[ابو عهد الشعيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب

الاخ العزيز ابو عهد الشعيبي

الجنوبيين ستحكمهم العقلية الشمولية لعقود طويلة

عندما هدد الحزب الجنوبيين في السبعينيات هرب نصفهم وهددهم صالح وهرب ثلثهم وبايجي الاصلاح ليهرب ما تبقى


في موضوعك اضاءة هامة واحدة وهي الاستعانة بالقبائل

هذا موضوع هام يخشاة للاسف قياداة الحراك جميعا وبلا استثنا لانهم يعتقدون ان القبائل ستسحب من تحتهم بساط القيادة

واصل قضية هؤلاء هي القيادة وليس القضية نفسها

النظام باليمن قبلي مغلف بعشرين غلاف وكسب شيخ يعني كسب قبيلة بالالاف

العالم ينظر لليمن انة قبلي ايضا

ولهذا فان سلوك القبائل لايصنف التصنيف السياسي كما هو الامر بالنسبة للاحزاب

كما ان ضعف الجنوبيين يجعل القبيلة حامية لابنائها

اذا دخلت القبائل الجنوبية عدن فلن يستطيع اي حزب مواجهتها ليس من باب القوة فحسب ولكن للكثرة وللثار

كل المسميات من قوى الفيدرالية وقوى الاستقلال وغيرها لا هم لها الا الشارع الذي يجمعة طبل وتفرقة رصاصة


لن يعود الجنوب اطلاقا الا بقبائلة واؤلئك المعارضين على انهم ضد المناطقية والقبلية هم جهلة لا يعرفون الجنوب ولا تاريخة

مع العلم ان لا احد يقبل اعادة الكيانات القبلية ككيانات سيا سية بل اجتماعية

لقد سمعت احد ابنا السلاطين في 2007م يقول لن يحرر العر الاقبائلنا وتحرر فعلا باسم قبيلتهم وقال ان الجنوب لن تحررة الا القبائل

وعلينا نحن ان نعترف بذلك مع عدم اهمال المكونات الاخرى

اخي القلب .. ما أروع تحليلك لهذه الجزئية الهامة .. القبيلة ودور القبيلة وتاريخ القبيلة والمطلوب للمستقبل وتجاه التحديات من القبيلة !

لن أخوض في الماضي وحكم الحزب المنتهي وما أتبع من سياسات أخضعت القبيلة لمفاهيم أفقدتها الكثير من وزنها التاريخي , ذاك ماضي لن نستفيد كثيراً بتذكره ..

أتذكر هنا أن الشيخ الدكتور مندعي العفيفي قد قال في كلمة له بتاريخ 17 نوفمبر 2007م في مدينة رصد وانا كنت من الحاضرين المستمعين لتلك الكلمة .. قال أن الجنوب المحتل لا يمكن أن تحرره الحزبية والاحزاب وأن تحرير الجنوب كما أكدت وأثبتت كل وقائع التاريخ لا يمكن أن يتحرر من المحتل الشمالي بكل ما هو عليه إلا القبيلة في الجنوب ! واستطرد حينها بالكثير من ما دلل به على ما دعا اليه .. هذا بالضبط ما أكدته أنت في تحليلك وإشاراتك اللاذعة والمركزة جداً .. القبيلة فكلنا في الجزيرة العربية قبائل وكما أشرت لا يزال ينظر إلينا العالم الخارجي على اننا نحمل كل ميزات وصفات القبيلة من الشق الذي يعتقده فينا هذا الخارج ( سلبي في غالبيته مع الأسف ) والمقياس بهذه الحالة هو الشمال وقبائله لكثرتهم وما عرف عنهم ولتاريخ قبائل الشمال المليئ بالصراعات والثأرات والعادات المتخلفة مثل التقطعات والسطو والإرتزاق مقابل الكسب المادي وموالات الحكام الضلمة لأجل ذلك , وكلها عادات التي ابقت اليمن كما نراه والعالم في ذيل العالم المتخلف ..

القبيلة في الجنوب ليست تلك التي بالشمال بكل ما هي عليه , واليوم تحديداً هي أكثر وعي وأكثر إنضباط وتمتلك ولاء وطني أصيل مفتوح على كامل تراب الجنوب بقيم حقيقية وإذا ما وضعنا يافع بوجه حاشد للمقارنه فلا وجه للمقارته من الاصل .. فهل يافع بموقفها وولاءها وتفكير ابناءها مثل حاشد بكل ما هي عليه وما عرفناه عنها من أطماع ونهب وسلب والخ ؟؟؟! ..
للاجابة لنرجع للتاريخ ..يافع كانت بجيشها عبر كل الحقب مفتوحة الولاء كل الولاء للجنوب وكان جيشها القبلي المنظم حامي حمى الجنوب وكم من الحروب خاض لتحرير مناطق ومدن جنوبية وكم آزر وناصر أهل الحق من الشعيب إلى كل مناطق لحج وعدن وابين وحضرموت إلى المهره , وكم لقن جيش يافع غزاه الجنوب من الدروس التي سجلها التاريخ باحرف من نور .. وتمددت يافع بخيرها وكبرها وقوة أصالتها إلى كل اصقاع الارض قديماً وحديثاً لنشر الخير والعمل التجاري ولبناء أقتصاديات دول الخليج والخ من ما هي عليه هذه القبيلة العتيقة , وفي النضال السلمي الحديث لأجل إستعادة الجنوب المحتل أثبتت يافع بانها في المقدمة وبقوة إلى جانب كل القبائل وكم من التضحيات قدمت لتثبت ومثلها كل قبائل الجنوب إنتمائها لعصر الثورات السلمية وطوال اربع سنوات سلمية ولم تلجئ للسلاح والحرب رغم قوة عدتها وعتادها , بالطبع كل هذا ليافع على العكس مما هي عليه حاشد التي لا تعرف من البقاء على الارض غير السطو والفيد والسيطرة على المستضعفين في اليمن وكم كانت لها من الغزوات للسلب والنهب ليس آخرها غزوة 94م وعندما حاولت حاشد لبس ثوب السلام والسلمية متأثرة بتجارب الشعوب العربية أثبتت للعالم انها تفقد مقومات الإنتماء لعصر المدنية ولم تمض أقل من اربعه أشهر حتى عادة لعادتها واصلها وحقيقة ما هي عليه تاريخيا ودفعت بعصاباتها إلى شوارع صنعاء للحرب والنهب والإستحواذ ولا تزال تخوض ذلك , وفاقد الشيئ لا يعطيه !!

ومثل يافع بما اشرنا اليه في الجنوب بل وما قد يفوق يافع قبائل العوالق ونهد والعراقب والعبادل والصيعر والخ من القبائل الجنوبية العربية العريقة التي أعطت الجنوب الحضاره والتاريخ ما يغتيه عن التعريف وكانت بكل تاريخها جسور من الخير والبناء والدعوه إلى الدين والنهوض الاقتصادي والتجاري الواسع من اسياء إلى أفريقيا إلى كل بلدان العالم .. واليوم كلها منخرطة في عصر السلمية التحررية ولها من من مقومات العمل الاخر الكثير وبقوة ..

اليوم ونحن امام كل ما يواجه وطننا من مصاعب ومخاطر لا بد من إعادة صياغة حقيقية للمشروع التحرري الجنوبي على اساس الإنتماء الكامل لكل مكونات المجتمع الجنوبي ويأتي في المقدمة توظيف دور القبيلة الجنوبية وكيف يستفاد منه بشكل ايجابي وفاعل بالتوازي مع ما تمثله القبائل اليمنية من أدوار لفرض واقع الإحتلال وعلى أسس حديثة وبعقلية حكيمة وذكيه !! , فمثل ما هي ساحات تغيير صنعاء محمية بحاشد وهمدان وأرحب وفي تعز بقبائل سامع وشرعب ولشمور .. لا بد أن تكون قبائل الجنوب حامية حمى ساحات نضالنا الوطني السلمي في عدن والمكلاء والحوطة وبيحان والضالع والغيضة , وبدورها الحضاري لا بد أن تكون كاملة الحضور ومشاركة فعالة في هذه الساحات كما هي اصلا مشاركة منذو البداية ولكن ما نرجوه بهذه اللحظة هو المزيد من التنظيم والنهوض بقوة بالتناغم مع ريحة الارض وفرضيات الاحداث .. وفي كل عمل وطني بما في ذلك العسكري لا بد أن تكون القبيلة صاحبة دور فاعل وحاسم واليوم قبل الغد لا بد من تأطير هذا الدور حتى لا نندم في وقت قادم ..!!

أخي القلب اسهمت متعمدا لإيضاح بعض مما أعتقده في شان ما أشرت .. أشكرك أن منحتني هذه الفرصة