[quote=البلعسي الحر;76163][quote=قمندان لحج;76154]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر
عزيزي البلعسي الحر صباح الخير
ابدأ الجواب من نهايه كلامك اذا بقي هؤلاء الذين ذكرتهم كان حالنا غير هذا الحال
عزيزي اقول لك ان الحزب لم يتخلى عن الجنوب من بعد الوحده وهو يناضل لجعل الجنوب الند للند مع الشمال ولما عجزوا عن ذلك اقاموا الحرب وبعد الحرب ظل الحزب يناضل في ظروف صعبه وقاسيه وحاول يلمل جراحه العميقه وفي ظل هذا الوضع لم يعترف بالانفصال حين طلب منه وقاطع الانتخابات 97م ولكي يحسن من وضعه الدفاعي ذهب يتحالف مع بعض الاحزاب القوميه
وعندما خرج الاصلاح من السلطه تم التحالف مع على بعض الاهداف المشتركه
وحول التحالف مع الاصلاح لايعني ان كله شر والدليل اذا كان الاصلاح مع السلطه لكانت ذهبت الى الانتخابات بدون ان تلتفت الى الباقين
وان التقارب مع اعضاء الاصلاح وخاصه في الجنوب زال عوامل العداء بينهم وبين الاشتراكين وانت تلحظ التفاهم في عدن وحضرموت قد نختلف ولكن لا يمكن ان نتقاتل اليس هذا منجز
السياسه ليس فيها عداوه دائمه ولا صداقه دائمه[/quote]
اخي العزيز انتقدك في بدايه ردك لعدم ذكر كلمه {{ هؤلاء الابطال }} اولاً من الذي قام الحرب ثانياً عندما قاطعتم الانتخابات في97 كان القرار من قياده الاصلاح وعندما قل لهم بن لحمر تعالو باعوكم من دون حتئ ثمن اما تحسين موقفكم الدفاعي او الشخصي قد قام به الاستاذ محمد غالب احمد عندما سافر ضمن الوفد مع الرئيس الى امريك دون علم اعضاء المكتب السياسي ....... اما في النسبه للعلاقه بين الاصلاح والسلطه معروفه الامين العام للاصلاح انتخب علي عبدالله في الفتره الرئاسيه الاولى والثانيه قبل ان يرشح نفسه ويرشحه حزبه واريد توضيح منك منه بن لحمر الله يرحمه ومنه الرئيس ..... اما العلاقه بينكم وبين الاصلاح هي مجرد دور يقوم فيه الاصلاح من اجل انها الحزب الاشتراكي وانها شعبيته .... واريد توضيح منك في اي حزب طارق الفضلي وايش الدور الذي قام فيه في حرب 94 وايش المهمه الذي ينفذها هذه الايام ...... اما في النسبه للانجاز الذي تكلمت عنه صحيح تحولت شعبيتكم عند الاصلاحين اما شعبيه الحزب الحقيقيه الذي بناها الابطال اصبحو لا يثقو فيكم وتخلو عن الحزب بسبب مواقفكم الهشه .... اخي العزيز انتم عايشين في عالم وابناء الجنوب الابطال في عالم وشكراً
|
عزيزي البلعسي الحر صباح الخير
اشكرك على الملاحظه وهي في محلها وقد راحت علي هفه وهم ابطال وشهداء ونحن الاشتراكين نحني رؤسنا اجلال واكبارا لما قدموه لهذا الوطن .
اما من قام الحرب فهو الطرف الاخر في 27 ابريل 94 من ميدان التحرير
اما حول المقاطعه 97فكانت قبل ان ندخل مع الاصلاح في تحالف واما حول الاستاذ المناضل بي غالب وذهابه مع الرئيس هذا الموضوع كان فيه لبس فقد استشار الامين العام في ذلك وقد اعطوه ابناء الشعيب مافيه الكفايه ولا ننسى مواقفه الآن مع الحراك وكذلك اخيه المحامي يحي غالب
نحن نعرف العلاقه بين الاصلاح وخاصة العقائدين ان مع الرئيس ولكن هناك شباب وخاصه في الجنوب لايختلفوا عن ابناء الجنوب ويجب علينا ان نفرق بين الاثنين والا قامت حرب اهليه بين الجنوبيين
اما حول طارق والمجاهدين الافغان وعبدربه منصور فقد استخدمهم الرئيس في حربه على الجنوب
والان يحاول الرئيس ان يخيرهم يا الوقوف معه يا يحملهم نتايج الحرب ومابعدة لانهم هم الشريك في كل ما صاب الجنوب والجنوبيين وهم بين امرين احلاهما مر واذا قالوا لا قد يتخلص منهم مثل ماتخلص من الكثير واول هم خاله محمد اسماعيل
اما حول شعبيتنا فانا اظن انها ممتازة في ظل هذة الظروف والشعب معنا
ولا تقارن الشعبيه عندما كان الحزب في السلطه والان هناك فرق كبير والدليل لو كان حزب اخر في ظل ما قاسى من حرب واضطهاد لكان انتهى والى الابد .
عزيزي لم يتخلى عن الحزب الا المرتزقه مثل ابن دغر وامثاله وهؤلاء ضرهم اكثر من نفعهم .
الحزب كائنا حي يتجدد مع الزمن .
نشوان لاتفجعك خساسـة الحنشـان
ولا تبهر اذا ماتـت غصـون البـان
الموت يابن التعاسه يخلق الشجعـان
فكر بباكر ولا تبكـي علـى ماكـان
نشـوان انـا فريـسـة المصـالـح
ضحـيـة الطـبـال والـقــوارح
من يوم خلق سيف الحسـن وصالـح
وانـا وحيـد فـي قريتـي اشـارح
* * * * *
أبنـي المكاسـر وازرع الفراصـح
والفائـده لـمـن مـسـب وفـاتـح
والويل لمـن فـي سوقنـا يصـارح
او من بقى صدقـه علـى الفضائـح
* * * * *
قطر العروق شايسقي الورد يانشوان
حسك تصدق عجائب طاهش الحوبان
ولاتصدق عصابـة عمنـا رشـوان
ولا تصدق حكاية بنت شيـخ الجـان
أصحابها ضيعونا كسـروا الميـزان
باعوا ألأصابع وخلوا الجسم للديـدان
وقطعوها علـى مايشتهـي الـوزان
* * * * *
نشـوان كـم فـي جعبتـي نصايـح
وكـم ورم قلبـي مـن الفضـايـح
وكـم شسامـح لـو انـا شاسامـح
أوصيـك لاتـهـرب ولا تـمـازح
لا تفتجـع مـن كثـرة الـمـرازح
شـق الطريـق وظهـر المـلامـح
حتـى تعـارك صبحنـا تصـافـح
وينتـهـي الارهــاب والمـذابـح
* * * * *
لكن دم الضحايـا صانـع ألألحـان
لحن لصنعاء نشيد الارض والريحان
ولاح برق المعنى في جبل شمسـان
ينقش على الصخر والأحجار والعيدان
لكن زرع الحنش وحـارس البستـان
يشتي يركب برأس الجنبيـه جعنـان
* * * * *
نشوان سامـح مـن جنـن وهستـر
ومن ردع عـرض الجـدار وكـوّر
ولاتسامـح مــن رقــد وفـسـر
أو الـذي مـن عومـتـه تكـسـر
أمـا الـذي عنـد المصيبـه يفتـر
وبالنفـس يهـدر هـديـر عنـتـر
يحتاج ملـى هـذا ألصميـل وأكثـر
يحتـاج تلقيـنـه دروس ومعـشـر
فهـو مـن الحنشـان بـل وأخطـر
نشـوان يـا نشـوان يـا نـشـوان