[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضالعي صنديد

بسم الله الرحمن الرحيم

يسرني بل ويسعدني جدا ان يكون الاب والقائد الجسور بيننا يسمع ويجيب على التساؤلات التي راودتنا كثيرا ولم نجد لها الاجوبه الشافيه
وها نحن اليوم امام شخصيه بارزه وكما يقولون نشرب الماء من المنبع
ارحب بشخصك الكريم في ارجاء الضالع

استاذي القدير لي هنا عدة اساله
واتمنى ان لا يتم حذف اي منها
من قبل المتنفذين في هذة الصرح شامخ واتمنى كذالك ان يبتعدو عن اسلوب القمع للافواه كا غيرهم

استاذي الفاضل
س1- ما اسباب الخلاف بين باعوم والنوبه؟ ولماذا لم يتم استقبال الاستاذ النوبه في زيارته الاخيره للعسكريه؟

حياك الله انا لاعلم لي بخلاف بين النوبه وباعوم واعتقد ان كلمة خلاف بهذا المعنى لاوجود لها لانها تطلق على من يختلفوا في النهج والهدف واعتقد انه لايوجد هذا الاختلاف لانهم جميعا وكل ابناء الجنوب مجمعون على الهدف الاوحد لنضال شعبنا الجنوبي وهو خروج الاحتلال واقامة دولتناء الجنوبيه الحره والمستقله دولة الجنوب الحديثه المبنيه على مبدأ التبادل السلمي للسلطه دولة التعدديه السياسيه وحرية الراي والراي الاخر-ولهذا كيف نقول خلاف والكل مجمع على الهدف الاستراتيجي لنضال شعبنا في الجنوب.
حول استقبال النوبه في العسكريه انا لم احاول حتى التاكد من هكذا خبر لانه اخذ طابع توسيعي من قبل البعض والموضوع لايحتاج هذا التوسع لانه مرتبط بضرف زمني تتحكم به كثير من المتغيرات الامنيه والسياسيه

س2-من مصادر موثوقه ومقربه من قيادة الحراك علمنا بانه في حالة تم الانفصال بان الرئيس الذي سيكون هو من عائلة باشراحيل؟ما رايك؟
مع العلم باني لم اخمن هذا بل مصادر موثوقه وغير قابله لشك

انا لم اعلم من تلك المصادر التي اعلمتك ولامن غيرها وانا لايوجد عندي اعتراض على اي جنوبي على قاعدة الجنوب لكل ابناءه


س3-هل سبب خلاف باعوم والنوبه له علاقة بهذا الامر؟

اجبت لك على هذا السؤوال اعلاه بانه لايوجد خلاف

س4-اذا كان هذا الامر صحيحا فالماذا يخفونه عن من يضحون بارواحهم في كل شارع؟وطالما قضية الجنوب جهرا فالماذا الكتمان؟

لاافهم ماهو الشئ المخفي ونضال شعبنا واضح وباعلى درجه من الشفافيه سيدي

كذالك مصادر موثوقه اكده لنا بان زحف قبائل شبوة لم يتوقف بسبب موجة الصقيع بل كان بسبب الوساطات التي اتتهم وتاكدنا من ذالك عندما وصلت لنا الاخبار بان رئيس الجمهوريه اعد وساطه محترمه لتذهب الى ردفان علــــــــــــما بان هذا الخبر وصلنا قبل ان تفوح رائحة الوساطه وقبل ان يصدر وزير الدفاع الامر بالافراج عن ابناء شبوة المعتقلين وبالفعل اتت الوساطه الى ردفان وانجزة مهمتها بنجاح لم يتوقعه احد.......

نرحب باي وساطه يتم من خلالها الافراج عن معتقلينا ولانرى فيها الاانتصار لقضيتنا واهدافها النضاليه

س

توقف زحف قبائل شبوة وذالك فور اصدار وزير الدفاع امرا بلافراج عن ابناء شبوة لماذا توقف زحفهم ولماذا لم يصدر وزير الدفاع الامر بلافراج عن كافة المعتقلين؟

لم يحصل ان امرا كهذا حصل اما لماذا فاذا انته مصر على وجود مثل هذا الامر فجوابه ستجده عند وزير الدفاع والافراج تم تحت ضغط والتفاف الشعب الجنوبي ولكل المتعقلين دون تمييز كلهم ابناء الجنوب سيدي

هنا وخاصه هذة النقطه توضوع الف علامة استفهام لماذا
هل مازلت السلطه تحسب شبوة لصفها كما كان سابقا ام ان ابناء شبوة كانت مطالبهم الافراج عن ابنائهم فقط؟؟

السلطه تحسب كما تشاء اما ابنا شبوه فهم جنوبيين وهم مع ارضهم وهويتهم وتاريخهم الجنوبي

واذا صح تسائل الثاني فهذة يعني ان الجنوب لم ولن يكون كتله واحده كما سمعناكم تقولون
وانها لازالت هناك ثغرات

لكي تتاكد ان الجنوب موحد الصف شارك في فعاليات نضال ابناء الجنوب وسترى وحدة الصف الجنوبي على ارض الواقع في ميدان الثوره الجنوبيه

س

قبل الدكتور الخبجي الوساطه التي نزلت من صنعاء وتمت المقايضه بفتح الطريق مقابل المعتقلين في السجون اي الغذا مقابل الدواء!!!!!!!!!! لماذا لم تشركو اسر الشهداء في الجلسه؟وعلى حسب علمي اسر الشهداء من لها حق القرار اذا كان هناك حترام لدم موتاهم؟وهل من حق الدكتور الخبجي ان يوافق من دون الرجوع لهم ؟ام لازلتم تحكمون بعواطفكم كما حدث في عام 1990 من دون الرجوع الا الشعب؟

ياسيدي من نحنا حتى نتحكم بمصير شعب الجنوب الذين تحكموا بمصيرنا واوصلونا الى مانحن فيه اليوم غيرنا ياسيدي اما نحن لااحد منا يمتلك قرار الوصايه على شعب الجنوب الثائر ونحن من هذا النسيج الجنوبي وخيارنا كشعب جنوبي واحد وليس افراد يااخي, وشهداء الجنوب هم ليس فقط شهداء اسرهم بل هم شهداء شعب الجنوب من المهره الى باب المندب, ومن يحاور لمصلحة قضيتنا نحترمه ونقدره والدكتور الخبجي مناضل جنوبي ومن الرجال الذين لاهم لهم الا انتصار شعبناء وتحرره

؟ هل نقول عنهم في سبيل الوطن ؟ام كما هي العاده مخيمات وشعارات ؟

اعطنا الخيار الذي ترى من وجهة نظرك انه الانجح والافضل وساعد في تهيئة الضروف والامكانيات لتنفيذه ونحن معك في المقدمه اخي

س

انتم تقولون بان الذي على ارض الجنوب احتلال غاشم اي غير شرعي؟

فالماذا عندما يتم قتل الابرياء في المهرجانات تتتخلل تلك الشعارات وتعودون للاعتراف بان الذي على اراضيكم هي سلطه شرعيه؟

اخي لم اسمع ان احد من ابناء الجنوب في ميدان نضالنا السلمي اعترف بشرعية نظام الاحتلال ولاافهم من اين تستسقي مثل هذه الاخبار المغلوطه والله يعين على قول الحق والثبات عليه بعيدا عن ادخال الاتهامات التي لاتخدم الاالاحتلال


وذالك عندما تقيمون المخيمات وتطالبون بتقديم الجناه الى العداله والمحاكمه؟
اليس هذا اعتراف ضمني بشرعية السلطه؟

تقديم القتله والمجرمين حتى امام محاكم الاحتلال اعتراف ضمني بعدالة قضيتنا من الاحتلال نفسه وحجه قويه لرحيله باقصى سرعه من ارضنا وانته تتابع رفض الاحتلال هذه الدعوه لانهم يعرفون ابعادها على مستقبل بقائهم الغير مشروع

س

لقد تابعنا وعن كثب عملية الافراج عن المعتقلين ولكن لم يتم الافراج عن كافة المعتقلين لماذا؟
وهل اذا لم يتم الافراج عنهم ومعالجة الجرحى وكذالك اذا لم تنفذ السلطه كافة الشروط المبرمه ستعودون الى قطع الطريق مره اخرى؟

الافراج تم عن كافة المعتقلين الجنوبيين واليوم عملنا لهم احتفال ترحيبي في عدن وحضروا اقلب المفرج عنهم والقيت الكلمات الترحيبيه بالافراج عنهم والتاكيد على استمرار نضالنا حتى بلوغ هدفه المنشود .
وكل الخيارات مفتوحه

واذا تم عمل ذالك هل ستكون هناك اي وساطات اخرى وهل سيتم التحاور معها من جديد؟

لكل حادث حديث اخي

س

وواذا لم يقومو ابناء شبوة بمازرتكم حينها فما سيكون ردكم ؟ المعنى واضح استاذي؟

كيف توصلت الى هذا الاحتمال الغير وارد؟

اسر الشهداء وخاصه الذين لا يملكون اي مصدر عيش ماذا سيحل بهم ؟

اقول لك لماذا خرج الشعب الجنوبي واستشهد ابناءه اليس المعاناه والقهر الذي مارسها نظام الاحتلال هي السبب ؟وهذا هو حال الشعب الجنوبي سوى من استشهد اومن لايزال ينتضر يااخي

هل هناك اي اجراءات من قبل المجلس الوطني بخصوص عمل رواتب شهريه لإعانتهم على العيش ؟

ام سيتسولون في الشوارع من اجل الجنوب؟

لاالله الاالله


مع خالص احترامي وتقديري سيادة العميد واستاذي الفاضل واتمنى ان تتطرق لكافة الاساله المطروحه

ملاحظة
اعلم بانه سوف يقول لك نفرا بان ضالعي صنديد مندس او ماشابه ذالك
بغظ النظر الى انتمائي السياسي فانا اولا وايرا من احد ابنا المحافظات الجنوبيه ولي حق ان عرف
لعل وعسى

وعذرنا على كثرة الاساله تمنياتي لك بتوفيق

ضالعي صنديد

من حقك ان تسأل كماتشاء بغض النضر من اين تكون وبغض النضر عن قناعاتك لايوجد معنا مانخفيه سيدي ------- ولك التحيه