكم وعلى الله وخلقه.
الذي يعمل بدون غاية محددة هو يعيش في : نرجسية أو مصاب بالجنون ولم ولن يحقق أي أنجاز ولكن عاش ويعيش وسيعيش مع نفسه. بعالم البطولات والانجاوات والعظمة في داخل مخيلته. وهذا المرض الذي أصيب به من يسمون أنفسهم بثوار ١٤ أكتوبر وورثتهم من الغوغائية التي تحركهم غرائزهم لان عقولهم جامدة والى الابد.
فبإي عقل ومنطق إن يتم جمع فريقان متناقضان فهم لم ولن يتفقان إلا إذا واحد من الفريقان إن يلقي نفسه وينصهر في الاخر.