اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعب السيال
عزيزي ( قمندان لج) لك التحية ولكل الجنوبيين الشرفاء والغيورين على الوطن الجنوبي الكبير من المهرة شرقا إلى باب المندب غربا...أما كل ما أوردة المدعو ابوعمر (من خزعبلات) فلا تشيل هم هذا (الرويبضة) فهذا مدعوم من أسيادة الدحابشة وهو في الأصل (دحباشي) مدسوس في أوساط الجنوبيون ومهمته هي إثارة البلبلة والتشكيك في هامات أبناء الجنوب فتلاقيه يكتب في هذا المنتدى باسم أبو عمر ومنتدى آخر باسم الوحدوي وكثير من التسميات التي يطلقها لا لها أول ولا آخر؟؟؟والمثل يقول أذا تريد لبن من (البقرة) فانظر إلى وجهها...وإذا تريد أن تفرق بين الدحباشي..والجنوبي فإقراء في عنوانين كتبهم...والدليل أن هذا (الدحباشي) لا يميز بين حروف (ظ) وال(ض)؟؟فأسئلة ما هو الفرق بين الحضارم وحضرموت...وعاش الجنوب في عزة وكرامة،،،
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثائر الجنوبي
اقسم بانك دحباشي او متدحبش ولا لك اي صله بحضرموت الغاليه
|
لا اعلم كم نحتاج من الوقت لكي نتعلم قبول الرأي و الرأي الآخر فيما بيننا
هذه الإتهامات المتسرعة و تنتفيذ الحكم بناءً عليها قادتنا إلى كم من فخ
لينتهي بنا الحال الى تدمير بلدنا في 23 عاما
و حكم علينا أن نعيش في هذه الوحدة مع الشعب اليمني الذي لم تستطيع حتى الآن أن تعاشره و تتعايش معه دول الجوار لكي نتعلم و نأخذ منها الأسباب
الأخ الفجر القادم له كتابات رائعة و مواقف مع الجنوب
و إن أخطأ التقدير في هذا الموضوع لماذا لا نتحاور و نفيد و نستفيد
بدلاً من إطلاق تهم الإشتباه بإحتمال إمكانية كونه شمالياً أو مندساً أو من هذا القبيل
لعمركم ما ضاقت بلاد بأهلها *** و لكن أحلام الرجال تضيق
يمكنكم مراجعة آراء آمنة الحضرمي و أبو عدنان الحضرمي
كيف كان ردهم الهادئ و المسؤول ،،،
أعتذر للأخ الفجر القادم عن أي تسرع من الأخوه الأعزاء
صعب السيال و الثائر الجنوبي . . .
و عتبي عليك هو إستهزائك بعلم إتحاد الجنوب العربي
بقولك (( الذي في توقيعك علم أي كوكب ))
لكن سأعتبر إنك غير مطلع على تاريخ إتحاد الجنوب العربي
و علمه و أعلام سلطناته المختلفة
و هو أمر أعرف عدد من الجنوبيين حديثي الإطلاع و إستخدام الإنترنت
أو حديثي السن و يجهلون بعض جوانب التاريخ
و أتمنى أن تكون كذلكـــــــــــــــ
و تقبلوا جميعاً مني خالص التحايا
و اتمنى من الجميع عدم التحسس من الموضوع
و مناقشته بما يفنده و بما يخدم الجنوب ووحدته
__________________
إن تاريخ الجنوب يروي لنا , أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم علي هيثم الغريب
لا بد من التضحية والفداء ليس كرهاً بالحياة بل تعبيراً عن حبنا لهذه الحياة التي أردنا أن تعيشها أجيالنا القادمة بسعادة وحرية وشرف وكرامة عميد الاسرى العرب ( سمير القنطار)
|