اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي
[color="yellow"]اسئله وملاحظات في محلها تطرق اليها ابوعامر اليافعي وانا اريد ابدي ملاحظه على الفقره1و2 العزيز ابوغريب كيف تفسر اذا كان من يطالب بالفدراليه جنوبي هل نرفضه وكيف اذا رفضناه كيف تفسر ان الجنوب لكل ابناءه؟ وهل لديك فكره نحافض فيها على توحيد الصف الجنوبي بكل رؤاه وتوجهاته ام نشد العزم بمايسر من الجنوبيين ونترك البقيه؟2كيف تفسر لي ان يكونوا مستقلين عن الاحزاب عزيزي ابوغريب وماذا يعني ذلك هل ان التعدديه وحرية الراي ليست داخله في مستقبلنا الجنوبي ؟وهل ترى ان رفضنا العمل التعددي سيكون مقبولا لدى المجتمع الدولي وسيتم التعاطف مع قضيتناء؟اليس هولا المنتين للاحزاب جنوبيين وهم كثره ولكنهم مع شعبهم وارضهم وهويتهم وتاريخهم هل نشطب هويتهم ويبحثون لهم عن هويه ثانيه تقبل منهم التعدد السياسي؟هذه الاسئله ليس حكرا الاجابه عليها من العزيز ابوغريب وهي مباحه لكل من اراد الاجتهاد في الاجابه عليها حتى نجعل حواراتنا للاستفاده من بعضناء وشكرا الوفي ابوغريب ولكم التحيه والتقدير[/color]
|
حياك الله عميدنا المناضل علي السعدي و أشكر لك مقدراً تواجدك الوضاء بيننا و هو إن دل يدل على تواضعك تسجيل مرور لقراءة مداخلتك الهامة و لي عوده للمداخلة عليها و أتمنى أن يسبقني في المداخلة من يرفض و يشعر باليأس و الإحباط من التعددية السياسية في داخل الحراك ، لإنني لست ضد التعددية لكن من ينادي اراه اليوم بالتعددية و إختيار رؤى للفدرلة هي الأحزاب التي عجزت على إظهار الحق الجنوبي و قضيته على السطح ، و اليوم بعد أن أظهرها الشعب بنفسه تأتي هذه الأحزاب لتستحوذ على النضال الشعبي الجنوبي و تستغلها سياسياً لإظهار كيانها الحزبي و رؤاها على حساب الشعب الذي قدم الغالي لأجل حريه
لي عوده للمداخلة بإسهاب في هذا الموضوع و حول ملاحظات الأخ أبو عامر اليافعي فقد قمت بإيضاحها
تسلم عميدنا السعدي و دمت بود ،،،
__________________
إن تاريخ الجنوب يروي لنا , أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم علي هيثم الغريب
لا بد من التضحية والفداء ليس كرهاً بالحياة بل تعبيراً عن حبنا لهذه الحياة التي أردنا أن تعيشها أجيالنا القادمة بسعادة وحرية وشرف وكرامة عميد الاسرى العرب ( سمير القنطار)
|