[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكن1

وماذا بأرضي من المضحكات #### ولكنّـــه ضحــــــكٌ كالبــــــكا


عجيبةٌ هي مدرسة الإنترنت وخاصةً في فصول المنتديات بها ، ليس يتخرج منها إلا القليل والبقية الباقية هم كتّابٌ بدرجة ساذج مع مرتبة الشرف ..

المشكلة والمضحك فعلاً أن أخانا طوفان عرب الجنوب ..ظنّ جهلاً منه أنّه أتانا بكاتبٍ بلقع ونابغة في التحليل السياسي وهو أجهل في السياسية والمصطلحات من بهيمة تاهت في الصحراء وهو الكاتب الذي حاز على براءة الإخترع في التلفيق نكاية بخلفه مسيلمة قبل قرون ( فارس سيف ) ..

وهذا الموضوع يصلح مثالاً للتفيهق المبني على جهل مركب .. فهذا ال ..فارس ..يدعي أن الدكتور عيدروس نصر ناصر النقيب اليهري .. تهجم وتهكم على المملكة العربية السعودية .. ويبدو أن هذا ..ال .. فارس .. مشعوذٌ خطير فهو إما تَلبّسَهُ أحد جنّه فسمِعَ ما لم تسمعه الملايين في تلك المقابلة أو أن إبليس أرسل له أحد مَرَدَتِه ليسوّل له تلفيق ما تم تلفيقه من تفسير لا يصلح لفهمه إلا كما في المثل الشائع (( عنزة ولو طار )) ]

بمعنى ..

يُصرُّ هذا ال ..فارس ...وللأسف الشديد هو ومن أيده سهواً أو لعدم فهم .. أنّ الدكتور عيدروس تهجم على المملكة ..

وأنا لا أدعي أنني فطحلٌ في اللغة العربية ولا حتى كتكوت سياسي خرج من البيضة ..ولكن ليأتنا أحدهم بكبراء اللغويين والسياسيين ليقولوا لي قبل ال ..فارس .. أين هذا الهجوم النووي على المملكة والذي جعل مئات الألوف ينعون حضهم ويربطون أمتعتهم آذاناً منهم أن كلمة الدكتور هددت الأمن القومي الداخلي والخارجي ..


وليس دفاعاً عن الدكتور عيدروس أو تملقاً له ولكن من باب (( خاطبوا الناس بما يفهمون )) .. نجد أن هذا المقال لا يعدو كونه خزعبلات حقودية أكثر منها نقد سياسي مقبول .. أو نصيحة للدكتور عيدروس ..لأن النقد له أصول .. والنصيحة لها أصول .. بل .. حتى التخوين له قواعد وأصول ، أمّا هذا السخف الممتلىء بالتكهنات المفترى عليها .. فهي تدل على قوة الدكتور عيدروس وضعف المسكين الذين خدع نفسه قبل غيره بفهم ما لا يفهم على أنه مذمة أو انتقاص من دولة أو غيرها ..نسأل الله العافية في عقولنا ..


وأخيراً

الدكتور عيدروس إنسانٌ واضحٌ وغير منافق أو يعتريه الخجل من كونه رجل برلماني وممثل للقاء المشترك من قبل ومن بعد ..ولم يدعي كما قال الكاهن ال ..فارس .. من أنه الممثل للجنوبيين في الفضائيات وهو إنما يعّبر عن وجهات نظره الشخصية كمواطن جنوبي ورجل سياسي من موقعه الذي اختاره ليتحرك منه ولم يغير ويبدل ولاءه للجنوب و في كل مناسب يذكر فيها حق الجنوبيين في تقرير المصير .. وهو إنسان لديه الحرية المطلقة في تبني أي مذهب سياسي يختاره لنفسه ولسنا أوصياء على عباد الله بالسيف ولسنا في مزرعة تفريخ سياسيين أو استنساخ من هو على هوانا أو لدينا قوالب من عجين يجب أن يكون منهج فلان من الساسة خالصاً كمنهجي ..هذا خيارٌ ممجوج وأبله..

وهو إن لم يكن سياسياً فهو أكاديمي تخرجت أجيال على يده من الكليات هم الآن دكاترة ومحاضرون وهو شاعر ملأ الدنيا بدواوينه ، فيافع بل الأمة جمعاء تفتخر بهكذا إنسان منتج وليس كمعين الكلدي أو طوفان عرب الجنوب أو غيرنا أصفار على الشمال ولم نقدم للجنوب غير الكتابات التي لا يقرأها سوانا ولم نقف في أي ميدان علاوة أن نقف في مجلس النواب لنشنّف أسماع العالم بالقضية الجنوبية كما فعل الدكتور عيدروس والحراك لم تخلق نطفته بعد !!!


تحية للشرفاء الجنوبيين ..فقط !

تملق مثير للشفقة ياهذا....

فإن كنت تعتقد أنك بمحاولة مهاجمة الكاتب وتشويهه أمام القراء
(((( وهو أسلوب ماسوني مخابراتي حجري بأمتياز تخيف الكاتب ومن يوافقه على رؤيته))))
فأنت واهم واهم لامحالة فكل محاولاتك بان تذكّر بمنطقة المدعو النقيب من خلال اسمه وانه جنوبي لهو استجداء مثير للتقزز للقاريء بالفعل ...
كما يبدو واضحا أن الكلام أوجعك وأصابك في مقتل وأن مدرسة النت التي حاولت الأستخفاف بها قد اخرجتك عن طورك
لأن مدرسة النت التي تستخف بها أثبتت انها الحاضن الحقيقي للوعي الجمعي للشعوب في القوت الراهن
لذلك بدات هلوساتك وتخاريفك من تأثير (((قات القطل))) الذي سطل عقلك
وربما ان إستعمال حبوب الهلوسة مع المزيد من الفودكا قد ادت إلى اضطرابك العقلي الواضح
حيث يظهر ذلك جليا من خلال الخلط بين من أسميته بطوفان عرب الجنوب وبين كاتب المقال
((((فارس سيف))))
الذي أشهد الله قبل خلقه ولا أشهدك انت فلست تهمني إطلاقا بأنه ليس أنا من كتب المقال
حتى لاتقول بان دفاعي عنه نابع من شعوري بالإستهداف وإنما من باب قول الحقيقة المجردة عن الأهواء والعواطف والنفاق الممجوج
مثلما فعلت في دفاعك عن صديقك النقيب
ولا تظن بان (((الأساليب الشرجبية))) ستنفع بعد اليوم معنا فلقد فتح الشعب الجنوبي أعينه على أقذاركم وشب عن الطوق
وحطم اصنامكم التي صنعتموها طوال أربعة عقود من الزمان
ولتعلم ياهذا بإن المدعو عيدروس النقيب وأمثاله من الجنوبيين الذين يظهرون في وسائل الإعلام من أجل تحطيم ثورتنا من خلال تعمدهم الظهور على أنهم ممثلينا
مع اننا لم نفوضهم بذلك لايمثلون سوى أنفسهم....وأنه كممثل للبرلمان وبعد انتهاء مدة البرلمان
ليست له اي صفة سياسية قياديةأو برلمانية وإنما صفة حزبية فقط ....
أما قولك بان ماقاله اليمني المدعو عيدروس النقيب يدل على قوته فهذا دليل على أن سياسية البلطجة الفتاحية الشرجبية
هي مايفهمه وينتهجه الحزب واتباعه من المرضى النفسيين حتى بعد انتهاء مجد حزبهم الكافر
والذين لايصلحون حتى ان يكونوا مسؤولين على ابنائهم عوضا عن ان يكونوا مسؤولين عن الجنوب وشعبه العظيم...
فإذا كنت أحد الشطار الشراجبه الذين اوعزوا إلى الدكتور النقيب بهرطقاته الفارغة في القناة الفضائية فلا غرو ان تنافح عنه لأنه العبد المطيع لكم
إما ان كنت جنوبيا متيمننا وهذه هي الطامة الكبرى فكان من الأفضل لك ان لا تبالغ في النفاق ومسح الجوخ .....
فالمدعو عيدروس النقيب لم يتهجم على المملكة فقط وإنما شطح ونطح!!!...ومع ان نهيق النقيب لم ولن يهدد الأمن الداخلي والخارجي للملكة كما ادعيت
إلاّ أنه يهدد مصالح الجالية الجنوبية ومصالح ابناء يافع على الأخص
((((ولايهدد الجالية الدحباشية))))...
فإذا كان عيدروس النقيب كما تدعي يطالب بتقرير المصير للجنوبيين فكان من الأولى به (((على الأقل ))) ان لايظهر في القنوات
((((إلا بصفته الشخصية أو الحزبية فقط))))لا أن يظهر كبرلماني يمثل الجنوبيين ليتكلم باسمنا دون ان علمنا ودون تفويض منا!!!!
كما ان وجوده كمساند قوي لساحات التغيير معناه انه يقول شيئا ولكنه يعمل شيئا آخر
لأننا نعلم تماما بإن ثورة التغيير جاءت من أجل القضاء اصلا على الثورة الجنوبية السلمية
ومصداق ذلك مايصرح به ويؤكده كل يوم قادة ساحات التحرير من شيوخ الفساد كآل الأحمر وغيرهم من همج اليمن والديناصورات المتيمننة
بقولهم زوراوكذبا وبهتانا أن ثورة الجنوب انتهت وانه لاطلبات للجنوبيين سوى اسقاط النظام!!!!
فإذا كانت هذه نواياهم مفضوحة وتدليسهم وكذبهم أمام الله الذي لم يستحوا منه طرفة عين ومن ثم أمام الناس دون حياء أو ضمير
مع أن من أكثر من 2000 شهيد جنوبي استشهدوا من أجل الإستقلال وليس من أجل اسقاط النظام....
إضافة إلى مئات الآلآف من الجرحى والمعتقلين والمشردين فماهو معنى تصرف من تدعي بانه وفي للجنوب وأهله؟؟؟؟!!!
لا تظن انك بهرطقاتك السخيفة انت وأشباهك تستطيعون ان ترهبوننا او تدلسون علينا.....
وإني اتحدى النقيب وكل متيمنن من ذيول الدحابشة من الجنوبيين ان يذهبوا بصفتهم الشخصية إلى القنوات الفضائية
وسنرى حينها إذا كانوا سيقبلون بهم كأفراد بصفتهم الشخصية أم لا
((((إن كانوا صادقين)))).

ملحوظة: اليك يامن تدعي بإنك تفهم في علم المصطلحات ...

معنى كلمة بلقع التي جاءت في سياق عبارتك أعلاه فأفقدتها معناها

البلقع: هي الأرض القفر الخاوية التي لاشيء فيها

فإذا قصدت بإن الكاتب خاوي الفكري فكان الأحرى بك القول :

(((ظنّ جهلاً منه أنّه أتانا بكاتبٍ نابغة وإنما أتانا ((((بكاتب بلقع))) في التحليل السياسي)))

فهكذا ستستقيم الجملة التي اقحمت عليها كلمة بلقع في غير محلها....

وظهر من خلال ذلك أنك انت البهيمة التي تاهت في الصحاري والقفار البلقع الخاوية


وأما الكلمات التالية:

حظهم التي كتبتها (حضهم)... وإيذانا والتي كتبتها آذانا..وحقودة التي كتبتها حقودية

تدل بالفعل على أن المردة من الشياطين قد تخبطتك فأوهمتك أن ايذان تشبه الآذان

وأن حضهم التي تعني تشجيعهم وحثهم مثلها مثل الحظ التعيس الذي تعاني منه

وان حقودة التي كتبها العالم اللغوي حجة زمانه وسيباويه عصرة وأوانه الأديب النحرير سكن 1 قد تحولت بقدرة قادر إلى حقودية فياللعجب