اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوراس شمسان
يؤسفني ان اقرا هدا الكلام منك يابن جابر ذد عائلة العطاس
لماذا عندما نختلف مع جنوبي نذهب الى التفتيش في اصوله والتشكيك بها....للأسف انت لم تنتبه الى خطر ما تكتبه واليوم انت تشكك باصول عائلة عريقة حضرمية غدا سيتم التشكيك بعائلتك من قبل اخرين بل ونذهب الى ما ذهب اليه الشماليين بوصف الجنوبيين بالهنود والصومال ....
سؤال اخر: ما هي اصول عقيل العطاس نائب رئيس حراك حضرموت؟ ما هي اصول هدى العطاس التي تتشبث بتقرير المصير وتفيد الحراك اكثر من قيادات الحراك انفسهم؟
ما هي اصول المنبطح سالم صالح ؟ هل ايضا له علاقة بايران ام الهند برغم ان العطاس يوازي الف سالم صالح بمواقفه مع الجنوب
ما اريد ان اقوله هو الابتعاد كثيرا عن المناطقية والعرقية والاصول في النتقادنا لبعض في المواقف السياسية لان تبعات هذه الامور حتما ستضر كل الجنوب
|
يا سيدة اوراس شمسان
اقرأي الكلام و اعقليه
ورد كلامي في موضع مقارنة بين العطاس و الحكيمي
اما العطاس فهو من السلاله الهاشمية المباركة ليس بحاجة لكي لتدافعي عنه
فإذا استخدم اسلوب المبالغة فيجب عليكي أن تفهميه
فعندما مدح احد الشعراء ملك زمانه فقال فغيه
أنت كالكلب في اداء الأمانة ........ و كالتيس عند الخطوبي
فهولا يعني ان الملك كلب و تيس
و إذا قلت في العطاس مافهمه العطاس دماً شخصياً فأنا لا تصح صلاتي إلاَّ إذا صليت على العطاس و على اجداده و انا أعلم بذلك
و اللع تعالى يقول على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((((( قل لا أسألكم عليه من أجرٍ إلاَّ المودة في القربى ))) صدق الله العظيم
و من باب ود الرسول صلى الله عليه وسلم ود ذريته , و العطاس منهم , و لذلك نتعامل معه بلطف .
أنتهى موضوع العطاس
الآن الدور عند السيدة أوراس
سؤال لكي : - ما رأيك بكلام العطاس و بكلام الحكيمي أيهما يخدم الجنوب و القضية الجنوبية ؟؟؟؟ و أيهما يسيء للجنوب و القضية الجنوبية ؟؟؟؟
ياسيدة اوراس : - نصيحة لكي إذا لديكي فكر اطرحيه للناس و قولي أنكي مع الفدرالية ولا تجعلي العطاس قضيتك الوطنية
من الواجب عليك الرد على العطاس و ليس الرد عليا انا
تحياتي