[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

المفلس والغبي الذي لا يتكلم ولايعرف السياسيه يحتئ ردود لاتليق به الله يشفيك من الحقارة

يااجرب يقول الله عز وجل (لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ )
وانت قد جمعت كل تلك الصفات فانت اعمى البصيره وانت اعرج واعوج واهوج في المنطق
وانت مريض في التفكير من الناحية النفسية والدينية والاخلاقيه .....
لذلك سأتجاوز عنك لأنك مريض بالجرب وسفيه ايضا .....
قال الامام الشافعي رحمه الله

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا



اذا سبني نذل تزايدت رفعة و ما العيب الا ان اكون مساببه

و لو لم تكن نفسي علي عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه



اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت

فان كلمته فرجت عنه و ان خليته كمدا يموت



قالوا سكت و قد خوصمت قلت لهم ان الجواب لباب الشر مفتاح

و الصمت عن جاهل او أحمق شرف و فيه أيضا لصون العرض اصلاح

اما ترى الأسد تخشى و هي صامته و الكلب يخسى(الرمي بالحصى) لعمري و هو نباح.

وقد يكون السفيه فاسقا كما في حديث: إِنَّهَا سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ. قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ. وفي رواية: قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ. رواه الإمام أحمد

والسّفيه بهذا المعنى هو كما وصفه الكفويّ: ظاهر الجهل، عديم العقل، خفيف اللّبّ، ضعيف الرّأي، رديء الفهم، مستخفّ القدر، سريع الذّنب، حقير النّفس، مخدوع الشّيطان، أسير الطّغيان، دائم العصيان، ملازم الكفران، لا يبالي بما كان ، ولا بما هو كائن أو سوف يكون

قال صاحب تفسير المنار: والسَّفَهُ وَالسَّفَاهَةُ : الِاضْطِرَابُ فِي الرَّأْيِ وَالْفِكْرِ أَوِ الْأَخْلَاقِ . يُقَالُ : سَفَّهَ حِلْمَهُ وَرَأْيَهُ وَنَفْسَهُ . وَاضْطِرَابُ الْحِلْمِ - الْعَقْلِ - وَالرَّأْيِ : جَهْلٌ وَطَيْشٌ ، وَاضْطِرَابُ الْأَخْلَاقِ : فَسَادٌ فِيهَا لِعَدَمِ رُسُوخِ مَلَكَةِ الْفَضِيلَةِ. اهـ