[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاروخ سام

من خلال متابعتي لما دار من ردود اجد انك لا تهاجم الدكتور عيدروس النقيب لمواقفه وانما لشخصه واتهمته بانه حصل على مؤهله العلمي بقارورة فودكا فهنا اسأت الى نفسك قبل ان تسي للدكتور عيدروس النقيب الذي تخرج على يديه الاف فمنهم من حصل على الدكتوراه ومنهم من حصل على الماجستير واعلى الشهادات العلميه ولعل من تلاميذه الدكتور زيد قاسم اليافعي الاستاذ الجامعي بكلية الاداب زنجبار واحد ناشطي الحراك السلمي الجنوبي فكل هذا يدل على حقد دفين في نفسك لشخص الدكتور عيدروس النقيب وليس لمواقفه 000 لماذا لم نرى هجوم منك لمواقف علي ناصر محمد او حيدر العطاس او محمد علي احمد والكثير من الجنوبيين امثال عبدربه منصور ومجور ومحمد ناصر وهادي منصور ووووو الذين لم يتطرقوا في يوم من الايام الى ذكر القضيه الجنوبيه مقارنة بالدكتور عيدروس النقيب الذي ما فتى في كل مقابله له الا ويذكر القضيه الجنوبيه
وانت هنا كفرت كل من ينتمي الى الحزب الاشتراكي غالبيةالجنوبيين قبل الوحده مع اليمن كانوا اشتراكيين باستناء من هم خارج الجنوب مسدوس ما زال اشتراكي لماذا لم تكفره علي سالم البيض اشتراكي والشنفره والخبجي وووو كلهم اشتراكيين !!!!!!!!
وكل ردودك بالسب والشتم والتهجم ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
اخي نحن نرحب بكل من هو مع الجنوب واستقلاله بدون تخوين ولا تكفير ولا هنجمه ولا سب ولا شتم
انظر الى الثوره الليبيه منذ بدايتها في من قادة كتائب القذافي ووزرائه لم ينظموا الى الثوره الى بعد هروب الفأر القذافي ومع هذا استقبلهم الثوار بكل ترحيب هذه هي اخلاق الثوار اما اذا كانوا الثوار من امثالك الله يستر على الجميع راح تطحن الدنيا طحين ما عاد تخلي واحد فيها وطني
كم كنت اتمنى ان يكون حوارك عقلاني وتبتعد عن العصبيه والتهجم والعنتره وتوضح لاخوانك المتحاورين معك الذين لا يوافقونك الرأي بكل اريحيه وهدو وليس على قاعد من ليس معنا فهو ضدنا
سلام

استطيع ان اقول انه من خلال قراءة ردك استنتجت شيئين:

الأول: أنك لم تقرأ ردي جيدا وبتمعن والذي ادعيت فيه بانني خصيت فيه المدعو النقيب بالكلام

وهذا هو أقتباس للجزء الذي عنتيه بالحرف:

أما بالنسبة للمستوى التعليمي فأغلب الحزبيين ايام العهد الماركسي تحصلوا على شهاداتهم بقارورة فودكا أو بالتزوير
لآنهم يعملون مع المخابرات حينها والتي تقوم باعطائهم الألقاب والمناصب تبعا لخدماتهم وكنوع من الوجاهة الكاذبة.....

وهذا شيء معروف على نطاق واسع ايام الرفاق وأتحدى من ينكره ولكني.. لم اخص المدعو النقيب بالإسم... بل قلت (((أغلب الحزبيين)))
ولكنك طبقت المثل الذي يقول من كانت على راسه بطحه يحسس عليها.....


أما الشيء الثاني : فهو أنني استشفيت من خلال ردك الناري المتعصب بانك من منطقة المدعو النقيب ولذلك تعتبر أن المدعو عيدروس منزه عن الأخطاء والذنوب وكأنه إلها وليس بشرا عاديا!!!!!
حتى لو باع واشترى في الجنوبيين وحتى لو يريد أن يجرهم رغما عنهم إلى باب اليمن كعبيد لأسياده الدحابشة وحتى لو كان يخدم بكل إخلاص ثور التغيير المتعفن في ساحات صنعاء وتعز
والتي يعرف هو وتعرف أنت أيضا تماما بانها جاءت من أجل إزهاق قضيتنا وحقنا في الإستقلال !!!!!
كل ذلك مستعد أن تضحي به من أجل خاطر (((سواد عيون))) المدعو النقيب وكأن دماء الشهداء والجرحى والمعتقلين وعذاباتهم ودموعهم هم والمشردين لاتساوي ولاتعني لكم اي شيء!!!!
ولتعلم ياهذا بإنني لاأشغل نفسي بالحقد على الرويبضات وإنما أبين خطرهم على مصالح الجالية الجنوبية وبالخصوص على مصالح أبناء يافع الذين لديهم مصالح في السعودية لابد من الحفاظ عليها
فأي اساءة للسعودية من قبل اي شخص محسوب عليهم ستهدد تلك المصالح....
فإذا كنت تفهم أبسط قواعد السياسة فمن المفروض أن تنحاز إلى جانب
الأغلبية اليافعية ضد سفاهة اي فرد تهدد مصالحهم جميعا هناك بسبب العنتريات الإشتراكية الجوفاء ....
كما لايعني تخرّج اي قائد في الحراك الجنوبي على يد النقيب أي شيء لأن خطيهما مختلفان ....
وفي حالة ان حدث ذلك بالفعل فالنقيب مثله مثل والد سيدنا إبراهيم عليه السلام (بالتبني)
فقد كان إبراهيم أمّة ونبي مرسل من الله... وكان أبوه (بالتبني) مشركا وكافرا بالله....
أي أن والد سيدنا إبراهيم بالتبني ليس له أي فضل على سيدنا إبراهيم في إيمانه من خلال تربيته له لأنه كان كافرا بالله

بالنسبة للتكفير فأتحداك أن تدخل إلى ملفي الشخصي وتجد إسما واحدا فقط (((من بينهم المدعو النقيب))) قمت بتكفيرهم في مشاركاتي...
وكل مافي الأمر أنني (((كفّرت الحزب الأشتراكي الدحباشي الملحد))) وكل من كان يجاهر بالكفر البواح وكل من كان يتبنى النظرية الماركسية الإلحادية وكل من سحل وقتل العلماء
أما غير ذلك من الرعاع فهم ليسوا بشيء بل وأغلبهم استفاقوا من غيبوبتهم وتراجعوا عن الحزب الإشتراخي الدحباشي الذي اكتشفوا بانه كان أكبر كذبة في حياتهم
مع أن شرذمة صغيرة جدا من الجنوبيين مازالت تعض على حزب الكفر والإلحاد بالنواجذ كتعبير غبي عن رفضهم (الإرهاب السياسي) الذي يتخذ من الإسلام غطاء له والذي يرفضه جميع المسلمين دون استثناء
ولتعلم بان أعضاء الحزب الإشتراكي الكافر في أوجّ عصره الذهبي كان لايتجاوز 30 الف عضو في جميع المحافظات الست وإذا ماقارنت هذا العدد بعدد السكان في الجنوب آنذاك وهو ثلاثة مليون و750 ألف شخص لتبين لك بان الحزبيين لايمثلون قطرة في بحر الشعب الجنوبي وانهم لايمثلون إلا انفسهم بل أن نصف من في الحزب هم في الحقيقة من يمثلون الحزب فحسب اي بما يعادل 15 الف عضو فقط وأما البقية ...إما أرغموا على دخول الحزب بالتهديد بقطع رواتبهم... أو بالتهديد باعتقالهم باعتبارهم ثورة مضادة... وإما من أجل الحصول على الإمتيازات في الإبتعاث إلى الخارج... أو الحصول على الوظائف المرموقة والمصالح الخاصة... وإما بسبب جهلهم الذي كان يمارسه الحزب الإلحادي الدحباشي على الجنوبيين عبر تجهيلهم بدينهم وذلك من خلال سحل العلماء وقتل المثقفين وتشريد المتعلمين من الجنوب....

وتأكد بانه إذا أعلن المدعو عيدروس النقيب تأييده للإستقلال فأنا أول من سيحييه مثلما فعل ثوار ليبيا الذين لم يحيوا الآخرين إلاّ بعد انضمامهم اليهم أما قبل ذلك فكانوا يقاتلونهم بشراسه بالدبابات والطائرات والقنابل...

أما أن تطلب مني أن أحييه وهو يعمل ضد ثورتنا بنشاط منقطع النظير فهذا هو الكلام الغير عقلاني الذي ادعيت بانك أتيت به!!!!!

سلام.