اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه
على اي اساس تتكلم باسم وجهاء يافع وعقلائهم؟؟؟!!! 
هل فوضوك بالكلام نيابة عنهم؟؟؟..أم انها موضة اكتسبتها من ساحات التغيير؟؟؟؟؟ :d
بالنسبه لعيدروس النقيب فأقول لك "ياخبره" بان العظمة لله سبحانه وتعالى
فإذا كنت تعتبر الهذر الفارغ الذي قاله عيدروس النقيب لن يؤثر على الجالية الجنوبية في السعودية
فهذا معناه أنك احد اثنين:
الأول : جاهل لايفقه في أمور السياسة شيئا
الثاني: أناني ولايهمك سوى مصلحتك ولتذهب الجالية الجنوبية إلى الجحيم!!!!!
وليكن في علمك بان ليس كل جنوبي (((هويته جنوبية))) لأن عيدروس النقيب وأمثاله وأشباهك ايضا
يتنكرون لهويتهم ويعتزون بهوية بلد آخر لاينتمون اليها على الحقيقة!!!!
فلا تزايد علي بانه جنوبي لأنه لو كان جنوبي "الهوية" ((((كما تدعي )))) لتبنى قضية الجنوب ولاعتز بهويته الجنوبية
ولن يشعر أنه بحاجة للتأكيد على الوحدة وبان الوطن هو (((اليمن)))
ولن يحتاج إلى هوية غيره إستصغارا لهويته أو ربما احتقارا لها!!!!!
بل انه لم يحدث ان تكلم المدعو عيدروس النقيب بكلمة واحدة عن القضية الجنوبية
او عن الثورة الجنوبية وإنما كل كلامه عن ساحات التغيير في بلده اليمن!!!
فرجاءاً لاتستخف بعقولنا وتتحدث عن تحرير الجنوب وكأن عيدروس النقيب في مستوى القائد الفذ صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
لأن عيدروس النقيب كان مجرد بوقا من أبواق السلطة الحاكمة سابقا....ثم أصبح الآن طبل لأحزاب اللقاء المشترك 
اي انه لايعدو ان يكون أكثر من طبل... أو بوق في أحسن الأحوال...... 
ولتعلم بان تحرير الجنوب لايمر عبر باب اليمن في صنعاء وإنما عبر (((باب المندب في عدن))).  |
\
قلت لك خفف علينا ياعاقل عادنا ما حاورتك الا قد رميتني بالخيانة والعمالة مرة واحدة
ووجهاء يافع منهم عبدالرب النقيب وفضل ابن محمد وابو شامة عبدالكريم العبدلي ومن نعرف من الاكاديميين اليفع في عدن يكنون لدكتور عيدروس كل الاحترام
اما قولك انه لم يتكلم عن القضية الجنوبية فراجع نفسك ياعاقل :d
سابحث لك عن صورة له وهو معنا عندما شيعنا شهداء المنصة مناصرا وموازرا وهناك لقائات كثيرة معه عبر الجزيرة والعربية وهو في صنعاء يتكلم بكل شجاعة وفي عدن وهو يقول هناك قضية جنوبية لا بد ان يتعرف بها النظام وان للجنوبيين الحق في تقرير مصيرهم
ولا مابش من ذا الكلام ياعاقل
ثم ثالثا ماذا قال حتى يؤثر على الجالية الجنوبية في السعودية ؟؟
اخبرني فانا لا اعي ما تقول مطلقا وكأنك تكتب حروز عند العوبلي ثم تأتيني وتقول هاك باك
اما رابعا فقد قلت انني واشباهي يتنكرون لهويتهم الجنوبية واننا نبحث عن مصالحنا ..ولا ادري اي مصالح نبحث عنها فانا اعترف انني ابحث عن مصالحي الذاتيه في كل مناحي الحياة مثلك وادوري لي اخر اليوم حق حبه قطل ميدي ان دحباش
والهوية لا تنتزع إلا عند الاقصاء الفاحش الذي تمارسه انت وغيرك من الدهماء الذين اصبحوا سياسيين ولم يتخلصوا من امتحانات المرحلة المتوسطة فولغوا واستمصلوا ولم يفسحوا المجال لسياسيين
وانا اجزم انك لو عشت ايام ثورة اكتوبر لخونت الكثير من المناضلين وخاصة الشهيد عبدالقوي المفلححي الذي كان قائد معسكر جحاف وكان يمد الثوار بالمدافع والسلاح وهو يحمل الرتبة البريطانية ويستظل بالعلم البريطاني حتى قتلته بريطانيا بلغم زرعه له العملاء
انتم في السياسة لم تتعدوا النسبة المئوية الصغرى ولذلك لا تفقهون كثيرا مما تقولون وتتقلبون بين الرأي والرأي الاخر بين الفينة والاخرى لذا فإسائتكم لبعض الشرفاء نتغاضى عنها لجاهلتكم لا لواقعكم وانكم تكرهونهم
واخيرا
وما انتفاع اخي الدنيا بناظرهِ = اذا استوت عنده الانوار والظُلمُ
وتحياتي لك ياعاقل