[بن عفيف الموسطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العدني

لا ندري اي حماقات يرتكبها البعض عندما يعتقدون انهم يخدمون الجنوب وهم في الاساس يسيئون الى الجنوب و قضيته العادلة من خلال الكتابات المنفرة والمناطقية المقززة ،ان يافع ليس مديرية كما تدعي ايها (الغريب ) كما انها ليس محافظة كما تنكر ذلك ،ان يافع كيان اجتماعي بحجم الجنوب انها التعبير الحديث لقبيلة حمير ،ولا نبالغ ان قلنا ان حمير اكبر من الجنوب ،انها كما يقول اصدق الخلق محمد بن عبدالله الصادق الامين عندما جأه الصحابي بن الحارث الحميري يعلن اسلامه ان حمير رأس العرب ونابها ،ان هذا القول النبوي يؤكده التاريخ الانساني لحمير يافع ،ان يافع هي سلطنة بن عفرير في المهرة وسلطنة القعيطي في حضرموت وقبله دولة الكسادي في المكلا وبن بريك في الشحر انها سلطنة العبدلي في لحج وعدنوقبلها سلطنة الامير اليافعي حسين عبد القادر اليافعي في عدن ولحج وابين ،ثم سلطنة بن هرهرة في يافع العليا ،وسلطنة العفيفي الذي تمتد من حدود البيضاء شمالا الى خليج عدن جنوبا انها مشيخة الخلاقي في الشعيب ،وامارة المفلحي في خلة الضالع انها عدن المدينة والارض اليافعية ،انها عطاء يافع المتدفق من الشهداء والجرحى والمعتقلين من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ،وليافع الفخر ان تكون وراء لقاء بروكسل لان يافع في الشتات رجال لم تلهيهم الاموال عن نسيان قضية الجنوب واهلهم في الجنوب بل قدموا الجنوب عن الاموال ،ولعلم ( الغريب ) ان لقاء القاهرة كان ليافع دورا محوريا فيه ولنضال الجنوبيين في الداخل ليافع دورا فيه ومهما بلغ الحقد على يافع عند بعض النفر من عملاء السلطة او ابواق المشترك ،او حتى عند بعض الحاسدين المأزومين المناطقيين فنقولها عاليا وبصريح العبارة ،لن يتحرر الجنوب بدون يافع لان التاريخ يقول ذلك ،ولن يستطيع الاخرين اقصاء يافع لان يافع هي الجنوب ،ولمن لا يعرف ذلك عليكم ان تعودوا الى تاريخ الجنوب ،او الى تاريخ ابائكم او حتى الى تاريخ الاعداء فهناك ستجدون الجواب الشافي.

ويش بتقول انت بطل كذب ,,

يافع مثلها مثل اي قبيله في الجنوب
شبوه اصل حمير وحضرموت ايضا
لاتنسى قتبان ومعين ,,

وبتقول حكموا اين حكموا كانوا اناس مقتربين في حضرموت عينوهم مشايخ
لان زمان كانت القبيله تفضل ان يكون شيخها لاينتمي اليها تفاديا للفتن ..

ويافع بالذات كان ومازال نصف مشايخ قبائلها حضارم ولاتنكر ذلك ,,

بطلوا مناطقيه ,, وبالنسبه للاخ الغريب لا اوافقه الراي,,
لان ابناء يافع هم الاكثر في المهجر عشان كذا ستجدهم الاكثر حضورا..
ولايضر هذا ان كانت منطقه بعينها تسعى لهذا الاجتماع ما دامه يسعى للاستقلال,
وعند التحرير كلن يخرج الى محافظته ويهتم بها وبمقدراتها,,